Хронология событий. Хронология событий 1157 год событие на руси

Княжество обособилось от Киева при князе Юрии Долгоруком (1125-1157 год) - сыне Владимира Мономаха.

-Считается основателем Москвы (1147 году). В одном из документов есть фраза Юрия Долгорукова, когда он обращается к своему союзнику: «Приде ко мне, брате в Москов».

-он активно влиял на политику Новгорода Великого . За активную захватническую политику и стремление расширить свою территорию получил прозвище - Долгорукий.

-неоднократно пытался захватить киевский престол и в итоге стал князем Киевским . Боярство Киева не смогло простить князю, что он силой захватил престол и раздал все крупные должности не местным боярам (в 1157 году князь, отличавшийся отменным здоровьем, после одного из пиров внезапно разболелся и умер; скорее всего князя отравили).

Андрей Боголюбский (1157-1174) -сын Юрия Долгорукого;

-сделал Владимир столицей княжества (обосновался во Владимире; с выбором столицы связана легенда об иконе Божьей Матери, которую он взял с собой, отправляясь в Северо-Восточную Русь; недалеко от Владимира кони встали; на этом месте было основано Боголюбово, ставшее загородней резиденцией князя (отсюда и его прозвище). С тех пор икону называют Владимирской Божьей Матерью);

-вел удачные войны, захватил и разорил Киев, временно подчинил Новгород.

-укреплял и возвышал княжество (при князе Андрее велось мощное каменное строительство, что подчеркивало суверенитет княжества -Золотые ворота, Успенский собор )

-стремился укрепить княжескую власть и вел ожесточенную борьбу с боярством . В результате против него созрел заговор, и он был убит ближайшим окружением.

- провозгласил себя Великим князем всей Руси.

Всеволод Большое Гнездо (1174-1212) –брат Андрея Боголюбского;

На период правления брата Андрея-князя Всеволода Большое Гнездо приходится наивысший расцвет Владимиро-Суздальского княжества (у него 12 детей; отсюда и прозвище).

-продолжал политику брата, направленную на укрепление власти и авторитета на Руси;

-подчинил своей власти Киев и посадил на киевский престол своего ставленника

-присвоил себе титул Великого князя Владимирского, который постепенно получает признание во всех русских княжествах;

- строит во Владимире Дмитриевский собор и перестраивает Успенский собор.

ГАЛИЦКО-ВОЛЫНСКОЕ КНЯЖЕСТВО

На крайнем юго-западе находилась Галицкая и Волынская земля. Плодородные почвы способствовали раннему появлению здесь феодального землевладения . Для Юго-Западной Руси характерна сильная позиция бояр , которые нередко противостояли княжеской власти. Это старинный центр пашенного земледелия. Отдаленность от кочевников привлекала сюда население юго-восточных земель.

Роман Мстиславич (1170-1205)- объединил Галицкую землю и большую часть Волынской земли в составе одного княжества (создал Галицко-Волынское княжество);

Даниил Галицкий (1205-1264) – сын Романа Мстиславича

-выдержал борьбу за престол как с венгерскими, польскими, так и русскими князьями;

-в борьбе с боярством отстаивал сильную княжескую власть, но окончательно победить боярство так и не смог

-занял Киев и объединил юго-западную Русь и Киевскую землю.

Политическая структура

вече князь боярство

АНДРЕЙ БОГОЛЮБСКИЙ. 1157-1174
Андрей Юрьевич Боголюбский (ум. 29 июня 1174) — князь Вышгородский (1149, 1155), Дорогобужский (1150—1151), Рязанский (1153), великий князь Владимирский (1157—1174). Сын Юрия Владимировича (Долгорукого) и половецкой княжны, дочери хана Аепы Осеневича.

В правление Андрея Боголюбского Владимиро-Суздальское княжество достигло значительного могущества и было сильнейшим на Руси, в будущем став ядром современного Российского государства.
Прозвище «Боголюбский» получил по названию княжеского замка Боголюбово под Владимиром, своей основной резиденции.
Единственные сведения о дате рождения Боголюбского (ок. 1111 года) содержатся в написанной через 600 лет «Истории» Василия Татищева. Годы его молодости в источниках почти не освещаются.

В 1146 году Андрей вместе со старшим братом Ростиславом изгнал из Рязани союзника Изяслава Мстиславича — Ростислава Ярославича, тот бежал к половцам.
В 1149 году, после занятия Юрием Долгоруким Киева Андрей получил от отца Вышгород, участвовал в походе против Изяслава Мстиславича на Волынь и проявил удивительную доблесть при штурме Луцка, в котором был осаждён брат Изяслава Владимир. После этого Андрей временно владел Дорогобужем на Волыни.
Осенью 1152 года Андрей вместе со своим отцом участвует в 12-дневной осаде Чернигова, закончившейся неудачей. По сведениям поздних летописцев, Андрей получил тяжелое ранение под стенами города.
В 1153 году Андрей был посажен отцом на рязанское княжение, но вернувшийся из степей с половцами Ростислав Ярославич изгнал его.
После смерти Изяслава Мстиславича и Вячеслава Владимировича (1154) и окончательного утверждения Юрия Долгорукого в Киеве Андрей снова был посажен отцом в Вышгороде, но уже в 1155 году вопреки воле отца уехал во Владимир-на-Клязьме. Из Вышгородского женского монастыря он увёз с собой чудотворную икону Богородицы, которая впоследствии получила название Владимирской и стала почитаться как величайшая русская святыня. Вот как это описано у Н. И. Костомарова:
Была в Вышгороде в женском монастыре икона Св. Богородицы, привезённая из Цареграда, писанная, как гласит предание, Св. евангелистом Лукою. Рассказывали о ней чудеса, говорили, между прочим, что, будучи поставлена у стены, она ночью сама отходила от стены и становилась посреди церкви, показывая как будто вид, что желает уйти в другое место. Взять её явно было невозможно, потому что жители не позволили бы этого. Андрей задумал похитить её, перенести в суздальскую землю, даровать таким образом этой земле святыню, уважаемую на Руси, и тем показать, что над этою землёю почиет особое благословение Божие. Подговоривши священника женского монастыря Николая и диякона Нестора, Андрей ночью унёс чудотворную икону из монастыря и вместе с княгинею и соумышленниками тотчас после того убежал в суздальскую землю.
По дороге в Ростов, ночью во сне князю явилась Богородица и велела оставить икону во Владимире. Андрей так и поступил, а на месте видения основал село Боголюбово, который со временем стал его основным местопребыванием.
Великое княжение
После смерти отца (1157) стал князем Владимирским, Ростовским и Суздальским. Став «самовластцем всей Суздальской земли», Андрей Боголюбский перенёс столицу княжества во Владимир. В 1158—1164 годах Андреем Боголюбским была построена земляная крепость с двумя воротными башнями из белого камня. До наших дней из пяти внешних ворот крепости уцелели одни — Золотые Ворота, которые были окованы золочёной медью. Был построен великолепный Успенский собор и другие церкви и монастыри. В это же время под Владимиром вырос укреплённый княжеский замок Боголюбово — основная резиденция Андрея Боголюбского, по названию которой он и получил прозвище. При князе Андрее была построена знаменитая Церковь Покрова на Нерли недалеко от Боголюбова. Вероятно, под непосредственным руководством Андрея в 1156 году была построена крепость в Москве (согласно летописи, эту крепость строил Долгорукий, но он это время находился в Киеве).
По известию Лаврентьевской летописи, Юрий Долгорукий взял крестное целование с главных городов Ростово-Суздальского княжества на том, что княжить в нём должны его младшие сыновья, по всей вероятности, рассчитывая на утверждение старших на юге. Андрей на момент смерти отца уступал в старшинстве по лествичному праву обоим главным претендентам на киевское княжение: Изяславу Давыдовичу и Ростиславу Мстиславичу. Удержаться на юге удалось лишь Глебу Юрьевичу (с этого момента Переяславское княжество обособилось от Киева), с 1155 года женатому на дочери Изяслава Давыдовича, и ненадолго — Мстиславу Юрьевичу (в Поросье до окончательного утверждения в Киеве Ростислава Мстиславича в 1161 году). Остальным Юрьевичам пришлось покинуть Киевскую землю, но назначительный удел (Кидекша) на севере получил только Борис Юрьевич, умерший бездетным уже в 1159 году. Кроме того, в 1161 году Андрей выгнал из княжества свою мачеху, греческую царевну Ольгу, вместе с её детьми Михаилом, Васильком и семилетним Всеволодом. В Ростовской земле было два старших вечевых города — Ростов и Суздаль. В своём княжестве Андрей Боголюбский пытался уйти от практики вечевых сходок. Желая править единолично, Андрей прогнал из Ростовской земли вслед за своими братьями и племянниками и «передних мужей» отца своего, то есть больших отцовых бояр. Содействуя развитию феодальных отношений, опирался на дружину, а также на владимирских горожан; был связан с торгово-ремесленными кругами Ростова и Суздаля.
В 1159 году Изяслав Давыдович был изгнан из Киева Мстиславом Изяславичем Волынским и галицким войском, киевским князем стал Ростислав Мстиславич, чей сын Святослав княжил в Новгороде. В том же году Андрей захватил новгородский пригород Волок Ламский, основанный новгородскими купцами, и праздновал здесь свадьбу своей дочери Ростиславы с князем вщижским Святославом Владимировичем, племянником Изяслава Давыдовича. Изяслав Андреевич вместе с муромской помощью был послан на помощь Святославу под Вщиж против Святослава Ольговича и Святослава Всеволодовича. В 1160 году новгородцы пригласили на княжение племянника Андрея, Мстислава Ростиславича, но ненадолго: в следующем году Изяслав Давыдович погиб при попытке овладеть Киевом, и в Новгород на несколько лет вернулся Святослав Ростиславич.
В политической жизни Андрей опирался не на родовое боярство, а на младших дружинников («милостников»), которым раздавал в условное владение земли, — прообраз будущего дворянства. Проводившаяся им политика усиления самовластия предвещала формирование самодержавия в Московской Руси XV—XVI вв. В. О. Ключевский называл его первым великороссом: «В лице князя Андрея великоросс впервые выступал на историческую сцену, и это выступление нельзя признать удачным».
В 1160 году Андрей предпринял неудачную попытку учредить на подвластных землях независимую от киевской митрополию. Но Константинопольский патриарх Лука Хризоверг отказался посвятить Феодора, Андреева кандидата, и в митрополиты, и в ростовские епископы, поставив епископом византийца Леона. Некоторое время в епархии имело место фактическое двоевластие: местопребыванием Феодора являлся Владимир, Леона - Ростов. В конце 1160-х годов Андрею пришлось отправить Феодора к киевскому митрополиту, где он подвергся расправе.
Андрей Боголюбский приглашал для строительства владимирских храмов западноевропейских зодчих. Тенденция к большей культурной самостоятельности прослеживается и во введении им на Руси новых праздников, не принятых в Византии. По инициативе князя, как предполагают, были учреждены в Русской (Северо-восточной) Церкви праздники Всемилостивому Спасу (16 августа) и Покрова Пресвятой Богородицы (1 октября по Юлианскому календарю).
Взятие Киева (1169)
По смерти Ростислава (1167) старшинство в роду Рюриковичей принадлежало прежде всего Святославу Всеволодовичу черниговскому, правнуку Святослава Ярославича (старшими в роду Мономаховичей были правнуки Всеволода Ярославича Владимир Мстиславич, затем сам Андрей Боголюбский). Мстислав Изяславич Волынский занял Киев, выгнав своего дядю Владимира Мстиславича, и посадил в Новгороде своего сына Романа. Мстислав стремился сконцентрировать управление Киевской землёй в своих руках, чему воспротивились его двоюродные братья Ростиславичи из Смоленска. Андрей Боголюбский воспользовался разногласиями среди русских князей и послал войско во главе со своим сыном Мстиславом, к которому присоединились союзники: Глеб Юрьевич, Роман, Рюрик, Давыд и Мстислав Ростиславичи, Олег и Игорь Святославичи, Владимир Андреевич, брат Андрея Всеволод и племянник Андрея Мстислав Ростиславич. Лаврентьевская летопись в числе князей упоминает также Дмитра и Юрия, также в походе участвовали половцы. В походе не участвовали полоцкие союзники Андрея и муромо-рязанские князья. Союзники Мстислава Киевского (Ярослав Осмомысл галицкий, Святослав Всеволодович черниговский, Ярослав Изяславич луцкий, Иван Юрьевич туровский и Всеволодовичи городенские) не предприняли деблокирующего удара под осаждённый Киев. 12 марта 1169 года Киев был взят «копьем» (приступом). Два дня суздальцы, смоляне и половцы грабили и жгли «мати руских городов». Множество киевлян были уведены в плен. В монастырях и церквах воины забирали не только драгоценности, но и всю святость: иконы, кресты, колокола и ризы. Половцы подожгли Печерский монастырь. «Митрополия» Софийский собор был разграблен наравне с другими храмами. «И бысть в Киеве на всих человецах стенание и туга, и скорбь неутишимая». В Киеве вокняжился младший брат Андрея Глеб, сам Андрей остался во Владимире.
Деятельность Андрея по отношению к Руси оценивается большинством историков как попытка «произвести переворот в политическом строе Русской земли». Андрей Боголюбский впервые за историю Руси изменил представления о старшинстве в роду Рюриковичей:
До сих пор звание старшего великого князя нераздельно соединено было с обладанием старшим киевским столом. Князь, признанный старшим среди родичей, обыкновенно садился в Киеве; князь, сидевший в Киеве, обыкновенно признавался старшим среди родичей: таков был порядок, считавшийся правильным. Андрей впервые отделил старшинство от места: заставив признать себя великим князем всей Русской земли, он не покинул своей Суздальской волости и не поехал в Киев сесть на стол отца и деда. (…) Таким образом, княжеское старшинство, оторвавшись от места, получило личное значение, и как будто мелькнула мысль придать ему авторитет верховной власти. Вместе с этим изменилось и положение Суздальской области среди других областей Русской земли, и её князь стал в небывалое к ней отношение. До сих пор князь, который достигал старшинства и садился на киевском столе, обыкновенно покидал свою прежнюю волость, передавая её по очереди другому владельцу. Каждая княжеская волость была временным, очередным владением известного князя, оставаясь родовым, не личным достоянием. Андрей, став великим князем, не покинул своей Суздальской области, которая вследствие того утратила родовое значение, получив характер личного неотъемлемого достояния одного князя, и таким образом вышла из круга русских областей, владеемых по очереди старшинства.
— В. О. Ключевский.
Поход на Новгород (1170)
В 1168 году новгородцы призвали себе на княжение Романа, сына Мстислава Изяславича Киевского. Первый поход был проведён против полоцких князей, союзников Андрея. Земля была разорена, войска не дошли до Полоцка 30 вёрст. Затем Роман атаковал Торопецкую волость Смоленского княжества. Посланное Мстиславом на помощь сыну войско во главе с Михаилом Юрьевичем и чёрные клобуки были перехвачены Ростиславичами по дороге.
Подчинив себе Киев, Андрей организовал и поход на Новгород. Зимой 1170 года пришли под Новгород Мстислав Андреевич, Роман и Мстислав Ростиславичи, Всеслав Василькович Полоцкий, рязанский и муромский полки. К вечеру 25 февраля Роман с новгородцами победил суздальцев и их союзников. Враги бежали. Новгородцы пленили так много суздальцев, что продавали их за бесценок (по 2 ногаты).
Однако, вскоре в Новгороде наступил голод, и новгородцы предпочли заключить мир с Андреем на всей своей воле и пригласили на княжение Рюрика Ростиславича, а ещё через год — Юрия Андреевича.
Осада Вышгорода (1173)
После смерти на киевском княжении Глеба Юрьевича (1171) Киев по приглашению младших Ростиславичей и втайне от Андрея и от другого главного претендента на Киев — Ярослава Изяславича Луцкого занял Владимир Мстиславич, но вскоре умер. Андрей отдал киевское княжение старшему из смоленских Ростиславичей — Роману. В 1173 году Андрей потребовал от Романа выдачи киевских бояр, заподозренных в отравлении Глеба Юрьевича, но тот отказался. В ответ Андрей приказал ему вернуться в Смоленск, тот послушался. Андрей отдал Киев своему брату Михаилу Юрьевичу, но тот вместо себя послал в Киев брата Всеволода и племянника Ярополка. Всеволод просидел в Киеве 5 недель и был взят в плен Давыдом Ростиславичем. В Киеве ненадолго вокняжился Рюрик Ростиславич. Ростиславичи осадили в Торческе Михаила, и тот подчинился им, за что они обещали ему Переяславль, в котором тогда сидел сын Глеба Юрьвича Владимир.
Изменение расстановки сил привело к тому, что находящийся у своего тестя в Чернигове галицкий княжич Владимир Ярославич, перед этим бежавший от отца на Волынь, оказался на положении пленника, и был выдан Ростиславичам, а ими уже отправлен в Галич. В порядке обмена Ростиславичи отпустили Всеволода Юрьевича, удержали Ярополка Ростиславича, а его старшего брата Мстислав выгнали из Треполя в Чернигов. После этих событий Андрей через своего мечника Михна потребовал и от младших Ростиславичей «в Русской земле не быти»: от Рюрика — уйти к брату в Смоленск, от Давыда — в Берладь. Тогда младший из Ростиславичей, Мстислав Храбрый, передал князю Андрею, что прежде Ростиславичи держали его как отца «по любви», но не допустят, чтобы с ними обращались, как с «подручниками», и остриг бороду послу Андрея, чем дал повод началу военных действий.
Кроме войска Владимиро-Суздальского княжества, в походе участвовали полки из муромского, рязанского, туровского, полоцкого и городенского княжеств, новгородской земли, князья Юрий Андреевич, Михаил и Всеволод Юрьевичи, Святослав Всеволодович, Игорь Святославич; численность войска оценивается летописью в 50 тыс.чел.. Ростиславичи избрали другую стратегию, нежели Мстислав Изяславич в 1169 году. Они не стали защищать Киев. Рюрик заперся в Белгороде, Мстислав в Вышгороде со своим полком и полком Давыда, а сам Давыд поехал в Галич просить помощи у Ярослава Осмомысла. Всё ополчение осадило Вышгород, чтобы взять в плен Мстислава, как приказал Андрей. Мстислав принял первый бой в поле перед началом осады и отступил в крепость. Спустя 9 недель осады Ярослав Изяславич, чьи права на Киев не признали Ольговичи, получил такое признание от Ростиславичей, двинул волынские и вспомогательные галицкие войска на помощь осаждённым. Узнав о приближении противника, огромное войско осаждавших стало беспорядочно отступать. Мстислав совершил успешную вылазку. Многие, переправляясь через Днепр, утонули. «Так-то, — говорит летописец, — князь Андрей какой был умник во всех делах, а погубил смысл свой невоздержанием: распалился гневом, возгородился и напрасно похвалился; а похвалу и гордость дьявол вселяет в сердце человеку». Киевским князем стал Ярослав Изяславич. Но на протяжении последующих лет ему, а затем и Роману Ростиславичу пришлось уступить великое княжение Святославу Всеволодовичу Черниговскому, с помощью которого после гибели Андрея во Владимире утвердились младшие Юрьевичи.
Походы в Волжскую Булгарию
В 1164 году Андрей провёл первый после похода Юрия Долгорукого (1120) поход на волжских булгар с сыном Изяславом, братом Ярославом и муромским князем Юрием. Противник потерял много людей убитыми и знамёна. Был взят булгарский город Бряхимов (Ибрагимов) и сожжено три других города.
Зимой 1172 года был организован второй поход, в котором участвовали Мстислав Андреевич, сыновья муромского и рязанского князей. Дружины соединились при впадении Оки в Волгу и ждали рати бояр, но не дождались. Бояре идучи не идяху, потому что не время воевать зимою болгар. Эти события свидетельствовали о крайней напряженности взаимоотношений между князем и боярством, доходившей до такой же степени, до какой дошли в это время княжеско-боярские конфликты на противоположном краю Руси, в Галиче. Князья со своими дружинами вошли в булгарскую землю и начали грабежи. Булгары собрали войско и выступили навстречу. Мстислав предпочёл избежать столкновения из-за неблагоприятного соотношения сил.
В русской летописи не содержится известий об условиях мира, но после удачного похода на волжских булгар в 1220 году племянника Андрея Юрия Всеволодовича мир был заключён на выгодных условиях, по-прежнему, как при отце и дяде Юрия.
Смерть и канонизация
Поражение 1173 года и конфликт с видными боярами вызвали заговор против Андрея Боголюбского, в результате которого он в ночь с 28 на 29 июня 1174 г. был убит. Легенда гласит, что заговорщики (бояре Кучковичи) сначала спустились в винные погреба, там употребили спиртного, потом подошли к спальне князя. Один из них постучал. «Кто там?» — спросил Андрей. «Прокопий!» — отвечал стучавший (назвав имя одного из любимых князевых слуг). «Нет, это не Прокопий!» — сказал Андрей, хорошо знавший голос своего слуги. Дверь он не отпер и бросился к мечу, но меч святого Бориса, постоянно висевший над княжеской постелью, был предварительно похищен ключником Анбалом. Выломав дверь, заговорщики бросились на князя. Сильный Боголюбский долго сопротивлялся. Наконец, израненный и окровавленный, он упал под ударами убийц. Злодеи подумали, что он мёртв, и ушли — опять спустились в винные погреба. Князь очнулся и попытался скрыться. Его отыскали по кровавому следу. Увидев убийц, Андрей произнёс: «Если, Боже, в этом мне суждён конец — принимаю его я». Убийцы довершили своё дело. Тело князя лежало на улице, пока люд грабил княжеские хоромы. По легенде, хоронить князя остался лишь его придворный, киевлянин Кузьмище Киянин. Игумену Феодулу (настоятель Владимирского собора и предположительно наместник епископа Ростовского) с клириками Успенского собора Владимира было поручено перенести тело князя из Боголюбова во Владимир и отпеть погибшего в соборе. Другие представители высшего духовенства, видимо, не присутствовали на службе, по предположению И.Я. Фроянова, из-за недовольства князем, сочувствуя заговору. Вскоре после убийства Андрея в княжестве развернулась борьба за его наследство, причём его сыновья в качестве претендентов на княжение не выступали, подчинившись лествичному праву.
В Ипатьевской летописи, испытавшей значительное влияние т. н. Владимирского полихрона XIV века, Андрей в связи со смертью назван «великим князем».
Историк В. О. Ключевский характеризует Андрея следующими словами:
«Андрей любил забываться в разгаре сечи, заноситься в самую опасную свалку, не замечал, как с него сбивали шлем. Всё это было очень обычно на юге, где постоянные внешние опасности и усобицы развивали удальство в князьях, но совсем не было обычно умение Андрея быстро отрезвляться от воинственного опьянения. Тотчас после горячего боя он становился осторожным, благоразумным политиком, осмотрительным распорядителем. У Андрея всегда всё было в порядке и наготове; его нельзя было захватить врасплох; он умел не терять головы среди общего переполоха. Привычкой ежеминутно быть настороже и всюду вносить порядок он напоминал своего деда Владимира Мономаха. Несмотря на свою боевую удаль, Андрей не любил войны и после удачного боя первый подступал к отцу с просьбой мириться с побитым врагом».
Князь был канонизирован Русской Православной церковью около 1702 года в лике благоверного. Память 4 (17 июля). Мощи Андрея Боголюбского находятся в Андреевском приделе Успенского собора во Владимире.
Браки и дети
В 1148 г. отец Андрея Юрий Долгорукий женил сына на дочери казнённого боярина Степана Ивановича Кучки, Улите, отличавшейся необыкновенной красотой. Участвовала в заговоре против мужа и за это в 1175 г. была казнена, хотя по другой версии казнили не Улиту, а вторую неизвестную жену Андрея Боголюбского. Улита родила пятерых детей:
Изяслав, участник похода против волжских болгар, умер в 1165 году.
Мстислав, умер 28.03.1173.
Юрий, князь Новгородский в 1173—1175 гг., в 1185—1189 годах муж грузинской царицы Тамары, умер ок. 1190 года.
Ростислава, замужем за Святославом Вщижским.
св. Глеб Владимирский (1155—1175). В молодости посвятил свою жизнь духовенству. Умер в девятнадцать лет. Похоронен был в Успенском соборе Владимира.

Предложенный для анализа исторический период 1125-1157 связан с Правлением Юрия Долгорукого, правившего в Суздале. Историки характеризируют как противоречивую личность: был завистливым, хитрым и жадным, но при этом его называли отважным и умелым воином. К моменту начала его правления феодальная раздробленность уже началась. Русь распалась на несколько независимых княжеств, одним из которых стало Владимиро-Суздальское. Одним из наиболее значимых явлений, характерных данному периоду, стали многочисленные попытки князя захватить Киевский престол, а также укрепить и расширить свои владения путем захвата и разорения соседних земель, что еще больше усиливало раздробленность государства. В 1155 году Юрию Долгорукому всё-таки удалось захватить Киев.

Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ

Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

Итогами этого события стало нарушение порядка престолонаследия, увеличение количества споров между князьями и усилению междоусобицы в стране. Несомненно, важную роль в этом явлении сыграл сам Юрий Долгорукий благодаря своим личным качествам и военным способностям.

В 1136 году на княжение в Новгород был приглашен Святослав Ольгович. До этого Новгородцы изгнали с престола Всеволода Мстиславовича, потомка Мономаха, который находился во враждебных отношениях со Святославом Ольговичем. Всеволод Мстиславович перешел княжить в Псков и вскоре поднял город на войну против Новгорода. Итогом этого события стала война между двумя княжествами и отказ Пскова от торговых отношений с Новгородом, что привело к упадку экономики.

Рассмотрим какие сущестсвуют причино-следственные связи между событиями, произошедшими в период правления Юрия Долгорукого во Владимиро-суздальской земле. Во-первых, приведенные выше события продиктованы общими причинами, а именно: установленным в древней Руси порядком престолонаследия (Ярославовым рядом), отсутствием внешней угрозы, которая могла бы объединить всех князей под началом единого правителя, а также тем фактом, что все княжества были одинаково экономически развиты. Во-вторых, эти события имеют общие следствия: рост числа городов, ослабления обороноспособности государства, а также развитие культуры в отдельных княжествах, что привело к развитию культуры древней Руси в целом.

Юрий долгорукий правил в течение 32 лет. Я считаю, что период его правления нельзя оценить однозначно. С одной стороны, своими действиями он усиливал междоусобицу в древнерусском государстве, но с другой стороны, он сделал огромный вклад в развитие Владимиро-Суздальского княжества.

Обновлено: 2018-04-29

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter .
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

Князь ростовский, суздальский, переяславский и великий князь киевский. Шестой сын Владимира Мономаха

Проводил активную градостроительную политику. Основатель городов Юрьева-Польского, Дмитрова, Звенигорода и др.

Считается основателем Москвы (1147), так как в связи с его именем «Москов» впервые упоминается в летописи

Боролся за киевский престол и занимал его с 1149 по 1151 и с 1155 по 1157 г. Отравлен, по преданию, киевскими боярами

Андрей Боголюбский (1157-1174 гг.)

Сын Юрия Долгорукого, был посажен отцом в Вышгороде близ Киева, но самовольно покинул его и обосновался во Владимире, где в 1157 году стал самовластцем Владимиро-Суздальской земли

Стремился к церковной самостоятельности от Киева, пытался создать обособленную Владимирскую митрополию, но Константинопольская церковь этого не разрешила

Способствовал становлению на Руси культа Богородицы

С 1159 года боролся за подчинение Новгорода, воевал с волжскими булгарами

В 1169-1170 временно подчинил своей власти Киев и Новгород

Политика Андрея Боголюбского, его желание править единолично вошли в противоречие с вечевыми и боярскими традициями, в результате чего был убит в заговоре.

Всеволод III Большое Гнездо (1176-1212 гг.)

Сын Юрия Долгорукого, большая семья – 12 детей (поэтому и прозвище такое)

Продолжал политику брата, Андрея Боголюбского, упрочив свою власть в княжестве и авторитет на Руси

Починил своей власти Киев, Чернигов, Рязань, Новгород

Успешно воевал с Волжской Булгарией и половцами

При нем утвердился титут Великого князя Владимирского, наивысший расцвет княжества.

Монголо-татарское нашествие на Русь, его особенности и последствия. Борьба русских земель за независимость в XIII - XIV вв.

В начале XIII века в Центральной Азии образовалось Монгольское государство. По имени одного из племен, эти народы называли также татарами. Впоследствии все кочевые народы, с которыми Русь вела борьбу, стали называть монголо-татарами. Главным занятием монголов было экстенсивное кочевое скотоводство. Монголы имели хорошо организованное войско, сохранявшее родовые связи. Основную ударную силу войска составляла конница.

Монгольские кочевые племена находились на стадии разложения родоплеменного строя. К началу XIII века были объединены Чингисханом. В ходе завоевательных походов Чингисхана удалось создать огромную степную империю, размерам которой не было равных в истории.

ПРИЧИНЫ ЗАВОЕВАТЕЛЬНЫХ ПОХОДОВ:

Стремление родоплеменной знати к обогащению

Приобретение новых пастбищ

Обеспечение безопасности собственных границ

Получение контроля над торговыми караванными путями

Дань со стран земледельческой и ремесленной культуры

Один из отрядов монголо-татар под руководством Субудая и Джебе в 1223 году через Закавказье проник в Половецкую степь. Половцы запросили помощи у южнорусских князей и получили ее, но в битве на реке Калки русско-половецкое войско было наголову разбито монголо-татарами из-за разногласий среди его руководителей – трех князей по имени Мстислав. Затем монголо-татары ушли назад, так как поход носил разведывательный характер.

В конце 1237 года, предварительно разорив Волжскую Болгарию, монголо-татары под предводительством внука Чингисхана (сам он уже умер) Бату-хана (Батыя) обрушились на Северо-Восточную Русь. Города Рязань, Владимир и другие были взяты штурмом. В битве на реке Сить (1238 год) было разбито войско Великого Владимирского князя Юрия Всеволодовича, сам он погиб. Русские отчаянно сопротивлялись (особенно прославились своими подвигами дружина Евпатия Коловрата и семинедельная оборона города Козельск), но силы были неравны. Общего разорения избежал Новгород, до которого монголы не дошли по неясным причинам.

Передохнув в поволжских степях, Батый в 1240 году напал на Южную Русь. Пали Киев и большинство городов Галицко-Волынского княжества. Монголы вторглись в страны Центральной Европы, дошли до Адриатического моря, но затем по не вполне ясным причинам повернули назад.

Особенностью монголо-татарского нашествия было в том, что Русь испытала одновременно натиск и с Запада, но смогла его отразить. В 1240 году молодой новгородский князь Александр Ярославович (внук Всеволода Большое Гнездо) разгромил шведский морской десант вблизи устья Невы в Невской битве. За эту победу князь получил прозвище Невский. В 1242 он же нанес крупное поражение немецким крестоносцам в Ледовом побоище. Северо-западные границы Руси стабилизировались.

Между тем в 1243 году Батый основал монгольское государство с центром на Нижней Волге, вошедшее в историю как улус Джучи (то есть владение потомков старшего сына Чингисхана Джучи), или Золотая Орда. Он потребовал от русских князей выражения покорности. С другой стороны, Папа Римский выразил желание помочь русским княжествам в борьбе с монголами. Так возникла точка бифуркации, князь Александр Невский отверг западную помощь, признал зависимость Северо-Восточной Руси и Новгорода от Орды т даже помогал завоевателям подавлять освободительные восстания. Важным обстоятельством, повлиявшим на выбор русских князей, было то, что монголы, будучи язычниками, не навязывали своей религии и культуры, с уважением относились к Православной церкви, а Запад всячески насаждал католичество.

В итоге все эти события привели к установления ордынского ига. Составляющими этой формы зависимость русских княжеств от Золотой Орды были ежегодная уплата огромной дани (ордынский выход), выдача ханом ярлыков (грамот) на право княжения, периодические разорительные набеги на русские земли. Для сбора дани численниками (переписчиками) была проведена перепись. Первоначально дань собирали особо уполномоченные хана (баскаки), но после ряда восстаний эта функция была передана самим русским князьям.

ПРИЧИНЫ ПОРАЖЕНИЯ РУСИ В БОРЬБЕ С МОНГОЛАМИ:

Раздробленность и отсутствие единства в русских землях

Высокое воинское мастерство монгольского войска

Столкновение двух различных типов социально-экономической и политической организации общества (1 тип – Русь – оседло-земледельческий; 2йтип – Монголия – кочевой, ориентированный на военные завоевания)

СУЖДЕНИЯ И ОЦЕНКИ НА ВЗАИМООТНОШЕНИЯ РУСИ И ОРДЫ В XIII - XV ВВ.:

Традиционная оценка (иго для Руси являлось большим бедствием, система отношений завоевателей и русских, которая проявлялась в политической зависимости русских князей от ханов, даннической зависимости Руси от Орды, военной зависимости) С.М. Соловьев, В. О. Ключевский и большинство историков

Ига на Руси не было (существовали союзнические отношения Руси и Орды. Русь платила дань, а Орда взамен обеспечивала безопасность русских княжеств) Л.Н. Гумилев

Так называемое монголо-татарское иго – просто специфический период в истории русского государства, когда страна была разделена на две части: мирное гражданское население, управляемое князьми, и постоянное регулярное войско – Орда под управлением военачальников – ханов) А. Фоменко, В. Носовский

ПОСЛЕДСТВИЯ МОНГОЛО-ТАТАРСКОГО ИГА:

Разорение русских земель и городов

Монгольское завоевание консервировало раздробленность

Отсталость от европейских государств

Угон населения в рабство – подрыв хозяйства и культуры

Повлияло на складывание особенностей русского централизованного государства: усиление личной власти великого князя и бесправие феодалов

Рост и укрепление русской православной церкви, получившей поддержку и защиту золотоордынских ханов

Объединение русских земель в единое государство. Причины возвышения Москвы. Образование российского централизованного государства.

Борьба за свержение золотоордынского ига стала в XIII-XV вв. главной национальной задачей. Восстановление экономики страны и ее дальнейшее развитие создали предпосылки для объединения русских земель. Решался лишь вопрос – вокруг какого центра объединятся русские земли.

На лидерство претендовали, прежде всего, Тверь и Москва. В конце XIII-начале XIV в. стремительно возвышается Московское княжество.

ПРИЧИНЫ ВОЗВЫШЕНИЯ МОСКВЫ:

Географически выгодное, центральное положение

Центр развитого ремесла

Узел сухопутных и водных путей

Гибкая политика московских князей

Поддержка со стороны церкви и перенос центра русского православия из Владимира в Москву

Содействие Орды (выдача ярлыков на княжение)

С начала XIV века начался территориальный рост Московского княжества – при Данииле и его сыне Юрии произошло присоединение Коломны (отобрана у Рязанского княжества), Можайского (у Смоленского) и Переяславля-Залесского.

При Юрии Москва вступила в ожесточенную борьбу с Тверским княжеством за обладание ханским ярлыком на Великое Владимирское княжение. Ярлык получил тверской князь Александр Михайлович в 1327 году. Однако вместе с ним в Тверь прибыл большой отряд ордынцев во главе с Чолханом. Фактически это была попытка восстановить баскачество. Насилие, чинимое ордынцами, привело к восстанию. Оно было жестко подавлено ордынцами и московскими войсками, после чего Тверь временно выбыла из игры.

Ярлык получил московский князь Иван I Данилович, брат бездетного Юрия (великий князь в 1327-1340 гг.). С этого момента московские князья уже почти никогда не выпускали ярлык из своих рук. Собирая дань для хана, Иван сам накопил большие богатства, за что, видимо, и получил прозвище Калита (мешок для денег у пояса). Он охотно покупал села и целые небольшие княжества на севере Руси. Иван установил тесный союз с главой РПЦ митрополитом Петром и добился того, чтобы его преемник перенес свою резиденцию в Москву. В Москве был построен большой дубовый Кремль, появились каменные соборы. Политику Ивана Калиты продолжили его сыновья Семен Гордый и Иван II Красный.

С 753 существует Старая Ладога, куда в 862, согласно летописи, пришел по приглашению славянских и финских племен легендарный варяг Рюрик. Он перенес свою резиденцию в Новгород (впервые упомянут в летописи в 859). Рюрик умер в 879. После него правил Олег (879-912), который в 882 сделал столицей Древней Руси Киев и в 907 заключил первый договор с Византией.

После Олега правил сын Рюрика Игорь (912-945), заключивший два договора с Византией (941,944). Игоря сменила жена Ольга (945-969). Она управляла вместо Святослава, который сначала был мал и затем почти непрерывно воевал (945-972). В ходе борьбы за власть между тремя сыновьями Святослава (972-980) победил Владимир I (980-1015), крестивший Русь (988).

Подле борьбы между сыновьями Владимира I Святого (1015-1019) правил Ярослав Мудрый (1019-1054). Единоличным его правление стало после смерти брата Мстислава в 1036. Ярослав Мудрый в 1036 разгромил печенегов на реке Альте, утвердил Русскую Правду, построил Софийский собор в Киеве, поставил своего митрополита (1051). Софийские соборы были возведены также в Новгороде и Полоцке.

После борьбы внутри Дома Рюриковичей в 1097 на съезде в Любече князья договорились о том, что каждый будет владеть землей, доставшейся ему от отца. Начавшуюся феодальную раздробленность удалось временно преодолеть Владимиру II Мономаху (1113-1125) и его сыну Мстиславу (1125-1132). Юрий Долгорукий (1125-1157), Андрей Боголюбский (1157-1174) и Всеволод III Большое Гнездо (1176-1212) пытались контролировать большую часть русских земель, но настоящего единства не было. Андрей Боголюбский был убит в результате заговора. Поход князя Игоря в 1185 против половцев закончился полным разгромом. В 1187 родилось «Слово о полку Игореве».

Рюриковичи недооценили опасность с востока. Русские войска в 1223 были разгромлены передовыми монголо-татарскими отрядами на реке Калке, а в 1237/38 и 1240/42 монголо-татары разорили большую часть русских земель, подчинили себе и включили в Золотую Орду (1243). Монголы разгромили русские войска на реке Сить (1238). Спасением для Руси стали победы Александра Ярославича (Невского) над шведскими (1240) и немецкими (1242) крестоносцами.

Биографический код Древней Руси

	Первая четверть	Вторая четверть	Третья четверть	Четвертая четверть
	Кий, Щек, Хорив
			Рюрик (862-879)	Олег (879-912), Аскольд и Дир
	Игорь (912-945)	Ольга (945-969), Святослав (945-972)	Святослав (957-972), Ярополк, Олег, Владимир, Малуша, Добры ия	Владимир I (980-1015), Анна
	Борис и Глеб, Святополк	Мстислав, Иларион		Изяслав, Святополк
	Владимир II Мономах (1113-1125), Нестор	Мстислав Долгорукий (1125-1157)	Боголюбский	Всеволод Большое Гнездо (1176-1212)
	Всеволодович (1218-1238)	Александр	Даниил Галицкий

«И выставили греки против Святослава сто тысяч, и не дали дани. И пошел Святослав на греков, и вышли те против русских. Когда же русские увидели их - сильно испугались такого великого множества воинов, но сказал Святослав: «Нам некуда уже деться, хотим мы или не хотим -должны сражаться. Так не посрамим земли Русской, но ляжем здесь костьми, ибо мертвым не ведом позор. Если же побежим - позор нам будет. Так не побежим же, но станем крепко, а я пойду впереди вас: если моя голова ляжет, то о своих сами позаботьтесь». И ответили воины: «Где твоя голова ляжет, там и свои головы сложим». И исполчились русские, и была жестокая сеча, и одолел Святослав, а греки бежали» (из «Повести временных лет»).