Отец николай чихачев. Схиархимандрит иоанникий наставления - бесценный дар. Поучение о любви

Герб рода Чихачёвых

Род Чихачёвых упоминается в русских летописях с XVI века.

Род Чихачёвых был самым многочисленным дворянским родом Новоржевском уезде Псковской губернии и находился в родственных связях со многими другими известными помещиками: Философовыми, Львовыми, Неёловыми, Шульгиными и, наконец, с Ганнибалами (Исаак Абрамович Ганнибал был женат на Анне Андреевне Чихачёвой).

Описание герба Чихачёвых:

"В щите имеющем серебряное поле изображена бычачья голова черного цвета. Щит увенчан обыкновенным Дворянским Шлемом с Дворянскою на нем Короною, на поверхности которой виден Лев в Короне, имеющий в лапах Меч, остроконечием вверх подъятый. Намёт на Щите серебряный подложенный красным..."

Храм в честь Тихвинской Иконы Божией Матери в деревне Добрывичи (современный Бежаницкий район Псковской области) построен в 1807 году знаменитыми помещиками Чихачевыми.

Храм Тихвинской Иконы Божией Матери
в деревне Добрывичи

Добрывичи - родовая усадьба Чихачевых.
Строительство храма началось в 1790 году. Храм выстроен в стиле ампир, перекрыт шлемовидным куполом с голосниками, великолепно декорирован, имеет два придела в честь апостола Матфея и Параскевы Пятницы. Храм-ротонда построен под вдохновением от Иерусалимского храма, плиты под ногами и светильники, как в Иерусалимском храме, напоминают о Святой Земле. Уникально устройство иконостаса, амвона, самого храма, который имеет шатровое покрытие, купол-шатер. В сводах купола храма вмурованы горшки-голосники, древнее устройство, поэтому акустика здесь идеальная, голоса священника и хора получают объем и величественность.

Родовой склеп Чихачёвых в подцерковье был разорен. Сохранилось захоронение Н.М. Чихачёва. В конце 1990-х годов на могиле адмирала была установлена мемориальная плита из розового полированного гранита. Согласно постановлению Псковского областного Собрания депутатов от 30.01.1998 г. № 542 захоронение адмирала Н.М. Чихачёва принято под охрану.

Данило Чихачёв (конец XV - начало XVI века) был воеводой в пограничной со шведами крепости Надис и погиб, защищая её в 1580 году.
В 1624 году Чихачёвым пожалована грамота на поместья в Псковских землях, и с тех пор потомки дворянского рода Чихачёвых служили на самых разных поприщах: государственном, военном и учёном.

Матвей Николаевич Чихачёв был коллежским советником и новоржевским предводителем дворянства (1783 год). В 1789 году предъявил "подлинную грамоту своего деда Анкидина Сергеевича 1688 года" Псковскому дворянскому депутатскому собранию и вместе с сыновьями Николаем и Дмитрием был "признан в древнем дворянстве и внесен в 6-ю часть дворянской родословной книги Псковского наместничества". Был первым Псковским губернским предводителем дворянства, действительным статским советником.

Сын Матвея Николаевича, Николай Матвеевич Чихачёв (? - 31.03.1819) - действительный статский советник, до своего ухода в отставку служил в столице. В конце царствования Екатерины II в звании бригадира был советником у директора Академии Наук княгини Е. Р. Дашковой. В Петербурге у него был собственный дом, а в Псковской губернии Н. М. Чихачёву принадлежало 12 деревень с селом Добрывичи во главе.
Николай Матвеевич Чихачев скончался "в 1819 году 31 марта", похоронен в построенном им храме иконы Тихвинской Божией Матери в Добрывичах. У Николая Матвеевича было два сына - Матвей и Михаил, и три дочери - Прасковья, Вера и Елизавета. Сыновья пошли в морскую службу.

Старший, Матвей Николаевич Чихачёв (1786 - 1841) , прошёл всю сухопутную кампанию 1812 года и заграничный поход 1813-1815 годов. Он имел немало наград, участвовал в 18 морских кампаниях и уволился в отставку по болезни в 1822 году капитаном II ранга. Закончил морское образование в Англии, знал 6 языков. Похоронен на фамильном кладбище возле церкви во имя Тихвинской Иконы Божией Матери, рядом с другими представителями рода Чихачёвых.

Младший, Михаил Николаевич Чихачёв , как и его старший брат, поступил в Морской кадетский корпус в 1801 году. В 1807 году он становится гардемарином и на фрегате «Малом» и катере «Гонце» плавает между Кронштадтом и Свеаборгом. В конце 1809 года он производится в мичманы. В 1812 году он переводится в 3-ю эскадру под команду капитан-лейтенанта Козина и на канонерских лодках плывёт в Ригу, где участвует во взятии Митавы. В 1813 году под Вексельмюнде принимает участие в трёхкратном сражении с французами. В послужном списке за 1813 год начальник Чихачёва капитан-лейтенант Козин отмечает: «При бывших действительных сражениях против неприятельских крепостей на форваторе и в команде храбр... В команде своей иметь за честь поставляю». Зиму 1813-1814 годов эскадра провела в Кенигсберге. По возвращении из Кенигсберга в Свеаборг М. Чихачёв был произведён в лейтенанты. В 1815-1817 годах Чихачёв крейсировал вдоль берегов Балтийского моря на бриге «Феникс» и «Тернео». С 1817 года он служит в 13-м флотском экипаже в основном на прибереговой службе в Кронштадте. Всего Чихачёв пробыл в море свыше 5 лет. В конце 1821 года он подаёт прошение об отставке по болезни. В прилагаемом медицинском свидетельстве у него признаётся ревматизм груди, рук и ног, а также кровохарканье и близость к чахотке - Михаил Николаевич Чихачёв не отличался хорошим здоровьем. Его прошение было удовлетворено, и он уволен приказом морского министра с чином капитан-лейтенанта.
Выйдя в отставку, Михаил Николаевич поселился в псковских родовых вотчинах. От отца ему досталось 179 душ (данные 1828 года из списка дворян, участвующих в выборах), а позже, в начале 30-х годов, их становится 236. Ему принадлежали в Новоржевском уезде следующие селения: сельцо Михайловское (прежде дер. Загорная), деревни Горки, Тюирово, Желнино, Веряндол, Черемша, Федорково, Загорицы, Соколово.
М. Н. Чихачёв служит в выборных дворянских должностях. Его на несколько трёхлетий выбирали в заседатели Новоржевского уездного суда. Избран он был заседателем суда и на 17-е трёхлетие и его подписи под протоколами суда фигурируют с 10 июня по 25 августа 1826 года, но в начале 1827 года он уже не участвовал в заседаниях суда по болезни. Здоровье у него было подорвано, и он часто болеет, тем не менее, в 1829 году его избирают в заседатели суда на следующее трёхлетие. В конце 20-х - начале 30-х годов он женится. Незадолго до его смерти у него родилась дочь Александра. Умирает он в начале 30-х годов (не позже 1834 года).

По всей вероятности, А.С. Пушкин был знаком с несколькими Чихачёвыми. Но совершенно достоверно, документально, известно о знакомстве Пушкина с Михаилом Николаевичем Чихачёвым. Возможно, их знакомство состоялось потому, что М. Н. Чихачёв был самым близким из других Чихачёвых соседом Пушкина. Его деревни (например, Черемша) находилась верстах в десяти от Михайловского.
Единственное доказательство их знакомства - это несколько строк в записке тайного агента А.К. Бошняка: «Познакомясь в гостинице с уездным заседателем Чихачёвым, я услышал от него, что он, Чихачёв, с Пушкиным сам лично знаком...».
Впрочем, какие-либо несомненные доказательства близости и доверенности Пушкина к Чихачёву совершенно отсутствуют...

Николай Матвеевич Чихачёв

Николай Матвеевич Чихачёв (1830-1917) , сын Матвея Николаевича Чихачева (1786 - 1841) и Софьи Дмитриевны Урусовой, адмирал российского императорского флота, генерал-адъютант, государственный деятель, начальник главного морского штаба и управляющий морским министерством.

Николай Матвеевич Чихачёв родился 17 (29) апреля 1830 года, в имении Добрывичи Новоржевского уезда Псковской губернии (ныне деревня Добрывичи Бежаницкого района Псковской области).

В 1848 году окончил Морской кадетский корпус, получил чин мичмана, до 1851 года служил на различных военных кораблях в Северном и Охотском морях. С 1851 года по 1853 год участвовал в Амурской экспедиции Г.И. Невельского, исследовал внутренние районы Нижнего Приамурья и бассейн реки Амгунь, составил описание залива Де-Кастри в Японском море. 28 января 1853 года Н.М. Чихачёву был присвоен чин лейтенанта, а 22 апреля этого же года - чин капитан-лейтенанта.
С 31 июля 1853 года по 26 февраля 1854 года в должности старшего офицера шхуны «Восток» участвовал в составлении описания побережья Сахалина, поисках залежей угля. Это плавание вошло в историю Дальнего Востока. Командир корабля В.А. Римский-Корсаков, старший брат великого композитора, решил сделать опись западных берегов Сахалина и разведку месторождений угля. Партии, руководимой Чихачёвым, повезло больше, чем остальным. Она открыла наилучшие залежи угля в виде выходящих прямо к берегу пластов.
Но наиболее знаменательным было событие, которое произошло 9 сентября 1853 года. В этот день шхуна «Восток» через пролив прошла из Японского моря в Охотское. Так был открыт пролив, получивший имя Г.И. Невельского. До декабря 1855 года Н.М. Чихачёв находился на командующих должностях сухопутных и морских сил, расположенных на Амуре. Затем, до ноября 1856 года, состоял для особых поручений при генерал-губернаторе Восточной Сибири, основав первое долговременное российское поселение на Сахалине - военный пост Дуэ. До 6 июня 1857 года служил исправляющим должность начальника штаба Сибирской флотилии и портов Восточного океана, участвовал в плавании каравана судов вниз по Амуру. После совершил плавание в Китай, участвовал в открытии и картографировании залива Ольги и залива Владимира и в исследовании Татарского пролива.
2 июня 1858 года Н. Чихачёву был присвоен чин капитана 2-го ранга. С октября 1858 по ноябрь 1860 года командует корветом «Вол» паровым фрегатом «Светлана», 29 августа 1860 года получает чин капитана 1-го ранга. С ноября 1860 года по март 1862 года - адъютант Его Императорского Высочества генерал-адмирала великого князя Константина Николаевича.
С 1862 года в течение 22 лет Н. М. Чихачёв был директором "Русского общества пароходств и торговли" и значительно укрепил дела этого общества. Один из пароходов флота Общества был назван в его честь. 15 ноября 1867 года Н.М. Чихачёву был присвоен чин контр-адмирала. С 1869 года был назначен в Свиту Его Величества.
Во время русско-турецкой войны 1877-1878 годов Чихачёв был назначен начальником обороны города Одессы, принимал активное участие в военно-морских операциях в устье Дуная.
В январе 1880 года Н.М. Чихачёву был присвоен чин вице-адмирала.
С 1884 года Н. М. Чихачёв занимает должность начальника Главного морского штаба и одновременно является командиром эскадры в Балтийском море. С ноября 1888 года по май 1896 года он был управляющим Морским министерством, получив в январе 1892 года чин полного адмирала. При нём быстро разросся русский боевой флот как в Балтийском, так и в Чёрном морях. Им было уделено внимание подготовке военно-морских кадров (расширена и улучшена учебная программа Морской академии), усовершенствована служба личного состава флота. Во время пребывания его во главе Морского министерства усилилось строительство броненосных кораблей, значительно улучшилась работа Балтийского судостроительного завода, были построены доки в Севастополе, положено начало работы порта в Лабаве. При нём произошло военно-морское сближение России и Франции. Император Александр III выразил ему «душевную свою признательность».
С 1896 года до конца жизни он был членом Государственного Совета. С 1900 года по 1905 год был членом комитета Сибирской железной дороги, а в 1900-1906 годах - Председателем Департамента промышленности, наук и торговли Государственного совета.

Кроме русских наград, он имел также иностранные: французский орден Почётного Легиона, греческий орден Спасителя 2 степени со звездой, датский орден Данеброг Большого креста, прусский орден Красного Орла 1 и 2 степеней, бухарские, сербские и черногорские ордена.

Н.М. Чихачёв способствовал научно-исследовательской деятельности Д. И. Менделеева. Адмирал привлёк его к разработке бездымного пороха, помог в создании лаборатории для этих целей, и организации эффективной командировки; результатом этих исследований явился пироколлодийный порох.

Несмотря на то, что основная его служба проходила далеко за пределами Псковщины, он не забывал и свой родной край, участвуя в его общественной и культурной жизни. С 1901 года он состоял членом Новоржевского уездного земского собрания, был Почётным мировым судьёй Новоржевского уезда, участвовал в работе Псковского археологического общества.
В 1903-1904 годах, по окончании строительства железной дороги Дно-Новосокольники, сооружённая станция близ родового имения - села Добрывичи, - была названа в честь адмирала Н. М. Чихачёва.
В государственную казну поступила денежная помощь личных сбережений Н. М. Чихачёва на дополнительные изыскательские работы, связанные со строительством железной дороги (ранее планировалось её проведение несколько восточнее его родового имения, а теперь она проходит в трёх верстах от Добрывич).

Захоронение Н.М. Чихачёва

Мемориальная плита
на могиле Н.М. Чихачёва

Н. М. Чихачёв проживал в Петрограде на Французской набережной (ныне набережная Кутузова). Он скончался в ночь с 1 на 2 января 1917 года. Судя по тогдашним газетам, первоначально предполагалось похоронить его на Никольском кладбище Александро-Невской лавры в Петрограде. Но эти намерения были изменены: прах его покоится в родовом имении Добрывичи Бежаницкого района, куда его тело было доставлено специальным царским поездом.

Именем Н. М. Чихачёва названы мыс в Татарском проливе, остров в Корейском проливе, остров в Японском море.
25 февраля по старому стилю 1893 года был удостоен звания "Почетный гражданин города Одессы".
В Барнауле и Николаевске-на-Амуре в честь Чихачёва названы улицы.

"С председателем Русского общества пароходства и торговли, адмиралом Николаем Матвеевичем Чихачевым, мы сработались, и надо сказать, что работа с ним была удовольствием. В нем не было ничего от бюрократа; он был живым и энергичным человеком, умным, инициативным и с хорошей русской смекалкой. Самое же главное, работал он не потому, что от этого могла получиться какая-нибудь польза для него лично, а просто потому, что любил работу как таковую и себя в ней видел не дельцом, а человеком общественным. На свою работу он смотрел как на важное для России дело".
Н.Е. Врангель

Н.М. Чихачёв был женат на баронессе Евгении Фёдоровне Корф, от которой имел 9 детей:

Николай (1.12.1859-1917) , был статским советником и камер-юнкером Высочайшего Двора. Работал при Министерстве Внутренних Дел, а затем избрал политику и был депутатом IV Государственной думы от Киевской Губернии, принадлежал к фракции националистов.

Евгения (1861) - фрейлина Высочайшего Двора.

Александра (1864) .

Софья (1868) .

Екатерина (1870) .

Вера (1871-1953) - вышла замуж за Львова Константина Николаевича.

Анна (1872) .

Наталия (1874) .

Дмитрий (14 мая 1876-1919) , был камер-юнкером, общественным деятелем и политиком, членом III и IV Государственных дум от Подольской губернии. Так же как и брат Николай, принадлежал к фракции националистов. Впоследствии получил чин камергера Высочайшего Двора. В 1919 году вступил в Добровольческую Армию и был убит под Севастополем в том же году.

Использованы материалы:

1. Давыдов, А. Чихачёвы / Анатолий Давыдов // Псковская земля. История в лицах: в 3 кн. : "Дворяне все родня друг другу. . . "/ [ред. -сост. Т. В. Вересова; худож. Г. И. Метченко]. - М.: [б. и. ], 2006. – С. 205-208: ил.

2. Дмитриева, И. Адмирал Чихачёв / Ирина Дмитриева // Псковская земля. История в лицах: в 3 кн. : "Дворяне все родня друг другу. . . "/ [ред. -сост. Т. В. Вересова; худож. Г. И. Метченко]. - М.: [б. и. ], 2006.– С. 209-212: ил.

3. Дмитриева, И. Николай Чихачев [Электронный ресурс] / Ирина Дмитриева // Наследие Земли Псковской: Культура и история Пскова и Псковской области: [сайт]. – Режим доступа: http://culture.pskov.ru/ru/persons/object/173

4. Чихачёв Николай Матвеевич [Электронный ресурс] // Википедия: Свободная энциклопедия. – Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D7%E8%F5%E0%F7%B8%E2,_%CD%E8%EA%EE%EB%E0%E9_%CC%E0%F2%E2%E5%E5%E2%E8%F7

5. Мурованные Куриловцы [Электронный ресурс] // sergekot: сайт Сергея Котелко. – Режим доступа: http://www.sergekot.com/murovanny-e-kurilovtsy/
В т.ч. о последнем владельце имения Мурованные Куриловцы - адмирале Императорского флота Николае Матвеевиче Чихачеве. Портр. Фот. Герба рода Чихачевых.

Схиархимандрит Иоанникий наставления – безценный дар.

Схиархимандрит Иоанникий
Свято-Никольская обитель
(Ивановская обл., Верхнеладнеховский р-н., д. Чихачево)

О молитве.

– Молитесь от души. Не спешите, читайте немного, но пусть это будет от сердца. Матерь Божью больше призывайте на помощь. Прочитывайте 150 «Богородиц» в течение суток. Тогда все будет у вас складно, и особенно у ваших детей.

– Любите, молитесь, просите помощи у Царицы Небесной. Не опускайте ни одного дня без исполнения «Богородице Дево, радуйся…». На десятке просите: «Прости всю жизнь мою и спаси семью мою». Каждый день пойте (читайте) «Заступница усердная…» (тропарь Казанской иконе Б. М.).

– Навыкайте Иисусову молитву. Она уходит, а вы ворочайте. Понуждайте себя.

– Иисусову молитву читайте со вниманием. Ее установил и заповедал Сам Господь в прощальной беседе, идя на крестную смерть – «Аще чего попросите во имя Мое, Аз сотворю». Это оружие, которого нет крепче, ни на небе, ни на земле. Она записывается Ангелом-хранителем по счету. В ней все Евангелие.

– Просите у Господа помощи и укрепления, и все приложится вам. Бога впереди ставьте. Перед началом всякого дела, говори: « Господи, благослови!», «Ангел-хранитель помоги!» если кто спрашивает – сначала призовите Ангела-хранителя, и верный, правильный ответ дадите.

– Если в чем нужду имеете – просите Господа, молитесь: «Господи, дай мне то, что на пользу». Разговаривайте с Господом, благодарите, славословьте.

– Чем больше будете спрашивать, тем все у вас будет складно.

– Молитесь: «Господи, дай мне то, что полезно для спасения души моей!».

– Ложитесь и поднимайтесь с Богом. Благодарите Господа, славословьте Его: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!».

– Молитесь: «Господи, даруй мне молитву не только устами, но и сердцем».

– «Господи, если Ты не спасешь, я не спасусь».

– Еще в постели, с утра, призывайте, читайте, молитесь Ангелу-хранителю: 50 раз «Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне». На десятке: Святый Ангеле Божий, хранителю мой, наставь и вразуми меня». В этот день плохой человек не подойдет, нужное слово вовремя скажите, в обществе желанны будете, если вам соврут – то увидите. Правило займет 3-5 минут.

– На всяком месте сначала призывайте Ангела- хранителя: «Ангел-хранитель, наставь, вразуми как поступить!». С его рук Господь взыщет душу нашу. Он непрестанно молится о нас, и первый наш помощник. В постели, только проснулись и читайте 50 раз Ангелу-хранителю. Весь день складно пройдет, чего не возьмете – успеете. В ответственный момент призывайте и непременно выйдете из положения.

– Не знаешь как правильно поступить? – Проси Ангела-хранителя. Придет благая мысль и положит на сердце как поступить. На сердце станет легко, будет мир. Если страх и тревога – дела не предпринимай.

– Каждый день призывайте святых в молитве: 50 раз «Вси святи, молите Бога о мне (о нас)». Не забывайте читать тропари святым. Обязательно тропарь святому на данный день.

– Призывайте святых своих, читайте тропари им.

– Молитесь Преп. Иосифу Волоцкому (память 31 октября н.с.) о даровании разсуждения. Читайте тропарь ему. Особенно за детей.

– Молитесь Св. Иоанну Предтече. Его просят о примирении, если кто был во вражде с умершим.

– Иоанн Креститель – «начальник» покаяния. Молитесь ему о даровании покаяния. Он все слышит и ходатайствует за вас перед Богом.

– Молитесь друг за друга.

– Дни лукавы, начали сокращаться. Молитесь на ходу.

– Начинаешь любое дело – стань на восток и помолись.

– Как вымолить детей? – Покаяние, причастие, литургия и 150 «Богородиц». От усердия и покаяния будет польза.

– Молитесь ночью. Когда? – Вставайте, когда Ангел-хранитель подымет от сна. Тогда в 40 раз сильнее молитва (чем днем),

– Меньше старайтесь спать. Пребывайте больше в молитве. Сейчас все в спячке у телевизора и компьютера. Просите у Господа покаяния.

– Все можно вымолить у Бога на литургии.

– Отмолишь себя, отмолишь и своих родных.

– Если не знаете умершего родственника, знакомого, крещен он или нет, молитесь: «Спаси, Господи, живых и помилуй мертвых».

– Если дают милостыню о усопшем, помолись об упокоении души этого человека. А если не знаешь усопшего, то говори: «Господи, приму эту милость в память усопшего раба твоего (имя)».

– Постоянно, непрестанно читайте Иисусову, «Богородице Дево…», Ангелу-хранителю, всем святым, и спасетесь.

О грехах, покаянии и причастии

– Блажен раб, если грехи его прощены. Где большие грехи, там больше скорби. Благодарите Господа за скорби.

– Исповедывайте грех самости – «Я». Какой грех (страсть) самый главный у вас – пишите его первым. Старайтесь исповедоваться у одного и того же священника.

– Бойтесь осудить священство. С каждого Господь спросит.

– Жалейте о пройденных ошибках. Имейте твердое намерение исправиться.

– Спешите на покаяние. Торопятся люди обогатить себя, но все блага отнимутся смертью. На них обращено все ваше внимание. Остановитесь, безумные! Осознайте и покайтесь в грехах своих. Пребывайте в постоянном покаянии. Жалейте о соделанных ошибках. Все оставите, а душой вступите в вечность.

– Ситуация в мире в последние годы изменилась, следует причащаться чаще. Кто может – хоть каждый день. За неделю вычитывайте все каноны и молитвы ко причастию до 10-й «Пред дверьми храма…». Перед причастием – с 10-й молитвы и до конца. Следи за сердцем: если оно готово принять Христа, то Слава Богу, хотя и не успел вычитать всех молитв. Главное – раскаяние во грехах. Нужно каждый день быть готовым к причастию, как к смерти. Во время чтения разрешительной молитвы, под епитрахилью, говори: «Прости, Господи, все забытые мною грехи мои, и те, которые не считаю грехами». К Святой Чаше подходи тихо, со смирением и раскаянием, проси: «Господи, приими меня яко разбойника, яко мытаря, яко блудницу».

– Причастием попаляется склонность ко греху. Кто не причащается, тот и не устоит в страшные, скорбные времена.

– Кто со страхом подходит к Божественным Тайнам, тот не только освящается и получает оставление грехов, но и лукавого от себя прогоняет.

– Очищайте сердце свое, совесть вашу, записывайте грехи, укоряйте себя на исповеди. Причащайтесь, веря что Причастие будет вам во очищение от этих грехов. Приступайте ко святым Тайнам со страхом и трепетом, как следуя, плача и трепеща, кровоточивая. Подлинное покаяние все может исцелить. Если нет раскаяния – не приступайте к Божественным Тайнам только лишь по причине праздника.

– День Господень – воскресенье. Причащайтесь, исправляйте себя. В этот день обязательно пойти в храм. Причащайтесь с искренней верой и не осужденной совестью. Положите начало более строгой жизни, подготовляйте себя к принятию будущих благ.

– Прелюбодеяние переходит по наследству. Если не будет покаяния – род исчезает.

– Причащаться женщинам (если очищение) на 8 день. Если больные (женские заболевания) – сказать духовнику (священнику) – как он благословит.

– На войне, в других испытаниях, в критических ситуациях исповедывайтесь друг другу.

О любви и страхе Божием.

– Во всех словах, делах, помышлениях впереди Бога ставьте, и все будет прилагаться вам.

– Господа ставьте впереди себя, и все у вас будет складно.

– Не досаждайте друг другу. Если вы будете много молиться, но при этом досаждать друг другу – ничто ваша молитва. Сочувствуйте ближним. У одного одни недостатки, у другого – другие, а у третьего – третьи. «Друг друга тяготы носите, и тако исполните Закон Христов».

– Всех люби и от всех беги.

– Кого люблю – того наказую.

– Вера, любовь, смирение – возьмите это за основу.

– Будьте милосердны, даже словом, если не можете дать.

– Кто первый скажет «прости», тот награды собирает.

– Скрывайте свои добродетели. Будьте мудры, благоразумны. Оскорбят, унизят вас – смиритесь, отступите.

– Все дела ваши, помыслы и т. д. если без любви, то все это не будет иметь значения.

– Храните в домах мир. Богатейте на небе. От тления пожнете тление. Спешите делать добро!

– Делайте добро на всяком месте и на всякое время. За зло воздавайте добром. Спешите делать добрые дела, покуда вы живы. Понуждай себя, как бы враг не препятствовал вам. Трудом, желанием, с Божьей помощью навыкает человек к добру, к Иисусовой молитве. Ангел-хранитель будет вас защищать на мытарствах, предъявлять ваши добрые дела. А когда очищается человек, Дух Святой вселяется в человека.

– Гасите искру раздражения. Если к вам обращаются недоброжелательно, с раздражением, просите прощения и уходите.

– Духи злобы не оставляют нас ни на один день. Ведется война. Попустил врагу войти в сердце – повели ему молчать, замереть. Богу поведай, что душа полна зла. Когда зло приходит – понуждай себя на шутку, веселость, и зло, словно дым, разсеется. Возненавидь врага, и он оставит тебя. Будешь языком, словами выражать злобу и она оболе тебя. Читай 150 «Богородиц». И молчи, молчи, молчи! Проси много раз прощения у обидевших тебя, и враг будет отступать.

– Нам часто приходится сожалеть о необдуманно сказанном слове или деле. Все отдали бы, чтобы вернуть его, но поздно, вред нанесен. Это потому, что не поставили впереди себя Бога, не обратились к Нему, не спросили благословения, наставления и вразумления.

– Просите у Господа самую главную, самую высшую добродетель – любовь к Богу и ближнему. «Аще кто любит Меня, слово Мое соблюдет». Удаляйтесь от всякого дела, слова, помышления, ощущения, воспрещенного Евангелием. Строго следите за собой, а если случится впасть в грех, немедленно на покаяние. Это тяжелая и жестокая борьба с самим собой. «Всяк путь неправды возненавидех».

– Все делайте ради Христа, без ропота и сомнения. С именем Господним будет все как Богу угодно. Если будете жить в Господе, будете сиять как светила.

– Имейте страх Божий, в храме нельзя разговаривать. За каждое сказанное слово отчет будете держать. Шепотом – если на потребу. От того у вас скорби. На причастии, если не причащаетесь, стойте как свеча. Просите у Господа о своих нуждах, а вы шастаете. На ектениях молятся за тех, кто со страхом входит в храм Божий. Мало таких.

– Имейте страх Божий. Каждый будет держать ответ. Молитесь, поститесь, кайтесь, причащайтесь. Если бы вы увидели, какие муки в аду, – спать бы не ложились и не ели. Страх и вечные муки под сознанием. Все будут в полном сознании. Тело и душа в аду.

О богослужении.

– Кто на первой седмице великого поста посещает ежедневно богослужения, тот на целый пост духа молитвенного нарабатывает.

– Спешите, милые, на литургию. Не понимаете, какой драгоценностью вы обладаете. Здесь мы говорим с Господом лицом к лицу.

О. Иоанникий

– Кто бывает в храме на престольном празднике, то эта одна служба насчитывается как сорок литургий.
О духовной жизни.

– Не лгите, не обманывайте. Все записывается, каждое слово. Молчи, но не лги.

– Удерживайте языки. Храните мир.

– Если Господь захочет спасти, то и в огне сохранит.

– Никогда ничего не бойтесь. Господь сам сказал: «Не бойся, малое стадо!». Бойтесь Бога и суда Его.

– Все получите от Господа по мере добра, которое вы сделали. Будет очень страшно на суде. Бог вам покажет все, и будете жалеть. Скажет, Я не знаю вас. Многие монахи не спасутся, ленятся, как и вы. Это бес лени. Побори его, стань на молитву, перебори врага. Бог, видя старание и хотение, поможет тебе.

– Облекитесь во всеоружие Божие, укрепляйтесь Господом, силой Его. Потрудитесь здесь и сейчас. Через силу молитесь, поститесь. Бог дает еще время.

– Ежедневно читайте Евангелие, заставляйте себя, нудите. Злой дух отступает. Скучно, не хочется читать – читай! Незримым образом идет в нас преображение. Невидимо происходят в человеке изменения. Духом Святым просвещается все то, что нам полезно. Это труд. Навыкайте читать.

– Когда с вами Господь – надейтесь на победу. Силен Господь превращать зло в добро. Будьте в Боге, и Господь будет с вами. Впереди Бога ставьте. Какое дело начинаете, в транспорт садитесь, порог работы переступили и т.д. – «Господи, благослови!».

– В понедельник, в ангельский день, начинайте всякое дело. В воскресенье причаститесь и в понедельник толи на работу, толи продажа, толи другое какое дело. Призовите 50 раз Ангела-хранителя и переступайте порог работы, либо какое другое дело начинайте.

– Лукавый ослабевает причастием. Гнать его надо. Маловеры. Господь сказал – постом и молитвой.

– Готовьтесь «домой». Делайте добро ради Христа, ради Господа. На суде всех увидите в Царствии Божьем, а себя изгоняемого вон.

– Ждите Отца своего, грядущего на облаках со многою силою и славою. Вымаливайте себя, смиряйтесь. Призывайте святых своих, читайте тропари им.

– Всегда будьте в Боге. Просите: «Укрепи нас, Господи, в вере православной». Имейте веру и не сомневайтесь. Петр усомнился, когда шел по водам и стал утопать.

– Где безопасней спасаться? – На всяком месте владычества Его! Оставайтесь там, где живете и терпите.

– Человек, рожденный от Бога, не грешит, всегда хранит себя, всегда на страже, и лукавый не прикасается к нему.

– Смиряйте души ваши. Смиренный человек всецело предает себя воле Божьей. Он надеется на Бога, а не на себя и на человека.

– Смиряйтесь, уступайте друг другу. Берегите венчальные кольца, они имеют большую силу. Крестите свои уста, уста детей и их самих «Во имя Отца…».

– Крест сила и слава, целитель, губитель демонов и всякой нечисти. Крестите сумку с продуктами. Читайте «Отче наш…», «Богородицу» и осеняйте крестом. Ничего не кладите в рот не осененного крестным знамением. Если в гостях – стол крестите глазами. Всегда и везде все крестите.

– Сейчас такая пища, что со временем даст свой результат. Вплоть до помрачнения ума, и человек становится «забывчивым». Читайте перед едой «Отче наш…», «Богородице, Дево…», и осеняйте крестным знамением. Пища будет освящаться, и отравленная станет съедобной. Сила Божья сильнее.

– Чаще креститесь, крестите все: еду, одежду, обувь. Садитесь или ложитесь – все крести.

– Крестите чаще рот детям – будут говорить то, что на пользу.

– Водой святой окропляйте жилище, а когда отправляетесь в дорогу – себя и сумки.

– Поднимайте, милые, в меру. Суетиться Господь нас благословил, но только столько, сколько нам надо на потребу. Потому что этому конца не будет. Ориентируйтесь на средину. Немножко есть, и хватит. Чем больше, тем еще больше надо. Одно влечет другое, другое влечет третье… Так ему конца не будет.

– Держите пост в среду и пятницу. Тому, кто воздерживается и в понедельник. Ангел-хранитель сообщит час смерти, и встретишь этот час радостно, как праздник. Поститесь посильно. Когда ты грешил, врагу это нравилось, это записывалось в его хартии. А сейчас он будет делать все, чтобы сбить тебя. Будет наводить уныние, нерадение и т. д. понуждай себя, трудись. Но не думай, что я столько читаю, и то, и то. А Богу нужно только сердце сокрушенное. Стань на колени, молись с покаянием, с сокрушенным сердцем, хоть и очень мало молитв прочитал. Господь постепенно будет вразумлять и просвещать тебя. Через покаяние, если с сокрушенным сердцем и всей душой, будешь тянуться к Богу.

– По гордости Господь не дает желаемого. Господь гордым противится, а смиренным дает благодать. Бывает, человек имеет хорошие данные, образованный и т.д., и вот должно получится, а не получается. А бывает, человек с виду невзрачный, и не достает чего-то, а все получается. Так за смирение благоволит Господь. Вместите эти слова.

– Приезжаете, спрашиваете и не исполняете. От того и старцев нет. От того у вас и нестроения, хлопоты, заботы, неприятности. Отдавайте начатки Богу. Молитесь Ангелу хранителю, всем святым. Испрашивайте благословения на добрые дела. Тогда и день благословится.

– От московского патриарха – никуда. Еще рано в катакомбы.

– Радуйтесь, что вы православные. Просите у Господа укрепления, и все приложится вам. Одна у вас вера. Славянские народы, их невозможно разсоединить. Мы переплетены: что Белая Русь, что Малая Русь, что Большая Русь, – все равно Русь. Господь сказал: «объединю их Духом Моим». Мы дальние, приехали сюда, друг друга не знаем, и мы говорим о Боге и утешаемся этим. Это называется «объединю их Духом святым, а дома их разсоединю». Будьте в Боге, будьте примером в домах.

– Ворочайтесь к предкам своим, как они жили, так и вы подражайте им. У нас есть все свое, кровное, отечество православное, веками испытанное и проверенное. Вот чего держитесь!

– Если спрашивают вас что-либо на духовную тему, знаете – отвечайте, сами не навязывайтесь.

– Лучше мало знать, но делать, чем много знать и не делать. Кто все знает, с того и спрос больше.

– Нужно иметь дома икону «София, Премудрость Божия». Просить Б. М. о прибавлении ума.

– 17-ю кафизму обязательно вечером в пятницу читайте. 17-ю кафизму по умершему читайте каждый день.
Вымолите в Царствие Небесное.

– В Боге – тарелка супа сладка.

– Бесноватых не слушайте – они всегда обманывают.

О браке, семье и детях.

– Жену или мужа искать в храме.
– Держите семейный совет. Если нужно принять решение по какому-либо делу, то исповедь и причастие для всех членов семьи. После причастия 50 раз прочитать ангелу-хранителю, и за одним (папа или мама) последнее слово.

– Только совет в семье должен быть. Дети, слушайтесь родителей. Нужно у родителей брать благословение на любое дело. Не учитывая возраст. Во всем должно быть послушание.

– Беременным (особенно на последнем сроке) причастие, как можно чаще. Дети будут крепкими, благополучными, преуспевающими. И роды пройдут легко. На УЗИ стараться не ходить.

– Если кто возьмет на воспитание ребенка из детдома, этот как храм построить. Но сейчас очень опасно. Лучше навещайте, благотворите.

– Дети больные, недоношенные, неполноценные. Семя испорченною Гуляем, блудим, делаем аборты, а потом женимся.

– Больных детей не отдавайте в приюты. Это ваше спасение.

– детей перед началом любого дела (школа, институт, экзамен, работа, в путь, на войну и т. д. во все ответственные моменты) причастить, затем прочитать 50 раз Ангелу-хранителю и перекрестить (благословить) обручальным кольцом «Во имя Отца, и Сына, и святого Духа. Аминь.»

– Не говорите на детей плохих слов, когда бываете в гневе. Клятва матери разрушает до основания.

– Детям прививайте заповедь о почитании родителей. Это великая заповедь. Оглянитесь на себя, на свои прожитые годы. Если бы мы чтили своих родителей, у нас и жизнь была бы во многом иная. Вот что прививайте!

– Наставляйте детей в Боге не словами, а делами своими. Чтобы они видели вас в святом углу утром и вечером. Если они сейчас не молятся, то когда Господь посетит их, вспомнят и то, что краем уха слышали. Когда горе, тогда до Бога все. А если вы не наставите, то он бы и рад помолится, так не знает как. Вы в ответе за детей.

– Детей остерегайте от капризов перед вами. Они скоро забудут цену вашей любви, сердце их заразится злобой. И, по возрасту, пожалеете, что лелеяли их. Не потворствуйте им.

– Болезни ваши – грехи ваши. «Достойное по делам моим восприемлю. Помяни мя, Господи, во Царствии Твоем».

– Пропадает память? – У всех пропадает. Каждый день утром в постели читай 50 раз Ангелу-хранителю. Это займет около трех минут.

– Болеете? – Ставьте впереди Бога. Причащайтесь. Только покаянием. Душа должна кричать о помиловании. Молитесь: «Господи, насколько полезно мне исцеление, да будет, Господи, воля Твоя. Исправления подай, Господи!».

– Болит голова, ноги, руки, и т. д. – читай «Отче наш», «Богородицу» и отирай больное место крещенской водой.

– Больное место много крестить и помазывать крещенской водой. Креститесь ровно, не спеша «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.»

– Много болезней духовного плана. Сделали операцию, а там ничего нет – «он» в другой орган ушел. Молитва, покаяние и причастие. Кто чувствует «его» – к отцу Герману в Сергиев Посад.

О последних временах.

– Печать антихриста ставить будут. Обман был только Еве. Сам будешь выбирать: хлеб или спасение.

– Истина уже сокрыта. Двое будут за столом и не договорятся. Будет одна ложь.

– Готовьтесь к страданиям. Не бойтесь, Господь укрепит.

– Великое бедствие будет на земле. Будет так трясти, что в пропасти будут уходить большие города и селения. Вода изчезнет. Смотрите за собой. Не отягчайтесь объедением и пьянством. Каждую минуту молитесь.

– Будет страшная война. Половина придет в Царство Небесное, у кого на устах «Господи помилуй». От ужаса не вспомнят молитв. А половина в ад, кто с матами. Кричи во всех критических ситуациях «Господи помилуй». «В чем застану, в том и судить буду».

– Возьмите себя в руки. Сейчас еще есть время. Через силу молитесь, поститесь, причащайтесь. Дальше с каждым днем, будет тяжелее. Не устоите без причастия, поста и молитвы. Читайте Слово Божье, изучайте его. Укрепляйтесь Господом, силой Его. В дни страшные и злые все преодолеете и устоите.
Разное.

– Брюки женщинам нельзя носить. Если бы женщины смогли увидеть и услышать (умом и глазами) то, что о них говорят мужчины, они бы больше никогда их не одели.

– При договоре или сделке, если будет у кого-то одного свой интерес, то дело не сложится как надо. Надо, чтобы для обоих было хорошо.

– По нам и правители. Какие мы, такие и они. Нельзя судить. Господь все разсудит. Сами выбираем.
– Держитесь земли. Продавать нельзя.

– Если обокрали – Бог дал, Бог взял. Лишь бы спастись. Все остальное приложится.

– старые вещи, особенно натуральные, не выбрасывайте. Складывайте в чулан.

Видео фильм о старце Иоанникие из Чихачево:

Поучение о любви.

Любите враги ваши. Ближний сделал тебе зло, а ты не смотри на то, люби его, за зло плати добром. Почему Господь дал такую заповедь: потому что она нам очень необходима как для настоящей, так, паче того, для будущей жизни. И в самом деле, что было бы на земле, если бы Бог не велел любить врагов, если бы позволил платить злом за зло. Тогда ссорам и смятеньям не было бы конца, тогда на земле жили бы как в аду. Когда кто вас обидит или оскорбит, то старайтесь поскорее сделать ему какое-нибудь добро, и он перестанет на вас злиться, если же добром не приклоните, то молитвой. Молитва о враге – это фимиам, самый приятный Богу и самый невыносимый для нашего врага; только разве каменный не тронется, не смягчится, когда мы будем молиться за него Богу. Если же при всех усилиях вашей любви вы не приклоните к себе вашего недоброжелателя, оставьте его, нечего бояться тех врагов, которым мы делаем добро. Они не сделают вреда, ибо зло, которое они нам делают, или хотят сделать, Бог обратит нам во благо.

Опасны для нас только те враги, которых мы сами не любим. Зло от них нам действительно есть зло, ибо мы тогда и сами делаем зло.

Таким образом, делая добро друг другу, и молясь друг за друга, мы истребим или, по крайней мере, уменьшим на земле зло. Еще в этой жизни мы должны приучить себя любить всех людей, даже врагов. Тому не возможно быть в раю, кто здесь не приучится любить всех.

Если вы скажите, что есть люди, которых любить невозможно, то будьте уверены, что и вам в раю быть невозможно.

Враги ваши там не будут, если они злы, да и вы там не будете, если злитесь на них. Ведь не свойства людей делают их блаженными или несчастными по смерти, а те свойства, которые они в себе образуют, живя с людьми. Господь наш учит нас любить и жить в любви не с некоторыми только, а со всеми. Это еще не любовь, когда мы любим тех, которые нам нравятся или нас любят.

«И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность; говорит Спаситель, ибо и грешники любящих их любят. Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и в займы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего…».

Любят ли нас враги, или не любят нам об этом даже нечего беспокоится, будем о том заботиться, чтобы нам их полюбить.

Не иметь врагов нельзя, нельзя, чтобы нас все любили, но нам любить всех очень можно. Аминь.

P. S.
В декабре 2014 г. одна сестра во Христе приехала от о. Иоанникия, где несла месячное послушание и привезла эти наставления старца. На мой взгляд действительно – безценный дар для православного. Моя душа загорелась желанием непременно перепечатать этот труд в файл компьютера и выложить на этот сайт с надеждой, что кто-то выложит на другие сайты, скопирует и распечатает. В бумажном формате распространит для спасения душ православных.

Материал очень полезный именно в наше время и многих приведет к тишине спокойствия. Все мы много уделяем внимания антихристу и забываем о пришествии Христа, о чем и должны радоваться и прибывать в Боге. Постоянные негативные мысли о враге человечества вводит нас в ступор страха и безпокойства, отвлекает от главного – спасение души. Старцы говорят, что ничего нельзя бояться, кроме страшного суда, то есть греха. Нестроение душевное – это тоже грех, который по цепочке может привести к глубокому отступлению от Божией истины. О. Иоанникий своими наставлениями и помогает нам приобрести это спокойствие души. Правила простые и доступные, как все у Господа.

Всем Божией помощи!!!

А еще самое отрадное было услышать, что старец сказал, что войны не будет 3 года – старцы вымолили.

Теперь все дело по спасению лежит только на нас. Братья и сестры не упустите это драгоценное время Богом данное, встаньте на путь умного делания – спасение России, покаяния всенародного в предательстве и убийстве Царя-Императора Николая II и клятвопреступлении перед Царствующим домом Романовых. Господь ждет нашего покаяния. Спешите. Начните с личного покаяния. Это очень важно!

Ульяна Ф.

Вся статья про Старца Иоанникия из Чихачево скопирована без изменений у автора – Ульяны Ф.

Информация для тех, кто хочет посетить Свято-Никольскую обитель в Чихачево своим ходом или на машине. Ответы на вопросы: расписание и когда служба в обители, как доехать, когда принимает отец Иоанникий, телефон обители и пр.
Расписание служб в Свято-Никольской обители : каждую ночь служба, которая начинается в 2.00 (по Москве) вечерня, Литургия, отчитка (для всех! молитвы от духа немощи, старец благославляет на этой службе быть всем, занимает 10-15минут), далее молитвы от винопития, наркомании, проклятия. Заканчивается это всё соответственно под утро (5-6 утра). В субботу и воскресенье после ночных служб идет еще соборование (30-40 минут), далее почти каждое утро после службы отец Иоанникий принимает с вопросами. Не ищите телефон обители, его нет. Не надо брать благословение на поездку, а скажите: “Господи, благослови!” и спокойно поезжайте.
Всех пьющих, наркоманов везите туда или родственники поезжайте, просите молитв, для начала, и подавайте им там сорокоуст, отчитку, Псалтирь, они будут меняться и потом даже приедут. Многое, что можно там вымолить у Господа! Самое главное – это Литургия и вот там, на ночной службе, и на соборовании многие могут получить исцеление и просимое от Бога! Онкобольных и ВИЧ инфицированных и др тоже везите в обитель, в любом состоянии, чем раньше, тем лучше, они там могут исцелиться!!! Только нужно пожить там столько, сколько скажет отец Иоанникий! Все конечно по вере. А главное там лечится наша душа.
Можно написать записку старцу, он их все читает и молиться о нас. Если отец Иоанникий не принимает с вопросами, то пишите имена в записочке, опишите проблему, с которой приехали и о чём просить Господа.
Спаси Боже!
Нажмите ПОЖАЛУЙСТА на лайк и на кнопочки, поддержите и поделитесь!! СпасиБо!:

Оптинский патерик Автор неизвестен

Схимонах Михаил (Чихачев)

Но Господу было угодно поставить святых иноков на иное поприще служения. Государь император Николай Павлович изволил приблизить бывших своих воспитанников к Северной столице, призвав их к восстановлению Сергиевой пустыни.

Главным помощником отца Игнатия в этом деле стал отец Михаил (Чихачев) - знаток устава, превосходный певец и чтец. И во всех скорбях отца архимандрита за 23 года настоятельства друг был его сотаинником и сомолитвенником.

После ухода святителя Игнатия на покой, по взаимному решению, отец Михаил (Чихачев), посетивший своего друга-святителя в Бабайках, остался до конца дней в Сергиевой пустыни. Здесь с благословения святителя Игнатия он в 1860 году принял схиму с именем Михаил. И потом в течение семи лет он нес послушание "корреспондента" (по словам епископа Игнатия) - докладывал своему другу о делах в монастыре и епархии, а также о духовных чадах владыки.

Отец Михаил (Чихачев) не достиг высоких иерархических степеней и к ним не стремился. Ему всю жизнь нравилось тихое, незаметное положение, он всегда старался быть незаметным при своем друге и устранял от себя всякое покушение разглашать что-либо о каких бы то ни было его особых духовных дарах. Одно было явно всем видевшим и знавшим его - истинное смирение подвижника Сергиевой пустыни.

Схимонах Михаил отошел ко Господу 16 января 1873 года, пережив своего друга на шесть лет. Ныне честные мощи схимонаха Михаила обретены и пребывают во вновь возрождающейся Приморской Троице-Сергиевой пустыни.

СХИМОНАХ ФЕОДОР Жизнь схимонаха Феодора представляет пример неустанного стремления к нравственному совершенствованию среди постоянной борьбы и множества испытаний.Он родился в 1756 г. в городе Карачеве Орловской губении. Его отец был из купеческого звания, мать из

IV. Схимонах Стефан В 1899 году июля 21 дня скончался схимонах Сергиевой Лавры Стефан, в монашестве Савватий. Он происходил из дворовых людей; как только произошло освобождение крестьян, он покинул мир и поступил сначала к «блаженному» Филиппишке в киновию, которая тогда

Схимонах Иларион (Козлов) (†5/18 марта 1850) В миру Иван Космич Козлов. Житель города Москвы. Был в свое время женат и имел детей и внучат. Был богат и пользовался почетом у московских граждан. Служил в разных комитетах, и грудь его была украшена медалями; но в нашествие в 1812

Схимонах Иоанникий (Руфов) (†30 апреля /13 мая 1815) Начало благочестивому пустынножительству на месте, занимаемом ныне скитом Оптиной пустыни, положил схимонах Иоанникий, смиренный старец-подвижник, живший в конце XVIII - начале XIX столетия. Возлюбив совершенное безмолвие,

Схимонах Иоасаф (Моисеев) (†25 марта /7 апреля 1976) Схимонах Иоасаф (Петр Борисович Моисеев), один из последних Оптинских старцев, родился в 1887 году в Калужской губернии, в 30 километрах от Оптиной. Однажды он вместе с 14 своими братьями сильно провинился перед матерью.

Схимонах Геннадий (Туманов) (†2/15 сентября 1899) В миру Герасим Иванович Туманов, сын государственных крестьян Тверской губернии Бежецкого уезда Ивана и Евдокии Тумановых. Он был единственный сын у родителей и любимец отца. Неизвестно, по какой причине жил несколько

Схимонах Кирилл (Мусатов) (†25 апреля /8 мая 1892) В миру Константин Сидорович Мусатов. Из крестьян Рязанской губернии Данковского уезда, села Юросопова. Поживши прежде несколько месяцев в скиту, он возвратился на родину и там проводил монашескую жизнь. Потом, когда ему

Схимонах Леонид (Бочаров) (†4/17 декабря 1853) Родился в 1783 году 18 июля от православных родителей Тихона и Евдокии Бочаровых, мещан города Карачева Орловской губернии, и в крещении наречен Иакинфом. На 22-м году от рождения проездом из Киева молодой Иакинф заехал в Чолнский

Схимонах Нестор (Фуфаев) (†25 января / 7 февраля 1905) В миру Николай Васильевич Фуфаев, родом из мещан города Торопца Псковской губернии. Поступил в скит холостым в молодых летах 24 декабря 1864 года. Ему было от роду лет 20. Когда появилось у него желание иноческой жизни, он, по

Схимонах Николай (Книжников) (†3/16 декабря 1907) В миру Николай Васильевич Книжников, родом из крестьян Воронежской губернии Богучаровского уезда Новокрушинской волости и слободы, малоросс.Поступил в скит 27 мая 1894 года уже в старых летах. Ему было более 60 годов.30 марта 1895

Схимонах Николай (Лопатин) (†10/23 мая 1893) В миру Николай Георгиевич Лопатин. Из потомственных почетных граждан города Ярославля. Родился 13 июня 1864 года. Поступил в скит 5 ноября 1890 года. Был здоровья слабого. Послушание его было вместе с другими читать Псалтирь по

Схимонах Пахомий (†1/14 декабря 1890) В миру Пахомий Марков, из крестьян Елецкого уезда Орловской губернии. Поступил в скит в 1878 году 53 лет. Был в скиту несколько времени привратником и вместе с тем мостил иногда камнем дороги. Отличался особенным усердием к послушанию.

Схимонах Сергий (Пономарев) (†7/20 апреля 1881) В миру Стефан Никитич Пономарев, родной брат бывшего скитоначальника иеросхимонаха Илариона (скончавшегося 18 сентября 1873 года), сын рядом погребенного с ним его родителя Никиты Филимоновича Пономарева, в монашестве монаха

Схимонах Тимон (Трунов) (†22 января /4 февраля 1894) В миру Тимофей Петрович Трунов, родом из мещан города Коломны Московской губернии, но жил долгое время в Москве, работал на ткацкой фабрике и управлял некой частью работавших на фабрике женщин. Рассказывал он, что однажды во

Схимонах Феодот (Герасимов) (†16/29 января 1900) В миру Феодор Иванович Герасимов, из крестьян Тульской губернии Ефремовского уезда Дмитриевской волости деревни Лоташка. В раннем детстве остался от родителей сиротой. Сказывал он, что в начале 40-х годов прошлого XIX века в их

Схимонах Михаил (Чихачев) - близкий духовный друг и сподвижник святителя Игнатия (Брянчанинова). Будучи послушниками, они на протяжении года подвизались в скиту Оптиной пустыни. "Не будь у меня такого друга,- писал схимонах Михаил о святителе Игнатии,- который и благоразумием своим меня вразумлял, и душу свою за меня всегда полагал, и вместе со мной всякое горе разделял, не уцелел бы я на этом поприще - поприще мученичества добровольного и исповедничества". В 1831 году Дмитрий Брянчанинов был пострижен в малую схиму с именем Игнатий и вскоре назначен игуменом Лопотова монастыря близ Вологды. Здесь он сам облек своего друга Михаила Васильевича в рясофор и руководил его в духовной жизни уже как настоятель и духовник. Отец же Михаил со своей стороны проявлял сердечную заботу о друге. Когда он увидел, что и без того слабое здоровье отца Игнатия совсем расстроилось из-за сырого климата болотистой местности, на которой находился монастырь, он поехал в Петербург хлопотать о перемещении друга в более здоровую местность. Отец Михаил был принят митрополитом Филаретом (Дроздовым) и получил заверение в том, что отец Игнатий будет переведен в подмосковный Николо-Угрешский монастырь.
Но Господу было угодно поставить святых иноков на иное поприще служения. Государь император Николай Павлович изволил приблизить бывших своих воспитанников к Северной столице, призвав их к восстановлению Сергиевой пустыни.
Главным помощником отца Игнатия в этом деле стал отец Михаил (Чихачев) - знаток устава, превосходный певец и чтец. И во всех скорбях отца архимандрита за 23 года настоятельства друг был его сотаинником и сомолитвенником.
После ухода святителя Игнатия на покой, по взаимному решению, отец Михаил (Чихачев), посетивший своего друга-святителя в Бабайках, остался до конца дней в Сергиевой пустыни. Здесь с благословения святителя Игнатия он в 1860 году принял схиму с именем Михаил. И потом в течение семи лет он нес послушание "корреспондента" (по словам епископа Игнатия) - докладывал своему другу о делах в монастыре и епархии, а также о духовных чадах владыки.
Отец Михаил (Чихачев) не достиг высоких иерархических степеней и к ним не стремился. Ему всю жизнь нравилось тихое, незаметное положение, он всегда старался быть незаметным при своем друге и устранял от себя всякое покушение разглашать что-либо о каких бы то ни было его особых духовных дарах. Одно было явно всем видевшим и знавшим его - истинное смирение подвижника Сергиевой пустыни.
Схимонах Михаил отошел ко Господу 16 января 1873 года, пережив своего друга на шесть лет. Ныне честные мощи схимонаха Михаила обретены и пребывают во вновь возрождающейся Приморской Троице-Сергиевой пустыни.

5 августа 1861 г. состоялось увольнение епископа Игнатия на покой, и 14 октября он прибыл в Николо-Бабаевский монастырь. «Никогда в жизни моей я не был так доволен моим положением, как доволен им теперь», - писал он 18 октября 1861 г. А Михаил Чихачев продолжает в своих «Записках»: «Вот и еще протекло пять лет, как эта рукопись написана. В продолжение этого времени Епископ Игнатий оставил по болезненности своей Кавказскую епархию и переселился в Николаевский Бабаевский монастырь Костромской епархии с управлением монастыря, где и ныне находится. На другой год после моего пострижения поехал я посетить болящего Епископа. <…> Пробыл с месяц у него в монастыре, возвратился обратно, ощутив, что мне переселиться в тамошнюю обитель невозможно. Болезнь ноги с 1859 г., не допускающая переносить сквозного ветра, устройство церкви и служба продолжительная, пустынная, мне сделались невыносимы. Перейти туда - значило бы прибавить собою ни к чему не способного инвалида, нуждающегося в содержании, прокормлении и прислуге. Итак, по общему совещанию и согласию, жи{стр. 534}вем каждый на своем месте, довольствуясь взаимным расположением душ и перепискою».

Михаил Васильевич Чихачев почти на шесть лет пережил своего друга. Старожилы запомнили его как замечательного старца, кроткого и положительного аскета и бессребреника. Единственным украшением его бедной кельи была фисгармония, на которой он поверял церковные мелодии, да и от этого утешения он отказался на склоне лет. Достававшиеся ему церковные доходы он не носил в свою келью, а тут же или еще раньше раздавал бедным. А когда нужно было ехать во дворец, надевал чужую рясу.

Он скончался в Сергиевой пустыни и был похоронен у часовни рядом с основателем этой обители, архимандритом Варлаамом Высоцким. На стене часовни, над могилой Михаила Васильевича, было написано: «Добродушный и нестяжательный. Схимник Михаил Чихачев. Скончался 16 января 1873 года, 66 лет от роду».
Историограф Сергиевой пустыни П. П. Яковлев причислял М. В. Чихачева к замечательнейшим личностям, жившим в Пустыни в его время: «схимонах Михаил Васильевич Чихачев, из дворян Псковской губернии, товарищ Преосвященного Игнатия Брянчанинова, пожертвовавший в Обитель все наследственное от родителей имущество, простиравшееся до 50000 рублей, {стр. 535} проживший здесь 39 лет, прежде всех являвшийся к церковной службе и до окончания не уходивший из нея; при отличных музыкальных его познаниях и превосходном октавистом голосе, усердный певец и распорядитель церковного пения, неоскудевший в своем усердии и тогда, когда тяжкая рана на ноге не давала ему покоя; он скончался в 1873 году января 16-го».
Вместе с разорением монастыря в 30-е годы XX столетия были уничтожены и все следы могил. В настоящее время честные останки М. В. Чихачева обретены его почитателем, нынешним настоятелем и восстановителем Сергиевой пустыни, отцом игуменом Николаем (Парамоновым) и помещены в храме Преподобного Сергия Радонежского для поклонения.

Схиархимандрит Иоанникий наставления - безценный дар.

Схиархимандрит Иоанникий

Свято-Никольская обитель

(Ивановская обл., Верхнеладнеховский р-н., д. Чихачево)

О молитве.

- Молитесь от души. Не спешите, читайте немного, но пусть это будет от сердца. Матерь Божью больше призывайте на помощь. Прочитывайте 150 «Богородиц» в течение суток. Тогда все будет у вас складно, и особенно у ваших детей.

Любите, молитесь, просите помощи у Царицы Небесной. Не опускайте ни одного дня без исполнения «Богородице Дево, радуйся…». На десятке просите: «Прости всю жизнь мою и спаси семью мою». Каждый день пойте (читайте) «Заступница усердная…» (тропарь Казанской иконе Б. М.).

Навыкайте Иисусову молитву. Она уходит, а вы ворочайте. Понуждайте себя.

Иисусову молитву читайте со вниманием. Ее установил и заповедал Сам Господь в прощальной беседе, идя на крестную смерть – «Аще чего попросите во имя Мое, Аз сотворю». Это оружие, которого нет крепче, ни на небе, ни на земле. Она записывается Ангелом-хранителем по счету. В ней все Евангелие.

Просите у Господа помощи и укрепления, и все приложится вам. Бога впереди ставьте. Перед началом всякого дела, говори: « Господи, благослови!», «Ангел-хранитель помоги!» если кто спрашивает – сначала призовите Ангела-хранителя, и верный, правильный ответ дадите.

Если в чем нужду имеете – просите Господа, молитесь: «Господи, дай мне то, что на пользу». Разговаривайте с Господом, благодарите, славословьте.

Чем больше будете спрашивать, тем все у вас будет складно.

Молитесь: «Господи, дай мне то, что полезно для спасения души моей!».

Ложитесь и поднимайтесь с Богом. Благодарите Господа, славословьте Его: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!».

Молитесь: «Господи, даруй мне молитву не только устами, но и сердцем».

- «Господи, если Ты не спасешь, я не спасусь».

Еще в постели, с утра, призывайте, читайте, молитесь Ангелу-хранителю: 50 раз «Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне». На десятке: Святый Ангеле Божий, хранителю мой, наставь и вразуми меня». В этот день плохой человек не подойдет, нужное слово вовремя скажите, в обществе желанны будете, если вам соврут – то увидите. Правило займет 3-5 минут.

На всяком месте сначала призывайте Ангела- хранителя: «Ангел-хранитель, наставь, вразуми как поступить!». С его рук Господь взыщет душу нашу. Он непрестанно молится о нас, и первый наш помощник. В постели, только проснулись и читайте 50 раз Ангелу-хранителю. Весь день складно пройдет, чего не возьмете – успеете. В ответственный момент призывайте и непременно выйдете из положения.

Не знаешь как правильно поступить? – Проси Ангела-хранителя. Придет благая мысль и положит на сердце как поступить. На сердце станет легко, будет мир. Если страх и тревога – дела не предпринимай.

Каждый день призывайте святых в молитве: 50 раз «Вси святи, молите Бога о мне (о нас)». Не забывайте читать тропари святым. Обязательно тропарь святому на данный день.

Призывайте святых своих, читайте тропари им.

Молитесь Преп. Иосифу Волоцкому (память 31 октября н.с.) о даровании разсуждения. Читайте тропарь ему. Особенно за детей.

Молитесь Св. Иоанну Предтече. Его просят о примирении, если кто был во вражде с умершим.

Иоанн Креститель – «начальник» покаяния. Молитесь ему о даровании покаяния. Он все слышит и ходатайствует за вас перед Богом.

Молитесь друг за друга.

Дни лукавы, начали сокращаться. Молитесь на ходу.

Начинаешь любое дело – стань на восток и помолись.

Как вымолить детей? – Покаяние, причастие, литургия и 150 «Богородиц». От усердия и покаяния будет польза.

Молитесь ночью. Когда? – Вставайте, когда Ангел-хранитель подымет от сна. Тогда в 40 раз сильнее молитва (чем днем),

Меньше старайтесь спать. Пребывайте больше в молитве. Сейчас все в спячке у телевизора и компьютера. Просите у Господа покаяния.

Все можно вымолить у Бога на литургии.

Отмолишь себя, отмолишь и своих родных.

Если не знаете умершего родственника, знакомого, крещен он или нет, молитесь: «Спаси, Господи, живых и помилуй мертвых».

Если дают милостыню о усопшем, помолись об упокоении души этого человека. А если не знаешь усопшего, то говори: «Господи, приму эту милость в память усопшего раба твоего (имя)».

Постоянно, непрестанно читайте Иисусову, «Богородице Дево…», Ангелу-хранителю, всем святым, и спасетесь.

О грехах, покаянии и причастии

- Блажен раб, если грехи его прощены. Где большие грехи, там больше скорби. Благодарите Господа за скорби.

Исповедывайте грех самости – «Я». Какой грех (страсть) самый главный у вас – пишите его первым. Старайтесь исповедоваться у одного и того же священника.

Бойтесь осудить священство. С каждого Господь спросит.

Жалейте о пройденных ошибках. Имейте твердое намерение исправиться.

Спешите на покаяние. Торопятся люди обогатить себя, но все блага отнимутся смертью. На них обращено все ваше внимание. Остановитесь, безумные! Осознайте и покайтесь в грехах своих. Пребывайте в постоянном покаянии. Жалейте о соделанных ошибках. Все оставите, а душой вступите в вечность.

Ситуация в мире в последние годы изменилась, следует причащаться чаще. Кто может – хоть каждый день. За неделю вычитывайте все каноны и молитвы ко причастию до 10-й «Пред дверьми храма…». Перед причастием – с 10-й молитвы и до конца. Следи за сердцем: если оно готово принять Христа, то Слава Богу, хотя и не успел вычитать всех молитв. Главное – раскаяние во грехах. Нужно каждый день быть готовым к причастию, как к смерти. Во время чтения разрешительной молитвы, под епитрахилью, говори: «Прости, Господи, все забытые мною грехи мои, и те, которые не считаю грехами». К Святой Чаше подходи тихо, со смирением и раскаянием, проси: «Господи, приими меня яко разбойника, яко мытаря, яко блудницу».

Причастием попаляется склонность ко греху. Кто не причащается, тот и не устоит в страшные, скорбные времена.

Кто со страхом подходит к Божественным Тайнам, тот не только освящается и получает оставление грехов, но и лукавого от себя прогоняет.

Очищайте сердце свое, совесть вашу, записывайте грехи, укоряйте себя на исповеди. Причащайтесь, веря что Причастие будет вам во очищение от этих грехов. Приступайте ко святым Тайнам со страхом и трепетом, как следуя, плача и трепеща, кровоточивая. Подлинное покаяние все может исцелить. Если нет раскаяния – не приступайте к Божественным Тайнам только лишь по причине праздника.

День Господень – воскресенье. Причащайтесь, исправляйте себя. В этот день обязательно пойти в храм. Причащайтесь с искренней верой и не осужденной совестью. Положите начало более строгой жизни, подготовляйте себя к принятию будущих благ.

Прелюбодеяние переходит по наследству. Если не будет покаяния – род исчезает.

Причащаться женщинам (если очищение) на 8 день. Если больные (женские заболевания) – сказать духовнику (священнику) – как он благословит.

На войне, в других испытаниях, в критических ситуациях исповедывайтесь друг другу.

О любви и страхе Божием.

- Во всех словах, делах, помышлениях впереди Бога ставьте, и все будет прилагаться вам.

Господа ставьте впереди себя, и все у вас будет складно.

Не досаждайте друг другу. Если вы будете много молиться, но при этом досаждать друг другу – ничто ваша молитва. Сочувствуйте ближним. У одного одни недостатки, у другого – другие, а у третьего – третьи. «Друг друга тяготы носите, и тако исполните Закон Христов».

Всех люби и от всех беги.

Кого люблю – того наказую.

Вера, любовь, смирение – возьмите это за основу.

Будьте милосердны, даже словом, если не можете дать.

Кто первый скажет «прости», тот награды собирает.

Скрывайте свои добродетели. Будьте мудры, благоразумны. Оскорбят, унизят вас – смиритесь, отступите.

Все дела ваши, помыслы и т. д. если без любви, то все это не будет иметь значения.

Храните в домах мир. Богатейте на небе. От тления пожнете тление. Спешите делать добро!

Делайте добро на всяком месте и на всякое время. За зло воздавайте добром. Спешите делать добрые дела, покуда вы живы. Понуждай себя, как бы враг не препятствовал вам. Трудом, желанием, с Божьей помощью навыкает человек к добру, к Иисусовой молитве. Ангел-хранитель будет вас защищать на мытарствах, предъявлять ваши добрые дела. А когда очищается человек, Дух Святой вселяется в человека.

Гасите искру раздражения. Если к вам обращаются недоброжелательно, с раздражением, просите прощения и уходите.

Духи злобы не оставляют нас ни на один день. Ведется война. Попустил врагу войти в сердце – повели ему молчать, замереть. Богу поведай, что душа полна зла. Когда зло приходит – понуждай себя на шутку, веселость, и зло, словно дым, разсеется. Возненавидь врага, и он оставит тебя. Будешь языком, словами выражать злобу и она оболе тебя. Читай 150 «Богородиц». И молчи, молчи, молчи! Проси много раз прощения у обидевших тебя, и враг будет отступать.

Нам часто приходится сожалеть о необдуманно сказанном слове или деле. Все отдали бы, чтобы вернуть его, но поздно, вред нанесен. Это потому, что не поставили впереди себя Бога, не обратились к Нему, не спросили благословения, наставления и вразумления.

Просите у Господа самую главную, самую высшую добродетель – любовь к Богу и ближнему. «Аще кто любит Меня, слово Мое соблюдет». Удаляйтесь от всякого дела, слова, помышления, ощущения, воспрещенного Евангелием. Строго следите за собой, а если случится впасть в грех, немедленно на покаяние. Это тяжелая и жестокая борьба с самим собой. «Всяк путь неправды возненавидех».

Все делайте ради Христа, без ропота и сомнения. С именем Господним будет все как Богу угодно. Если будете жить в Господе, будете сиять как светила.

Имейте страх Божий, в храме нельзя разговаривать. За каждое сказанное слово отчет будете держать. Шепотом – если на потребу. От того у вас скорби. На причастии, если не причащаетесь, стойте как свеча. Просите у Господа о своих нуждах, а вы шастаете. На ектениях молятся за тех, кто со страхом входит в храм Божий. Мало таких.

Имейте страх Божий. Каждый будет держать ответ. Молитесь, поститесь, кайтесь, причащайтесь. Если бы вы увидели, какие муки в аду, - спать бы не ложились и не ели. Страх и вечные муки под сознанием. Все будут в полном сознании. Тело и душа в аду.

О богослужении.

Кто на первой седмице великого поста посещает ежедневно богослужения, тот на целый пост духа молитвенного нарабатывает.

Спешите, милые, на литургию. Не понимаете, какой драгоценностью вы обладаете. Здесь мы говорим с Господом лицом к лицу.

- Кто бывает в храме на престольном празднике, то эта одна служба насчитывается как сорок литургий.
О духовной жизни.

Не лгите, не обманывайте. Все записывается, каждое слово. Молчи, но не лги.

Удерживайте языки. Храните мир.

Если Господь захочет спасти, то и в огне сохранит.

Никогда ничего не бойтесь. Господь сам сказал: «Не бойся, малое стадо!». Бойтесь Бога и суда Его.

Все получите от Господа по мере добра, которое вы сделали. Будет очень страшно на суде. Бог вам покажет все, и будете жалеть. Скажет, Я не знаю вас. Многие монахи не спасутся, ленятся, как и вы. Это бес лени. Побори его, стань на молитву, перебори врага. Бог, видя старание и хотение, поможет тебе.

Облекитесь во всеоружие Божие, укрепляйтесь Господом, силой Его. Потрудитесь здесь и сейчас. Через силу молитесь, поститесь. Бог дает еще время.

Ежедневно читайте Евангелие, заставляйте себя, нудите. Злой дух отступает. Скучно, не хочется читать – читай! Незримым образом идет в нас преображение. Невидимо происходят в человеке изменения. Духом Святым просвещается все то, что нам полезно. Это труд. Навыкайте читать.

Когда с вами Господь – надейтесь на победу. Силен Господь превращать зло в добро. Будьте в Боге, и Господь будет с вами. Впереди Бога ставьте. Какое дело начинаете, в транспорт садитесь, порог работы переступили и т.д. – «Господи, благослови!».

В понедельник, в ангельский день, начинайте всякое дело. В воскресенье причаститесь и в понедельник толи на работу, толи продажа, толи другое какое дело. Призовите 50 раз Ангела-хранителя и переступайте порог работы, либо какое другое дело начинайте.

Лукавый ослабевает причастием. Гнать его надо. Маловеры. Господь сказал – постом и молитвой.

Готовьтесь «домой». Делайте добро ради Христа, ради Господа. На суде всех увидите в Царствии Божьем, а себя изгоняемого вон.

Ждите Отца своего, грядущего на облаках со многою силою и славою. Вымаливайте себя, смиряйтесь. Призывайте святых своих, читайте тропари им.

Всегда будьте в Боге. Просите: «Укрепи нас, Господи, в вере православной». Имейте веру и не сомневайтесь. Петр усомнился, когда шел по водам и стал утопать.

Где безопасней спасаться? – На всяком месте владычества Его! Оставайтесь там, где живете и терпите.

Человек, рожденный от Бога, не грешит, всегда хранит себя, всегда на страже, и лукавый не прикасается к нему.

Смиряйте души ваши. Смиренный человек всецело предает себя воле Божьей. Он надеется на Бога, а не на себя и на человека.

Смиряйтесь, уступайте друг другу. Берегите венчальные кольца, они имеют большую силу. Крестите свои уста, уста детей и их самих «Во имя Отца…».

Крест сила и слава, целитель, губитель демонов и всякой нечисти. Крестите сумку с продуктами. Читайте «Отче наш…», «Богородицу» и осеняйте крестом. Ничего не кладите в рот не осененного крестным знамением. Если в гостях – стол крестите глазами. Всегда и везде все крестите.

Сейчас такая пища, что со временем даст свой результат. Вплоть до помрачнения ума, и человек становится «забывчивым». Читайте перед едой «Отче наш…», «Богородице, Дево…», и осеняйте крестным знамением. Пища будет освящаться, и отравленная станет съедобной. Сила Божья сильнее.

Чаще креститесь, крестите все: еду, одежду, обувь. Садитесь или ложитесь – все крести.

Крестите чаще рот детям – будут говорить то, что на пользу.

Водой святой окропляйте жилище, а когда отправляетесь в дорогу – себя и сумки.

Поднимайте, милые, в меру. Суетиться Господь нас благословил, но только столько, сколько нам надо на потребу. Потому что этому конца не будет. Ориентируйтесь на средину. Немножко есть, и хватит. Чем больше, тем еще больше надо. Одно влечет другое, другое влечет третье… Так ему конца не будет.

Держите пост в среду и пятницу. Тому, кто воздерживается и в понедельник. Ангел-хранитель сообщит час смерти, и встретишь этот час радостно, как праздник. Поститесь посильно. Когда ты грешил, врагу это нравилось, это записывалось в его хартии. А сейчас он будет делать все, чтобы сбить тебя. Будет наводить уныние, нерадение и т. д. понуждай себя, трудись. Но не думай, что я столько читаю, и то, и то. А Богу нужно только сердце сокрушенное. Стань на колени, молись с покаянием, с сокрушенным сердцем, хоть и очень мало молитв прочитал. Господь постепенно будет вразумлять и просвещать тебя. Через покаяние, если с сокрушенным сердцем и всей душой, будешь тянуться к Богу.

По гордости Господь не дает желаемого. Господь гордым противится, а смиренным дает благодать. Бывает, человек имеет хорошие данные, образованный и т.д., и вот должно получится, а не получается. А бывает, человек с виду невзрачный, и не достает чего-то, а все получается. Так за смирение благоволит Господь. Вместите эти слова.

Приезжаете, спрашиваете и не исполняете. От того и старцев нет. От того у вас и нестроения, хлопоты, заботы, неприятности. Отдавайте начатки Богу. Молитесь Ангелу хранителю, всем святым. Испрашивайте благословения на добрые дела. Тогда и день благословится.

От московского патриарха – никуда. Еще рано в катакомбы.

Радуйтесь, что вы православные. Просите у Господа укрепления, и все приложится вам. Одна у вас вера. Славянские народы, их невозможно разсоединить. Мы переплетены: что Белая Русь, что Малая Русь, что Большая Русь, - все равно Русь. Господь сказал: «объединю их Духом Моим». Мы дальние, приехали сюда, друг друга не знаем, и мы говорим о Боге и утешаемся этим. Это называется «объединю их Духом святым, а дома их разсоединю». Будьте в Боге, будьте примером в домах.

Ворочайтесь к предкам своим, как они жили, так и вы подражайте им. У нас есть все свое, кровное, отечество православное, веками испытанное и проверенное. Вот чего держитесь!

Если спрашивают вас что-либо на духовную тему, знаете – отвечайте, сами не навязывайтесь.

Лучше мало знать, но делать, чем много знать и не делать. Кто все знает, с того и спрос больше.

Нужно иметь дома икону «София, Премудрость Божия». Просить Б. М. о прибавлении ума.

17-ю кафизму обязательно вечером в пятницу читайте. 17-ю кафизму по умершему читайте каждый день.
Вымолите в Царствие Небесное.

В Боге – тарелка супа сладка.

Бесноватых не слушайте – они всегда обманывают.

О браке, семье и детях.

- Жену или мужа искать в храме.
- Держите семейный совет. Если нужно принять решение по какому-либо делу, то исповедь и причастие для всех членов семьи. После причастия 50 раз прочитать ангелу-хранителю, и за одним (папа или мама) последнее слово.

Только совет в семье должен быть. Дети, слушайтесь родителей. Нужно у родителей брать благословение на любое дело. Не учитывая возраст. Во всем должно быть послушание.

Беременным (особенно на последнем сроке) причастие, как можно чаще. Дети будут крепкими, благополучными, преуспевающими. И роды пройдут легко. На УЗИ стараться не ходить.

Если кто возьмет на воспитание ребенка из детдома, этот как храм построить. Но сейчас очень опасно. Лучше навещайте, благотворите.

Дети больные, недоношенные, неполноценные. Семя испорченною Гуляем, блудим, делаем аборты, а потом женимся.

Больных детей не отдавайте в приюты. Это ваше спасение.

Детей перед началом любого дела (школа, институт, экзамен, работа, в путь, на войну и т. д. во все ответственные моменты) причастить, затем прочитать 50 раз Ангелу-хранителю и перекрестить (благословить) обручальным кольцом «Во имя Отца, и Сына, и святого Духа. Аминь.»

Не говорите на детей плохих слов, когда бываете в гневе. Клятва матери разрушает до основания.

Детям прививайте заповедь о почитании родителей. Это великая заповедь. Оглянитесь на себя, на свои прожитые годы. Если бы мы чтили своих родителей, у нас и жизнь была бы во многом иная. Вот что прививайте!

Наставляйте детей в Боге не словами, а делами своими. Чтобы они видели вас в святом углу утром и вечером. Если они сейчас не молятся, то когда Господь посетит их, вспомнят и то, что краем уха слышали. Когда горе, тогда до Бога все. А если вы не наставите, то он бы и рад помолится, так не знает как. Вы в ответе за детей.

Детей остерегайте от капризов перед вами. Они скоро забудут цену вашей любви, сердце их заразится злобой. И, по возрасту, пожалеете, что лелеяли их. Не потворствуйте им.

Болезни ваши – грехи ваши. «Достойное по делам моим восприемлю. Помяни мя, Господи, во Царствии Твоем».

Пропадает память? – У всех пропадает. Каждый день утром в постели читай 50 раз Ангелу-хранителю. Это займет около трех минут.

Болеете? – Ставьте впереди Бога. Причащайтесь. Только покаянием. Душа должна кричать о помиловании. Молитесь: «Господи, насколько полезно мне исцеление, да будет, Господи, воля Твоя. Исправления подай, Господи!».

Болит голова, ноги, руки, и т. д. – читай «Отче наш», «Богородицу» и отирай больное место крещенской водой.

Больное место много крестить и помазывать крещенской водой. Креститесь ровно, не спеша «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.»

Много болезней духовного плана. Сделали операцию, а там ничего нет – «он» в другой орган ушел. Молитва, покаяние и причастие. Кто чувствует «его» - к отцу Герману в Сергиев Посад.

О последних временах.

- Печать антихриста ставить будут. Обман был только Еве. Сам будешь выбирать: хлеб или спасение.

Истина уже сокрыта. Двое будут за столом и не договорятся. Будет одна ложь.

Готовьтесь к страданиям. Не бойтесь, Господь укрепит.

Великое бедствие будет на земле. Будет так трясти, что в пропасти будут уходить большие города и селения. Вода изчезнет. Смотрите за собой. Не отягчайтесь объедением и пьянством. Каждую минуту молитесь.

Будет страшная война. Половина придет в Царство Небесное, у кого на устах «Господи помилуй». От ужаса не вспомнят молитв. А половина в ад, кто с матами. Кричи во всех критических ситуациях «Господи помилуй». «В чем застану, в том и судить буду».

Возьмите себя в руки. Сейчас еще есть время. Через силу молитесь, поститесь, причащайтесь. Дальше с каждым днем, будет тяжелее. Не устоите без причастия, поста и молитвы. Читайте Слово Божье, изучайте его. Укрепляйтесь Господом, силой Его. В дни страшные и злые все преодолеете и устоите.
Разное.

Брюки женщинам нельзя носить. Если бы женщины смогли увидеть и услышать (умом и глазами) то, что о них говорят мужчины, они бы больше никогда их не одели.

При договоре или сделке, если будет у кого-то одного свой интерес, то дело не сложится как надо. Надо, чтобы для обоих было хорошо.

По нам и правители. Какие мы, такие и они. Нельзя судить. Господь все разсудит. Сами выбираем.
- Держитесь земли. Продавать нельзя.

Если обокрали – Бог дал, Бог взял. Лишь бы спастись. Все остальное приложится.

Старые вещи, особенно натуральные, не выбрасывайте. Складывайте в чулан.

Этот фильм 2007 г.

Поучение о любви.

Если вы скажите, что есть люди, которых любить невозможно, то будьте уверены, что и вам в раю быть невозможно.

Не иметь врагов нельзя, нельзя, чтобы нас все любили, но нам любить всех очень можно. Аминь.

P. S.
В декабре 2014 г. одна сестра во Христе приехала от о. Иоанникия, где несла месячное послушание и привезла эти наставления старца. На мой взгляд действительно - безценный дар для православного. Моя душа загорелась желанием непременно перепечатать этот труд в файл компьютера и выложить на этот сайт с надеждой, что кто-то выложит на другие сайты, скопирует и распечатает. В бумажном формате распространит для спасения душ православных.

Материал очень полезный именно в наше время и многих приведет к тишине спокойствия. Все мы много уделяем внимания антихристу и забываем о пришествии Христа, о чем и должны радоваться и прибывать в Боге. Постоянные негативные мысли о враге человечества вводит нас в ступор страха и безпокойства, отвлекает от главного - спасение души. Старцы говорят, что ничего нельзя бояться, кроме страшного суда, то есть греха. Нестроение душевное - это тоже грех, который по цепочке может привести к глубокому отступлению от Божией истины. О. Иоанникий своими наставлениями и помогает нам приобрести это спокойствие души. Правила простые и доступные, как все у Господа.

Всем Божией помощи!!!

А еще самое отрадное было услышать, что старец сказал, что войны не будет 3 года - старцы вымолили.

Теперь все дело по спасению лежит только на нас. Братья и сестры не упустите это драгоценное время Богом данное, встаньте на путь умного делания - спасение России, покаяния всенародного в предательстве и убийстве Царя-Императора Николая II и клятвопреступлении перед Царствующим домом Романовых. Господь ждет нашего покаяния. Спешите. Начните с личного покаяния. Это очень важно!