В каком веке была тартария. Тартария? фейк о "великой тартарии" как элемент психо-исторической войны против россии. Путешествия в Тартарию в XIII-XVI веках

Где искать пирамиды Тартарии?

Многие уже слышали о Великой Тартарии. Некоторые исследователи и даже учёные обнаружили её на старинных картах, оцифрованных западными библиотеками и музеями либо заснятых на исторических выставках в России и соседних странах. Тартария была империей, имела свою правящую династию, герб, флаг и другие атрибуты независимого государства со своими особенностями и своей историей.

Тартария новые факты. Пирамиды гробницы императоров и столица. Становление и распад Великой Империи

Эта легендарная страна, основанная скифами по происхождению, стала костью в горле официальной версии истории. К сожалению, тема Тартарии всячески дискредитируется различными теориями, которые шокируют, при этом, едва ли выдерживают критики. Одна из таких версий гласит, что политический центр страны находился на территории южной Сибири, немного южнее современного города Анадырь, а гробницы тартарских императоров находятся или находились на Чукотке. Мы решили проверить эти две версии и были поражены результатам своих изысканий.

Действительно, а что мешает нам с вами побыть навремя исследователями Тартарии? Мы предлагаем вам увлекательное путешествие вглубь веков, во времена, когда Москва была ещё небольшой крепостью, а Самарканд - огромным мегаполисом.

Где был центр Тартарии?

В двенадцатом-тринадцатом веках европейские картографы слабо представляли себе, как же на самом деле выглядят материки, границы государств, береговые линии. Плохо знали они о реальных расстояниях от одного региона до другого. В то время на базе христианских представлений о мире и библейских событиях карты изображались в виде буквы Т, помещённой в круг.

Вверху обычно помещали Азию, снизу слева - Европу и снизу справа - Африку. После всемирного потопа, который случился якобы за несколько тысячелетий до рождения Исуса Христа, земля распределилась между сыновьями Ноя - Симом, Хамом, Иафетом. Какой регион кому достался - вопрос открытый, потому что мнения относительно этого в разных источниках расходятся. В центр подобных карт часто помещали Иерусалим и Ноев ковчег.

На картах, датированных, примерно, 13-ым веком, рядом с современными на тот момент странами нет никакой Тартарии, а есть Скифия. Но ведь скифы должны были исчезнуть с карт современников ещё веке так в седьмом! На картах уже 14-ого века появляется Тартария - точно на месте Скифии, причём, новое государство выступает в качестве империи. Европейцы упорно пишут о неком императоре тартар, резиденция которого расположена в регионе Катай (Catayo, Cathay, Catai).

При этом границы, размеры, города, реки, водоёмы Тартарии известны европейцам довольно приблизительно, каждый лепит их туда, куда ему вздумается.

Как-то во второй половине 14 века, а может быть, и позже, в испанской Каталонии был создан атлас мира. Если верить его авторам, столица Тартарии находилась на тот момент где-то в северо-восточной Азии, понятия “Сибирь” в представлении европейцев тогда не существовало. На этом атласе нет ни Чукотки, ни Камчатки. Топонимы и названия стран разбросаны в Азии по принципу “где-то там”.

1452-ой год от рождества Христова. Венеция. Подходим к карте, над которой карпит католический монах… Его зовут Фра Мауро. Заглянем через плечо… что мы видим? Величественная столица Тартарии Ханбалык или Камбалу с резиденцией великого хана расположена где-то на территории современной Сибири. Гробницы императоров находятся не так далеко, примерно, на территории современной Чукотки. Пока всё сходится.

Движемся ближе к нашему времени… Да это же сам Христофор Колумб! Незадолго до своего известного открытия Америки легендарный путешественник представлял себе мир как-то так: (карта Христофора Колумба). Карта датируется концом 15 века.

На ней тартарские регионы Катай и Тэндук расположены намного южнее, чем считалось ранее, королевство Гога и Магога - где-то на северо-востоке.

Сама Азия и Тартария написаны с приставкой - “Магна”, то есть “Великая”. Обратим внимание, что очертания Азии вообще прорисованы очень приблизительно - нет Индостана, Чукотки, Камчатки, Корейского полуострова, Африканский континент вообще скрючило. Северо-западная часть Евразии тоже “приболела”. На самом деле, всё логично. В то время европейцы не имели чёткого представления о расположении тех или иных азиатских государств и регионов.

Шестнадцатый век! Куда отправимся? Давайте в гости к Николасу ДэлиЕнсу (Nicolas Desliens). Сейчас 1566 год. Уже открыты Северная и Южная Америки, но их очертания на картах ещё далеки от идеала. То же самое касается Азии, юг уже достаточно изучен, а вот вглубь континента, в центр и на север этой части света европейцы практически не гоняли. Таким образом, север Азии обрисован неуверенно, без подробных топонимов и береговых линий. Более того, по северу Евразии шагает надпись: “Терра Инкогнита” - “Неизвестная земля”. Это означает, что северная часть современной России не существовала в географическом понимании жителей Европы.

Похожая ситуация обстоит и с другими картами этого периода. Вот, например, известный атлас Абрахама Ортелия 1570-го года, на которой Новая Земля - это вообще чуть ли не целый континент в Северном Ледовитом океане.

Очертания севера Азии уже близки к реальным, но регионы, которые тот же Колумб помещал в центральную Азию, здесь расположены в её северной части. На лицо - разрозненность географических данных об этих территориях. Надпись “Катай” как центр Тартарии вместе с соседними регионами “кочует” от центра Азии к её северу; так происходит на разных картах примерно одновременно. Поэтому использовать хотя бы одну из них в качестве образца для сравнения со спутниковыми снимками ни в коем случае нельзя.

Семнадцатый век. Ближе к концу столетия на картах европейцев появляется Московская Тартария и Сибирь. В действительности, это означает постепенное завоевание, как бы мы сейчас сказали, аннексия западной части Тартарии московскими царями из династии Романовых. Параллельно с образованием Московской Тартарии появляется и Великая, в которой уже нет тартарской столицы Ханбалыка и резиденции великого хана.

На некоторых атласах ещё можно встретить регион Катай - тот самый политический центр с соседними регионами и городами. И, кстати говоря, в русской культуре сохранилась память о том, что Катай или Китай - это основа, вокруг которой выстраивается крепость, царство, империя. Посмотрите сверху на московский Китай-город - вокруг него отстраивался Кремль, Москва, затем - Московия, а ещё позже - Российская империя.

А это 1626-ой год. Карта англичанина Джона Спида. Катай смещается южнее до такой степени, что практически граничит с Великой Китайской стеной.

Похожая тенденция наблюдается и на других картах 17-го века. То же самое видим на карте Манессона-Маллета 1683-го года и так далее.

Хотите увидеть недостающие территории? Перед вами французский атлас путешествий и открытий 1752 года. А вот и она, наконец-то - Чукотка и Камчатка, нарисованные как надо! Мы видим адекватные береговые линии и размеры. По этим землям идёт надпись о том, что московиты открыли их 20 лет назад!

А российская официальная версия истории отодвигает эту дату почти на 100 лет раньше! Нам рассказывают, что Камчатов открыл полуостров в 1658-ом-61-ом годах, а российский разведотряд побывал в этих местах в 1696-ом году… Учитывая, что со времён правления Петра Первого, то есть с конца 17 века, отношения России и Европы стали плотнее плотного, можно с уверенностью заявить: французы в 1752-ом году имели достоверные данные о географических открытиях так называемых “московитов”.

Распад Тартарии. Судьба региона Катай

И что же мы получаем? Ближайшие преемники Петра Первого активно осваивают территории Сибири, переименовывают города, селения, реки, озёра, строят новые крепости, налаживают инфраструктуру, ведь эти регионы давно не развивались по причине того, что Тартария на десятилетия увязла в экономическом, промышленном и политическом кризисе: она потеряла правящую династию, столицу и распалась на царства, или по-нашему, республики. А их, спустя некоторое время, расхватали соседние империи.

Западные картографы к своему удивлению узнают о существовании сотен миллионов неизученных гектаров севера и северо-запада Азии. Бывший политический центр Тартарии Катай на картах европейских и российских учёных сместился в Центральную Азию, а именно в Монголию и просторы современного Северного Китая. И это - наиболее верное расположение столицы Тартарии Ханбалыка или Камбалу. Поэтому мы говорим “Китай”, а не “Чина” или “Чайна” - потому что в нашем языке сохранилась память о том, что регион Катай, то есть центр Орды, от которой мы долго зависели, находится где-то там, на юге Монголии. На картах 18-ого века Катай ещё некоторое время присутствует - между землями современной Монголии и Великой Китайской стеной.

Такие города-соседи Ханбалыка, как Кампион, Гуза или Зуза, Камул, а также регион Тангут продолжают стоять на своих местах - то есть в Центральной Азии. Примерно, с середины 18-го века западные картографы привыкают к новому названию этих мест и подписывают их словом “Ордос” или “Ортус”. И ведь не зря французские путешественники в Китайской Тартарии даже в 19-ом веке находили руины и обломки дворцов, похожих на европейские и совершенно несвойственных китайской архитектуре.

На севере и северо-западе современного Китая частенько находят мумии белых людей - скифов, а также пирамиды. Это обстоятельство постоянно мешает властям КНР продвигать идею о великом древнем Китае, великой китайской культуре и великом китайском будущем. Поэтому мумии скифов-тартар они стараются как можно меньше афишировать, а пирамиды засаживают деревьями, при этом тайно проводят раскопки, на которые не пускают простых смертных.

Пирамидальные гробницы великих ханов Тартарии

С политическим центром разобрались. Ориентируясь на старинные карты и реальное местонахождение главной резиденции императоров попытаемся отыскать их гробницы. На самом деле, здесь не надо изобретать велосипед. Поскольку о местах захоронения правителей Тартарии европейские картографы помнили ещё довольно долго и всегда помещали в Алтайских горах - как на ранних картах 15-ого, 16-го веков, так и на более поздних, например, 18 столетия. Ближе к моменту распада Тартарии европейцы перестают переиначивать название “Алтай” в “Айтай” или “Антай” и уже окончательно определяются с местом расположения этой горной системы.

Вместе с КАТАЕМ и его городами-соседями, гробницы императоров в виде пирамид (какими их описывают современники) перестают “кочевать” и окончательно “оседают” в Центральной Азии.

Теперь нам, как и западным картографам того времени, становится ясно, что Алтайские горы с пирамидами великих ханов надо искать не на севере Азии, не на Чукотке, а в районе Монголии, а также в Республике Алтай. А столицу Тартарии и бывший регион КАТАЙ - на севере нынешнего Китая-Чайны.

Со временем западные учёные поняли, что Алтай находится на довольно приличном расстоянии от политического центра Тартарии, но, когда это выяснилось, регион КАТАЙ перестал числиться на картах начиная со второй половины 18-ого века. Вместо КАТАЯ появился ОРДОС, что означает на монгольском “ДВОРЦЫ”.

Возвращаемся в наше время...

Теперь на Алтае находят мумии скифско-тартарской элиты. Вспомним хотя бы алтайскую принцессу и других мумий белых людей, найденных в районе Алтайских гор. Быть может, гробницы великих ханов спрятаны куда надёжнее, и мы не можем их найти? Возможно, императорские усыпальницы уже давно тайно изучены, и скрыты все следы. Или европейские учёные мужи и путешественники вроде Марко Поло ошибались, и Алтай тут вообще не причём, а гробницы не были пирамидами. Или китайские пирамиды - это те самые гробницы?

Нужны исследования не только европейских письменных источников, но и русскоязычных, которые от нас почему-то скрывают. Нужны исследования документов на других языках. Важно поднять тему Тартарии на высокий уровень изучения и начать профессиональный анализ местности, археологических находок, культурных сходств и так далее - как в России, так и в Китае, других странах, земли которых когда-то входили в Тартарию. Пора вскрыть эту ложь про татаро-монгольское иго, чтобы в будущем не было простора для намеренного или случайного искажения исторической правды.

Анастасия Косташ

Из цикла «Крайон из России»

КРАЙОН

через Сергея Канашевского

ТАРТАРИЯ – история исчезнувшего государства

Здравствуйте, мои дорогие! Я – Крайон из Магнетической Службы. Настала пора в нашем цикле сообщений вернуться к теме истории человеческой цивилизации. На «карте» вашей Исторической Реальности много «белых пятен» — важных фактов, которые неизвестны современной официальной науке. О некоторых «белых пятнах» современные люди уже достаточно хорошо осведомлены. Однако современный научный истеблишмент не торопится признавать их в качестве достоверных фактов, не желая менять ту картину мира, которая сложилась за последние столетия.

К числу подобных, не признанных официальной наукой исторических фактов, можно отнести существование древнего государства – Тартарии. О нем активно заговорили еще в конце прошлого века. А теперь о Тартарии пишут книги и снимают фильмы. Но официального признания на «исторической карте» Тартария до сих пор не получила.

«Крайон! Значит, Тартария все-таки существовала? Но когда и где?» На эти вопросы дам ответ.

ЧАСТЬ 1. НАЧАЛО НОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

Тартария зародилась на территории Сибири. Чуть менее пяти тысяч лет назад сюда пришли люди и принялись активно осваивать сибирские края. Климат Сибири в те времена значительно отличался от современного. Здесь было гораздо теплее, чем сейчас: температура воздуха летом достигала 40 градусов, зимой редко опускалась ниже ноля. Снег был редкостью. Полноводные, кишащие рыбой реки. Полные дичи леса. Плодородная земля, на которой могли произрастать многие виды растений. Вот такой, очень пригодной для жизни, являлась в те времена Сибирь.

4823 года назад произошло важное событие. На территорию, где ныне расположен город Тюмень, пришел большой отряд людей, которые на берегу реки принялись возводить поселение. Вас может удивить, что те люди не были какими-то дикарями? Однако это действительно так. Пришедшие в Сибирь обладали хорошими знаниями в области строительства зданий, дорог, различных хозяйственных сооружений. Всего за несколько лет было построено достаточно большое поселение. Строители использовали в качестве строительного материала не лес, не деревья (как можно предположить), а искусственно созданный материал, который уместно сравнить с современным кирпичом. Иными словами, древние зодчие создавали некие строительные блоки, из них сооружались дома для жилья, здания для общих собраний. Возводились и крепостные стены, ведь поселение представляло собой большую хорошо укрепленную крепость. Когда строительство города-крепости было практически завершено, в городе насчитывалось почти десять тысяч человек.

Вам интересно, кто эти люди, пришедшие на территорию Сибири? Они принадлежали к разным расам. В числе строителей города-крепости были люди с разными цветами кожи: темного, красного и светлого. Несмотря на различия во внешнем виде, все эти люди не только жили между собой в мире и согласии, но и действовали очень слаженно, согласованно. БУДТО ЗАРАНЕЕ ДОГОВОРИЛИСЬ, ЧТО И КАК ДЕЛАТЬ (УЛЫБКА КРАЙОНА).

Я напомню вам, мои дорогие, что люди 4823 года назад не могли пользоваться достижениями ученых древних Египта, Греции или Рима. Этих человеческих культур еще не существовало в то время. Не было тогда и великих стран в Азии – например, Китайской империи. Однако все же люди, пришедшие в Сибирь, обладали определенными навыками и умениями. Более того, у них были научные знания. Потому что сибиряки построили не только жилые дома, общественные здания и крепостные стены. Они сотворили даже обсерваторию! Производили сложные астрономические вычисления. Кроме того, создали достаточно сложную систему водоснабжения и водоотвода. Из реки вода поступала по трубам, сделанным из камня и дерева, к каждому жилому дому. Здесь в специальных резервуарах, выдолбленных из камня, она нагревалась. Иными словами, древние сибиряки пользовались горячей и холодной водой – подобно тому, как ей пользуется обитатели современных домов и квартир.

Жители назвали вновь построенный город-крепость СУТРАМТА-КАТАРУС. Или сокращено просто: КАТАРУС. В переводе на современный язык это означало: «Место для совместных действий во внешнем мире». То есть изначально люди, возводившие КАТАРУС, признавали, что они возводят город, который послужит некому объединению. Причем для людей, строивших Катарус, этот мир был «внешним». Значит, как вы понимаете, существовал и какой-то таинственный «внутренний» мир, из которого они пришли.

Впоследствии Катарус стал центром великого государства, объединившим некоторые народы, которые проживали не только на территории Сибири. Это государство и назвали Тартария. Но, если говорить точнее, то название государства звучало примерно так: ТАРТОАРИЯ. Что означало: «Центр, из которого внутреннее Солнце целенаправленно передает энергию во внешний мир». Иными словами, ТАРТОАРИЯ стала той страной, из которой внутренний, духовный мир устремился в мир внешний.

Сотрудники Света! Вам очень важно знать о Тартоарии потому, что она стала важнейшим центром развития современной человеческой цивилизации – наряду с Шумерами, Египтом и другими островами цивилизованного человеческого общества. Знание о Тартоарии поможет ответить на вопрос, КАК ПОЯВИЛАСЬ СОВРЕМЕННАЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ, возраст которой чуть более пяти тысяч.

Появление современного цивилизованного общества официальная наука обычно связывают с рождением государства Шумеры. Ваши исследователи, рассказывая о цивилизации шумеров, признают факт, что люди пришли на территорию Междуречья неизвестно откуда, и что шумерская цивилизация стала развиваться очень стремительно. КАК БУДТО КТО-ТО УЖЕ ПОДГОТОВИЛ ЕЕ РАЗВИТИЕ! Впрочем, им неизвестно также, откуда люди пришли на территорию Египта, очень быстро начав строить цивилизованное общество, и при этом пользуясь определенной базой знаний и умений. Нетрудно понять, что приход людей и в Междуречье, и на территорию древнего африканского Египта произошел за достаточно короткий период. Все произошло как-то ВДРУГ. Вот этого слова «вдруг» очень боятся ученые. Потому что отрицают существование Высших Сил, которые могли подготовить рождение современной человеческой цивилизации. С точки зрения современной науки, все происходило постепенно, медленно. Но на самом деле все было иначе.

Люди пришли и в Шумеры, и в Египет, и в Сибирь именно тогда, когда это было предусмотрено Планом Великого Эксперимента, И этот Приход осуществлялся под руководством Семьи Света, авторов Великого Эксперимента. Именно тогда, когда Земля, этот мир были готовы их принять. А теперь – очень важная информация: люди, пришедшие в ваш мир в то самое назначенное время, пришли не как дети этого мира. И вообще – не как дети. ОНИ ПРИШЛИ СРАЗУ ВЗРОСЛЫМИ! Первые люди, которые пришли в Шумеры, в Египет, в Сибирь были рождены еще в ином мире! Их тела БЫЛИ СПЕЦИАЛЬНО ПОДГОТОВЛЕНЫ К ПРИХОДУ В ЭТОТ МИР.

Прошу сейчас отнестись с пониманием к данной информации. Большинство из тех, кто читает эти строки – подготовленные Сотрудники Света! Но даже менее подготовленным уже известно о существовании хранилищ ГЕНОФОНДА ЛЮДЕЙ. Вам уже не раз сообщено о том, что в так называемых «специальных пещерах» хранятся тела людей в состоянии сомадхи (сомати). Тела первых людей, с которых начиналась современная человеческая цивилизация, также хранились в специальных условиях, в специальных подземных «хранилищах» в состоянии сомадхи. В нужный момент, когда ваш пространственно-временной континуум был переведен на необходимую вибрационную частоту, когда поверхность планеты стала готовой принять новых людей для финиша завершающего этапа Великого Эксперимента, в тела людей воплотились специально подготовленные Души. Они обладали необходимыми знаниями и опытом жизни в вашем четырехмерном мире. Главное: многие из тех первых людей, которые пришли в этот мир, знали, что они - участники Эксперимента, были осведомлены о своей миссии, обладали необходимыми знаниями и умениями для того, чтобы дать начало новой цивилизации - современному человечеству.

Именно такими людьми были те десять тысяч человек, которые построили город КАТАРУС, ставший впоследствии столицей необычного государства ТАРТОАРИИ. Сами строители Катаруса тоже были очень необычными людьми. Их необычность состояла в том, что Души вселились в тела взрослых людей. При этом у этих людей была жива память об их прошлых жизнях, они обладали навыками и умениями, которые имелись в арсенале древних цивилизаций - достаточно развитых и могущественных, с вашей точки зрения. Обитатели древнего города стали именоваться КАТАРУСАМИ, что в переводе с прарусского языка означало: «Люди внешнего мира, объединенные энергией священного Огня».

Да, в сердцах катарусов, действительно, горел священный Огонь. Они пришли в этот мир с огромным желанием выполнить свою миссию – во что бы то ни стало. И никакие преграды не пугали их.

На начальном этапе катарусам было необходимо закрепиться на отведенной им территории, построить город-крепость. Когда город был возведен, люди… не остались в нем жить, а направились в другое место, которое располагалось примерно за триста километров юго-западнее Катаруса. Здесь наши герои начали возводить другой город, во многом похожий на Катарус. Это селение строители назвали Атомусом. Но и в Атомусе не остались жить новые обитатели Сибири. Они продолжали свое путешествие по Сибири, возводя один город за другим. В результате было построено девять городов. Катарус находился в центре, а вокруг него было возведено восемь городов.

Все города были расположены в определенном порядке и на строго определенном расстоянии друг от друга. Вот схема расположения городов:

Между городами были построены дороги. Но из каждого города в другой можно было попасть и водным путем. Каждое поселение возвели на реке. Возле населенного пункта древние строители сооружали речные порты. В этих портах красовались очень изящные, разукрашенные дивными рисунками ладьи – с парусами и веслами.

Итак, катарусы, численность которых достигала десяти тысяч человек, построили девять городов. Но вот вопрос – для чего? Ведь каждый город мог приютить до нескольких десятков тысяч человек! То есть катарусам для жизни хватило бы и одного города! Нетрудно догадаться, что наши таинственные строители возводили города не только, чтобы самим жить в них. Они сотворяли эти поселения для других! Знали, что здесь будут жить какие-то иные люди! Строительство городов вокруг Катаруса продолжалось более восьмидесяти лет. За это время численность катарусов увеличилась, у них рождалось много детей. Число поселенцев-сибиряков достигло почти ста тысяч человек. То есть увеличилась в десять раз! Но никто из первых людей, ступивших на территории Сибири, не умер, не погиб! Все до одного основатели древнего Катаруса остались живы!!!

Они всегда помнили о своей великой миссии и ждали дня, когда настанет время для начала второго этапа Плана, согласно которому они действовали! Этот день наступил, когда последний из девяти, северо-восточный город ГРЮНДЕВИЛЬ, занял свое законное место в числе других.

Именно тогда старейшины катарусов собрали Совет и объявили о Великом Походе на Юг.

Что за поход намечался? Каковы были его цели? Может быть, катарусы готовились к захватнической войне? Возможно, их целью был захват неких сокровищ, расположенных там, на Юге? Нет, нет и нет, мои дорогие! Катарусы, как вы уже поняли, не являлись агрессивными людьми. Они не принимали войну и насилие – в любой форме. Являлись строителями нового, Творцами по своей сути. Духи Высшего Мира воплотились в физические тела людей, чтобы положить начало завершающей фазе Великого Эксперимента, который продолжался на планете Земля ПЯТЬ МИЛЛИОНОВ ЛЕТ!

В поход на Юг отправились все те десять тысяч человек, не рожденных в этом мире. Десять тысяч человек – основателей КАТАРУСА. Они отправились в поход пешком, взяв с собой только скудную провизию. Потому что пищей для катарусов служили растения, напитками – чистая вода, текущая в ручьях и реках. Поход на юг продолжался 299 дней, почти год путешествовали катарусы. По пути они нередко разбивали лагерь, жили в нем какое-то время, совершая некие таинственные священнослужения, проводя магические ритуалы, общаясь с Небесами, Высшими Мирами.

Сотрудники Света! Вам уместно понять, что наши герои выполняли во время своего похода планетарную Световую Работу. В том числе проводилась активация планетарной Кристаллической Решетки и сотворение порталов для проведения специальных энергий на планету, для их «заякорения». Эта работа, собственно, сейчас хорошо известна и вам, мои Солнечные.

И вот, наконец, экспедиция катарусов вступила на территорию древней Индии. У многих наших путешественников при этом выступили на глазах слезы. Ведь они вернулись на священную землю, где до этого прожили не одно свое воплощение! Но сейчас территория Индии не была населена. НА НЕЙ, Как полагали катарусы, НЕ БЫЛО В ТО ВРЕМЯ НИ ОДНОЙ ЖИВОЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШИ. Впрочем, живых разумных людей не было тогда на большинстве территорий. Вы удивлены? Многие Сотрудники Света знают, почему тогда на планете было очень мало людей. Ответ есть в вашей глубинной памяти, он хранится в ваших Сакральных Сердцах…

Истина состоит в следующем. Чуть более пяти тысяч лет назад ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ БЫЛА ПРЕРВАНА. Смена магнитных полюсов, поворот угла наклона Земной Оси, изменение основной вибрационной частоты вашего пространственно-временного континуума и другие важные события на планете привели к тому, что жизнь человеческой цивилизации БЫЛА ПРЕРВАНА! Что это значит – «прервана»? Это значит, что большая часть людей, живших до того, умерла, то есть Души покинули физические тела людей, и эти тела подверглись уничтожению в результате того, что условия жизни на планете коренным образом изменились. Но вот что вам важно знать! Не все тела были уничтожены! Многие тела, как я вам я уже не раз сообщал, были сохранены в специальных подземных хранилищах – в состоянии сомадхи. Люди заблаговременно пришли в эти хранилища и совершили… ОСОБОЕ ВОЗНЕСЕНИЕ. Вознесение в данном случае – это такой процесс, когда душа человека принимает добровольно решение об уходе в высший Мир. А почему речь об ОСОБОМ ВОЗНЕСЕНИИ? Да потому, что, совершая Вознесение, души оставляли свои тела в специальных подземных Хранилищах в состоянии СОМАДХИ (примером состояния сомадхи служит тело хамболамы Даши-Доржо Итигэлова, который вознесся, оставив свое тело нетленным: его живое тело до сих пор хранится в одном из храмов Бурятии. И этот феномен изучают и никак не могут объяснить современные ученые. А не могут они объяснить это, в частности, потому, что до сих пор официальная наука не признала факт Вознесения, о котором говорится во многих религиях мира – примечание С.К.).

Сотрудники Света! Конечно, вы уже поняли, что катарусы пришли на Юг, чтобы провести необычную церемонию. Им предстояло вывести из состоянии сомадхи МНОГИЕ ТЫСЯЧИ ЛЮДЕЙ! А потом проводить их на территорию Сибири и расселить во вновь построенные города.

Итак, катарусы пришли на территорию Индии. Тут намечалось провести специальную Световую Работу, а потом направиться в Гималаи и отыскать специальные подземные хранилища.

Но тут, в Индии, состоялась непредвиденная встреча, которая переменила планы экспедиции катарусов.

Однажды, во время ночевки на берегу одной из индийских рек, наши герои увидели в небе летающий корабль. Он мигал зелеными, красными и синими огнями. Никто из людей, пришедших для выполнения особой миссии в Сибирь, не был предупрежден о том, что предстоит встретиться с проявлениями высокоразвитой цивилизации. Наоборот, им не раз говорилось о том, что необходимо строить цивилизацию заново, что на планете не осталось никаких высокоразвитых цивилизаций и материальных объектов технологических цивилизаций.

И вот – сенсация! В мире, где катарусам пришлось самим отливать из железа необходимые инструменты, вдруг обнаружились представители цивилизации, покорившей небо. Они собственными глазами увидели, как корабль, пролетев несколько километров, совершил посадку в том районе, через который предстояло пройти отряду сибиряков.

Предводитель катарусов по имени Яно Велес, устроив Совет со своими ближайшими помощниками, принял решение укрыться в джунглях и следующей ночью провести разведку. Предстояло узнать, что находится там, впереди. Возможно – база таинственных, неизвестных пришельцев?

Луна, скрывшись за ночными облаками, помогла катарусам оставаться незаметными. Почти в полной темноте они добрались до того места, где ориентировочно совершил посадку неизвестный летательный аппарат. Не было найдено свободного пространства, где корабль мог бы приземлиться. Поэтому решили двинуться дальше. Но именно в тот момент над головами ночных путешественников вновь появились огни неизвестного корабля. Спустя некоторое время наши герои услышали всплеск воды на реке, вдоль которой лежал их путь. Создалось впечатление, что летательный аппарат опустился на воду. Не прошло и пяти минут, как катарусы достигли берега реки. Да, точно! Корабль незнакомцев находился на реке! Мигали зеленый, красный и синий огни! Каково же было удивление катарусов, когда в мигании огней они… уловили хорошо им известную закономерность. Горел долгий зеленый свет, потом три раза мигал красный свет. И после этого опять - долгий синий. Сказать, что катарусы были удивлены - ничего не сказать! Именно такой знак они применяли ночью. У катарусов были специальные фонари, обустроенные для подачи именно этих световых сигналов: зеленого, красного и синего. «Долгий зеленый», три «коротких красных» и «долгий синий» означали на сигнальном языке следующее: «Все спокойно. Мы тут». Что это - случайность? Или на таинственном корабле находятся те, кому ведомы тайные знаки катарусов? Незнакомцы словно сообщали: «Мы друзья. Мы вас знаем».

Яно Велес решил проверить: происходящее - случайность, или экипаж корабля, действительно, знает тайные сигналы катарусов? Он попросил своего товарища подать с помощью фонаря сигнал: «два коротких красных, длинный зеленый, короткий синий». Это означало вопрос: «Есть ли опасность?». С корабля дали три долгих зеленых сигнала, что означало: «Опасности нет!». Сомнений не осталось! Таинственным пилотам был знаком тайный язык катарусов!

И все же командир решил проявить осторожность. Он расположил свой отряд на берегу, решив выждать до полного прояснения ситуации. Катарусы в темноте не могли хорошо рассмотреть летательный аппарат, сейчас служивший своему экипажу плавательным средством. Над поверхностью воды выделялся силуэт треугольника. Его стороны было величиной примерно в семь метров. Синий, зеленый и красный огни зажигались на каждой из вершин треугольника.

Спустя некоторое время от корабля отделилось плавательное средство. По форме оно напоминало обыкновенный плот. Это плот овальной формы светился оранжевым цветом. На нем катарусы смогли разглядеть три фигуры. Через какое-то время незнакомцы уже подплыли ближе. И вот - они на берегу, машут руками в знак приветствия. Встреча экипажа корабля и катарусов состоялась! О! Это была очень теплая, дружеская встреча! Потому что встретились представители одного Звездного Пути, представители одной команды, расставшиеся на время.

Дорогие друзья! Как думаете, почему остановил свое внимание именно на этой встрече? Этот эпизод рассказываю для того, чтобы обратить ваше внимание: НЕ ВСЕ НА СТАДИИ РОЖДЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ ПОШЛО ТАК, КАК ПЛАНИРОВАЛИ АВТОРЫ ВЕЛИКОГО ЭКСПЕРИМЕНТА НА ПЛАНЕТЕ ЗЕМЛЯ. НЕТ-НЕТ, ЭТО СОВСЕМ НЕ ЗНАЧИТ, ЧТО БЫЛИ СОВЕРШЕНЫ КАКИЕ-ТО ОШИБКИ, КОТОРЫЕ ПРИШЛОСЬ СРОЧНО ИСПРАВЛЯТЬ. НЕТ! НАОБОРОТ! БОЛЕЕ ВЫСШИМИ СИЛАМИ БЫЛИ ВНЕСЕНЫ ПОПРАВКИ, ПРИШЛА ПОМОЩЬ, КОТОРУЮ НЕ ЖДАЛИ. ТАК СЛУЧАЛОСЬ НЕ РАЗ… ТОТ, КОГО ВЫ НАЗВАЕТЕ БОГОМ-ТВОРЦОМ ЭТОЙ ВСЕЛЕННОЙ, НЕ ОДИН РАЗ С ЛАСКОВОЙ УЛЫБКОЙ И ЛЮБОВЬЮ ПРЕПОДНОСИЛ АВТОРАМ ЭКСПЕРИМЕНТА ИНТЕРЕСНЫЕ, НЕОЖИДАННЫЕ ДАРЫ. ТАК СЛУЧИЛОСЬ И НА ЭТОТ РАЗ…

Экипаж корабля принес своим собратья важную весть: Духовное правительство планеты сообщало, что планы изменились. Изначально в города, построенные в Сибири, должны были вселиться тела тех людей, которые находились в подземных обителях Гималаев. Однако теперь план стал иным. Вот что рассказал своим собратьям командир звездного экипажа Лаэртис Айнэ:

На Карте Реальности появилось то, что мы назвали Спящим Городом. Самый Высочайший Куратор Эксперимента внес свою коррективу, использовав оговоренное право…

Сотрудники Света! Не думайте, что Крайон или соавтор этих строк сочиняют очередную фантастическую историю. Я не раз говорил вам, что сама жизнь намного фантастичнее любой вашей фантастики! Спящий Город, о котором рассказали катарусам, вошел в реальность этого мира по воле Творца. В чем тайна этого города? С какой целью он появился в этой точке пространства-времени? Кто были его обитатели? Какую роль сыграл для образования современной человеческой цивилизации? Почему он был так важен для Великого Эксперимента, что были внесены серьезные коррективы в план, утвержденный Галактическим Советом Федерации Свободных Миров?

На эти вопросы с удовольствием отвечу, потому что настала пора обратиться к истокам вашей современной цивилизации и уделить достойное внимание тому понятию, которое мы обозначили как Многомерный Человеческий Геном.

ЧАСТЬ 2. ПРОБУЖДЕНИЕ СПЯЩЕГО ГОРОДА

Тепло попрощавшись с посланниками Высших Миров, катарусы отправились на юг. Необходимо было пройти чуть более трехсот километров, чтобы достичь подножия Гималаев. Тут, у горного хребта, который сейчас именуется Шивалик (это означает «Лик Шивы» — примечание Крайона) и находился загадочный Спящий Город. Эти места были известны Яно Велесу и его друзьям по прошлым воплощениям.

Через несколько дней катарусы достигли древних мест, где семь священных рек орошают благословенную землю Северной Индии. Именно здесь, на территории, именуемой Семиречьем, укрылся необычный таинственный Артефакт, подаренный современному человечеству Богом-Творцом Вселенной. Однажды утром Спящий Город обнаружила специальная разведка катарусов и сообщила об этом жрецам-старейшинам. Приблизившись к загадочному месту, наши герои могли бы испытать некоторое разочарование. Потому что не обнаружили никакого ВЕЛИЧЕСТВЕННОГО города. Не наблюдалось никаких великолепных, грандиозных сооружений, которые могли бы поразить воображение, удивить. Но всё-таки пришельцы с севера были удивлены! Огромный купол из прозрачного «материала» накрыл всё «поселение». За этим куполом катарусы увидели огромное множество людей, сидящих в позе лотоса. Спящий Город назвали таковым лишь условно. На самом деле он являлся специальным хранилищем для тел людей, которые находились в состоянии сомадхи!

Едва один из катарусов прикоснулся к прозрачному куполу, как тут же отдернул руку. Материал был очень холодным! Долго сибиряки рассматривали тела людей, которые находились в Спящем Городе. Цвет их кожи был одинаков. Это были люди с белой кожей. Но цвет волос наблюдался разный: чёрный, белый, каштановый, рыжий… Отличались по форме разрезы глаз. Ростом люди под куполом были относительно невелики, примерно 1,70 – 1,80 метра. Тела людей — достаточно мускулистые.

Катарусы хотели обойти купол вокруг. Но не получилось. Одной стороной он очень плотно примыкал к горной скале. Казалось, прозрачный материал словно сросся с камнем, приняв форму горы. Купол представлял собой полусферу радиусом примерно 12 километров. Высота купола достигала 17-ти метров. Катарусы к вечеру вернулись туда, откуда начали обходить Спящий Город. Найдя место, где купол примыкает к скале своей северной частью, решили разбить тут лагерь.

Следует отметить, что катарусы носили с собой переносные жилища, сделанные из подготовленных особым образом (вымоченных в специальном растворе) и сплетенных между собой пучков растений. Жилища можно уподобить современным палаткам. Путешественники расположили свои жилища в виде фигуры, известной вам как мальтийский крест — так они делали всегда. Приготовили из растений вегетарианский ужин, поскольку мясо животных и рыбу в пищу не употребляли. Когда большая часть отряда отправилась спать, жрецы-старейшины собрались на совет у большого костра. Еще раньше Яно Велесу и его друзьям было сообщено, что купол над Спящим Городом не исчезнет сам в назначенный день и час. Его необходимо было деактивировать. Но как это сделать — представители Духовного Правительства планеты не сообщили, потому что не были уполномочены это сделать. Им было велено лишь передать, что жрецам необходимо провести церемонию. Точно такую же, какую они проводили, когда жили в древней Лемурии. У каждого старейшины была активирована глубинная память, они обладали знаниями о некоторых прошлых жизнях. Но не помнили каждую жизнь во всех подробностях. Когда проводили Совет у костра, никто из 32 жрецов не вспомнил необходимую церемонию.

Сотрудники Света! Вам уместно знать, что многие древние цивилизации, обитающие на поверхности планеты до вашей нынешней цивилизации, мысленно управляли техникой, сложными сооружениями и аппаратами. В Гиперборее, например — империи, которая существовала на территории России в период 8-7 тысяч лет назад, многие двери открывались именно тогда, когда люди отправляли им мысленные импульсы в виде определенных символов. Ваши современные учёные уже начинают осваивать эту технологию. И многие из вас, дорогие Сотрудники Света, доживут до того времени, когда подобные технологии станут фактом вашей обычной бытовой жизни.

Итак, жрецам предстояло понять, как именно убрать купол со Спящего Города. Но и эта задача, конечно, не являлась единственной. Катарусы шли в Гималаи к тем древним особым хранилищам, где люди находились также в состоянии сомадхи. И у старейшин были инструкции, как выводить из состояния сна ИМЕННО ТЕХ ЛЮДЕЙ. Но, возможно, чтобы оживить людей Спящего Города, требовались иные инструкции? Этого жрецы-катарусы не знали. После Совета было принято решение, что трое жрецов, Яно Велес и два других старейшины, поднимутся в горы и уединятся для углублённой медитации, установив связь со своим Высшим, Божественным «Я».

Утром трое жрецов ушли в горы. Остальные ждали внизу, в основном проводя время за разглядыванием людей под куполом и путешествиями вдоль него – туда и обратно. Прошло три дня, но Жрецы не вернулись. Именно столько времени было выделено жрецам для углублённой медитации. На четвёртый день отряд катарусов отправился на поиски своих старейшин. В этот день никто не был найден. Тогда к разведывательному отряду присоединились все остальные катарусы. И к вечеру следующего дня случилось нечто неожиданное. В горах, в одном из ущелий, были и обнаружено селение диких людей. Нехитро построенные жилища из веток растений служили этим людям убежищем. Дикари были воинственно настроены, вооружены луками и копьями. Об их существовании катарусы также не были предупреждены! Как такое могло произойти? Ответа у катарусов пока не было…

Помощь для Яно Велеса и двух его друзей прибыла вовремя. Катарусам пришлось прибегнуть к телепатии, чтобы договориться с вождями диких людей о выдаче пленников, которых странные аборигены готовы были… употребить в пищу. Дэмис Куано, один из старейшин катарусов, проводивший переговоры с вождями племени, не спешил покидать своих новых знакомых после того, как операция по спасению его товарищей завершилась. Остался сидеть у костра вместе с пятью вождями дикарей. Дэмису очень хотелось узнать: давно ли живёт племя на этой горной земле? Помнят ли люди о своих предках? И если помнят – что именно?

Речь диких людей была не очень связной. Они с трудом выстраивали предложения. Часто употребляли отдельно только глаголы или существительные. Однако способность жреца воспринимать мыслеобразы живых существ помогала общению, и скоро Дэмис узнал историю племени.

Люди именовали свой род КОЛОНАМИ. Колоны не помнили своих предков. Даже не ведали, как очутились здесь, в этих горах. Только сообщили, что сезон дождей уже восемь раз повторился с того времени, как они однажды проснулись в этой местности и увидели небо над головой. Колоны умели делать каменные топоры, копья и даже луки. Умели охотиться, разводить огонь и готовить пищу на костре. Но не знали, как этому научились. Некоторые знания просто жили в них. Восемь сезонов дождей назад они ПРОСНУЛИСЬ И НАЧАЛИ ЖИТЬ. Причём кто-то сразу начал возводить нехитрые жилища, кто-то отправился на охоту, кто-то принялся готовить пищу. Люди вспомнили то, что умели. Но они не помнили, как родились, как появились на этот свет. Дэмис, хорошо владеющий навыками телепатии, сумел заглянуть даже в глубинную память одного из вождей, который носил прозвище Большерогий. Жрец проведал, что Большерогий до того, как проснулся тут, в северной Индии, жил… в совсем другом месте. Там, где он жил раньше, были иная природа, другая растительность и другие животные… Именно там он прославился охотой на большерогих животных – таких, которые в Индии не водились. Таких животных вообще не существовало на этом материке!

Дэмис с помощью отдельных слов колонов, которые он быстро выучил, а также с помощью телепатического общения стал выяснять, что ещё помнят вождь Большерогий и его друзья, что ещё они умеют делать?

Тогда вождь диких людей заявил:

– О! Мы знать МИСТА! Большой МИСТА! ЗВЕРИ НЕ ЗНАТЬ МИСТА! КОЛОНЫ УМЕТЬ МИСТА!

И тут Дэмис в одно мгновение осознал, что эта загадочная МИСТА на самом деле очень важна. «МИСТА ДОЛЖНА БЫТЬ ИСПОЛНЕНА ВОЗЛЕ СПЯЩЕГО ГОРОДА!» – эта мысль очень чётко проявилась в его сознании.

Для приготовления к церемонии проведения МИСТЫ потребовался целый день. Колоны спустились с гор и принесли с собой… музыкальные инструменты. В числе инструментов были не только барабаны из высушенной кожи животных. Как оказалось, колоны могли извлекать звуки из тетивы специальных луков. А главное – у Дэмиса и его друзей даже брови взметнулись вверх от удивления – дикие люди умели играть на инструментах, подобных дудкам и свирелям!

Дэмис попросил выстроиться колонов полукругом возле Спящего Города, который не вызвал у дикарей никакого удивления. Они уже привыкли к тому, что там, за прозрачным куполом, сидят МЁРТВЫЕ ЛЮДИ. Колоны даже полагали, что это своего рода мир мёртвых, куда после смерти придут и они сами.

Накануне церемонии колоны выстроились полукругом недалеко от Спящего Города. Дэмис попросил всех жрецов-катарусов выстроиться за ними, образовав второй полукруг.

И вот колоны начали обряд, который они назвали Миста. Сначала заиграли флейты и свирели. Потом зазвучали тетивы натянутых луков. Ударили барабаны… В воздухе образовалась мелодия. И тут катарусы испытали чувство глубокого изумления! Они услышали мелодию, которую сами часто исполняли. Это была священная песнь их древней родины. Той родины, той страны, где прошло не одно воплощение. Эта Родина находилась в полях и лесах, простиравшихся там, за Зубьями Дракона (так в древности назывались Уральские горы – примечание Крайона). Эта священная мелодия была хорошо известна и гипербореям, и ариям, жившим ранее в этом мире… Хранилась она и в глубинной памяти катарусов…

Слёзы выступили на глазах наших героев. И тут же, словно по волшебству, в памяти каждого из жрецов-старейшин стал ПРОЯВЛЯТЬСЯ СИМВОЛ. Это были разные символы. 32 Жреца вспомнили 32 символа! Между тем, колоны, исполняя МИСТУ, от пения перешли к танцу. 64 человека-колона сначала образовали круг, а потом круг превратился в фигуру сердца. Очертания сердца стали меняться, и вот фигура начала растягиваться. Постепенно колоны вытянулись в линию, окончание линий были скручены в спирали. Затем левая часть участвующих в танцевальной церемонии выстроилась так, что спираль развернулась в другую сторону. После чего танцующие образовали фигуру, напоминавшую букву «S». Причём окончания этой буквы были, по- прежнему, скручены в спирали. На мгновения музыка стихла… Только раздавались глухие удары барабана. Прозвучало тридцать два удара… После чего наступила абсолютная тишина. И тут же участвующие в церемонии из символа S образовали 8 – «восьмёрку». В ней началось интенсивное движение. Колоны сначала пошли очень быстрым шагом, а потом побежали, совершая движения по коридору «восьмёрки». Жрецы-катарусы мысленно отправляли свою энергию в эту «восьмёрку бесконечности». Когда церемония достигла апогея, многие увидели, как над куполом Спящего Города образовалась сложная конструкция, главной фигурой которой стал… цветок. Словно дивная Роза расцвела, распуская свои прекрасные лепестки! Стебель цветка был подобен по величине стволу огромного дерева! Вокруг ствола стали закручиваться кольца, спирали. Синие, оранжевые, фиолетовые кольца опоясывали розу, испуская энергетические заряды. Небо заискрилось сотнями разноцветных огоньков, вспыхивающих и тут же гаснущих. Роза все росла и росла… Когда её лепестки достигли, казалось, самого солнца, яркая вспышка ослепила и катарусов, и колонов… Открыв глаза, все увидели, что купола уже нет…

Но люди-сомадхи, которые находились под этим куполом, не видели ни вспышек, ни молнии. Они продолжали спать необычным сном.

Сердечно поблагодарив колонов, катарусы позволили им удалиться в горы. На следующий день жрецы провели известную им церемонию, которая должна была вывести людей из состояния сомадхи. Но жители Спящего Города не пробудились. Духи Высшего Мира никак не хотели возвращаться в тела!

В души некоторых катарусов закрались сомнение и даже неверие. Может быть, вообще не стоило идти сюда и пытаться разбудить жителей Спящего города? Может быть, надо было идти в Гималаи и пробуждать от состояния сомадхи тела людей, которые хранились там?

Девять дней провели катарусы возле обитателей спящего города. Проводили различные церемонии, медитации. Но ничего не помогало. Тела людей оставались в неподвижности.

На десятый день произошло событие, изменившее ситуацию так, как никто не ожидал. Утром катарусы проснулись от того, что кто-то очень громко исполнял их священную песню. Быстро покинули свои походные жилища, чтобы понять, что происходит. Может быть, это дикие колоны спустились с гор и вновь повторяют свою Мисту? Нет! Это были не колоны. Представители совсем другой расы выстроились в ряд и исполняли древний священный гимн. Темнокожие, более низкорослые, чем катарусы, с узким разрезом глаз, пришельцы весело, добродушно заулыбались, когда прозвучали последние слова песни. Затем вперёд выступил один из прибывших – как видно, вождь. И заговорил на незнакомом языке. Фразы были короткими, отрывистыми – совсем не походили на протяжный, распевный говор катарусов. Хотя песню гости исполнили на том древнем языке, который был хорошо известен нашим героям.

Жрецу Дэмису Куано вновь пришлось воспользоваться навыками телепатии, чтобы вступить в диалог с темноволосыми пришельцами. Оказалось, что они пришли с Востока – с берегов Великого Океана. Тридцать семь раз тепло сменяло холода с того времени, как приморский народ, называвшийся МАЙДАРАМИ, оказался в этом мире. Майдары помнили, что они и раньше жили на берегу океана. Но тот океан был совсем другим… И обитатели того океана были иными… Люди не помнили, как они покинули одну землю и пришли на другую. Они, словно очнулись от сна и ПРОДОЛЖИЛИ жить в этом мире, сохраняя, однако, память о другом мире – в котором было гораздо теплее, Солнце грело сильнее, а воды океана никогда не обжигали своей прохладой человеческие тела.

Майдар-юноша назвал свое имя: Атунис Адонэй – так звали его сородичи, почитавшие его вождём. Атунис Адонэй выглядел как юноша, очень молодой человек, но и 37 сезонов назад (37 лет назад) он выглядел точно так же. В то время, как тела других его сородичей подвергались старению, тело Атуниса не старело. Сам вождь майдаров не знал, почему это происходит. Он лишь только помнил, что раньше, в том мире, в котором майдары жили раньше, он тоже был вождём и также не старел.

На вопрос, почему майдары пришли сюда, их вождь ответил:

— Я всегда знал, что когда тепло начнётся в 38-й раз, мы должны будем направиться на запад. В моей памяти был запечатлён весь путь, по которому необходимо пройти. Я не ходил раньше этим путём… Не видел этих гор, зарослей, рек… Но я точно знал, куда и как идти. Видимо, Творец Миров сотворил так мою память.

— Вы исполнили песнь на языке, который не знаете. Кто научил вас словам и мелодии?

— Никто. Как только мы пришли в этот мир, мы уже знали эту песню.

— Значит, вы знали, что встретите рано или поздно нас?

— Да. Я знал. Мои сородичи знали, что, придя сюда, встретим тех, с кем станем потом жить вместе. Мы знали, что, покидая берега океана, будем жить на новой земле.

— Творец Миров вложил в вашу память нечто такое, что вы должны передать нам?

— Нет, — ответил Атунис Адонэй. – Вам мы ничего не должны передать….

— МЫ ДОЛЖНЫ ПЕРЕДАТЬ ИМ…

И обернулся в сторону людей Спящего Города, продолжавших оставаться недвижимыми.

Атунис Адонэй приблизился к одному из «спящих людей» и опустился возле него на колени. Глаза человека, находящегося в состоянии сомадхи, были закрыты. Майдар внимательно посмотрел на них, а потом и сказал:

— Смотрите! Дрожат веки! Скоро эти люди проснутся. Потому что мы привели с собой Большого Человека!

Дэмис Куано продолжал общаться с Атунисом Адонэйем. Иногда – телепатически, иногда — словами, потому что корни некоторых слов у майдаров и катарусов были общими.

— Большой человек? Кто это, Атунис? Покажи мне его!

— Разве ты не видишь? – удивился вождь майдаров. – Посмотри, Большой Человек – над этой горой. Я вижу его как большое живое облако.

Дэмис Куано посмотрел в том направлении, куда показывал Атунис, но ничего не увидел. Вместе с тем, катарус чувствовал, что майдар говорит правду. И тогда Дэмис Куано понял, что Атунис Адонэй обладает способностью, которой нет у катаруса в этой жизни. Дэмис вспомнил, что не раз в прошлых жизнях мог видеть тонкий, Духовный мир, умел видеть его обитателей. Теперь же он только СЛЫШАЛ этот мир. А вот Атунис Адонэй ЭТОТ МИР ВИДЕЛ.

Дэмис Куано обратился к своему высшему «Я» с просьбой помочь — хотя бы на миг открыть ему Духовное видение… Так и случилось… Завеса между мирами на секунду приоткрылась, и жрец увидел над горой… большое скопление ФИГУР ЛЮДЕЙ. Это были сущности Высшего Мира. И это были ТЕ, КОМУ НАДЛЕЖАЛО ВСЕЛИТЬСЯ В ФИЗИЧЕСКИЕ ТЕЛА ЛЮДЕЙ СПЯЩЕГО ГОРОДА.

— Родные наши! Вы пришли вселиться в эти тела!?– с большим волнением Дэмис мысленно обратился к тем, кого увидел в Небесах.

И тут же незамедлительно последовал ответ:

— Да, это мы! НАЧИНАЙТЕ ЦЕРЕМОНИЮ СОЛНЕЧНЫХ КОЛЕЦ!

— Церемонию Солнечных Колец? – мысленно воскликнул Дэмис с удивлением. – Но мы не знаем её! Мы не помним!

— НАЧИНАЙТЕ! – Дэмису показалось, что он слышит очень знакомый голос. Через мгновения жрец понял, что с ним разговаривает великий Духовный Учитель, который всегда вёл в ёго земных жизнях.

И тогда Дэмис позвал и Яно Велеса, и других жрецов-катарусов, чтобы рассказать им, что произошло. Сообщил своим товарищам:

— ОНИ УЖЕ ЗДЕСЬ! Духи Высшего Мира готовы воплотиться в тела-сомадхи! Только… Только… мы должны исполнить церемонию Солнечных Колец. Кто-нибудь помнит, как её исполнять?

Ни один жрец не помнил, как исполнять церемонию Солнечных Колец.

— ВЫ ВСЁ ЗНАЕТЕ! НАЧИНАЙТЕ!

И тогда Дэмис Куано сообщил, что пора начинать, сказав, что жрецам надлежит вспомнить церемонию по ходу исполнения священного ритуала.

Для того, чтобы провести церемонию Солнечных Колец, катарусам пришлось образовать 32 круга. В каждый круг встало 16 человек, среди них обязательно – один жрец. Всего, таким образом, в церемонии приняли участие 256 катарусов. К ним присоединились еще 48 майдаров.

Катарусы образовали круги рядом со «спящими людьми». К одному из колец катарусов присоединились майдары. Они выстроились замысловатой цепочкой в два ряда. Когда катарусы вспомнили нужные слова и символы для церемонии, то сначала в центр кругов, а потом и в тела катарусов пошла ОГНЕННАЯ ЭНЕРГИЯ. Да-да-да! Это была ЭНЕРГИЯ ОГНЯ! Энергия космического ЖИВОТВОРЯЩЕГО ОГНЯ, который способен ОЖИВЛЯТЬ ТЕЛА! Катарусы передали энергию Животворящего Огня майдарам. Затем эта энергия через тела майдаров устремилась к человеку-сомадхи, сидевшему в позе лотоса. И вот первый человек ОЖИЛ! Он открыл глаза, поднялся на ноги и тут же возложил свои руки на голову тому, кто сидел рядом с ним. Затем же Животворящий Огонь прошёл в тело второго человека и оживил его! О!!! Это была величественная картина! Если бы вы могли наблюдать ее сверху, из Тонкого мира, то чувство восхищения обязательно бы коснулось ваших сердец, друзья мои!

Волны Животворящего Огня в виде семицветной радуги огромным, величественным столбом нисходил внутрь, в центры кругов. Оттуда великолепие Животворящего Огня разливалось по телам катарусов, передавалось майдарам… А потом можно было увидеть, как зажигалось сердце каждого тела, которое просыпалось от долгого сна… И тут же в сердцах проснувшихся распускались великолепные цветы, очень похожие на фиолетовые розы. Один за другим поднимались на ноги люди Спящего Города…

Потребовалось три дня, чтобы оживить все 33 тысячи спящих людей.

На четвёртый день пробудился из состояния сомадхи последний человек. Этот человек был самым высоким. Когда он встал на ноги, то оказался почти на две головы выше всех.

И тут все услышали его прекрасный, величественный голос.

Высокий человек провозгласил:

— Друзья мои! Я рад, что мы снова вместе! Это – великий праздник для всех нас. Но мы не можем здесь и сейчас праздновать нашу встречу! Нам надлежит покинуть сие место. Потому что сюда идут те, у кого нет мира в душе. Собирайтесь! Быстро!

Более 5000 лет выкинули из Славянской истории западные бумагомараки и Пётр I, с его бездумным приглашением в Российскую Академию Наук одних немцев. Монголы, до сих пор, с удивлением спрашивают, „ …А кто такие, Чингисхан и Батый? ”

В предшествующем тысячелетии государство Руссов в Западной Европе называли не иначе как „Великой Тартарией” . Но около двух столетий назад эта Империя была стерта с политической карты мира.

Возникает вопрос: как же такое возможно? В 2004 году академик Левашов опубликовал энциклопедическое издание, где изложил свою точку зрения развития событий в Новой Хронологии .

В Русском Географическом Обществе и по сей день хранятся документы, подтверждающие версию не только о могущественности государства, но и о том, что уровень цивилизации наших предков был намного выше той высоты развития, в которой нас пытаются убедить.

Откуда появились тартары?

Любопытны выводы академика Левашова о происхождении славянских народностей, проживающих на этой территории. Он убеждён, что предки человечества были заброшены на планету из космоса и произошло это примерно сорок тысяч лет назад.

В среде космических пришельцев, прилетевших с планеты Урай, были определённо высокоразвитые существа. Их решили назвать «Урами» и они обладали большими возможностями. В связи с этим иноземцы заслуженно стали наставниками для всего общества. Ближайшими подопечными стали Руссы, которым пришельцы передали большую часть своих познаний. Племена славян, населяющих территории Славяно-Арийской Империи и объединяющих воедино Руссов и Уров, называли Уруссами .

По мнению Левашова, никакой Римской империи не существовало. А исторические монументы, акведуки и другие древние памятники создавались Руссами, которые проживали на территории Славяно-Арийской Империи в странах Европы, Азии, Северной Америки.

Происхождение Тартарии

Познакомившись с учением академика, можно узнать, что свастика имеет славянские корни, и в древности наделялась только положительным смыслом. На сегодняшний день есть несколько доводов в названии Тартария . По одному из них своё название Тартария получила от богов Тарха и Тары , которые являлись «детьми» божественного грома, молнии и войны Перуна.

Принято было считать, что эти боги защищают земли, населённые кланами: людей проживающих за Уральскими горами. Подробнее прочитать о загадочных территориях можно в книжных сборниках французского историка Дионисия Петавиуса. Он в своих трудах отмечал, что в древний период они были известны под названием Скифия, и лишь затем людей стали называть Тартарией в честь гор Тартар. По сведениям Петавиуса этой страной управлял император, в которой находилось много провинций.

Территория

Самой крупной провинцией, по данным Левашова, была Великая Тартария . Кроме неё существовали в то время Китайская, Монгольская Московская и другие территории. Истинными границами этого государства считались земли не только от Тихого океана и до Урала, но и большая часть Восточной Европы, Азии и Америки. На землях этого государства проживали дагестанские, черкесские, калмыцкие и узбекские тартары.

Из этого можно заключить, что территории заселяли всякие народы, объединённые одним государством. Высокого роста белокожие люди с русыми волосами и глазами голубого цвета – Славяне Арии. Они были добросердечным и дружелюбным народом в мирное время, но превращались в беспощадных и храбрых воинов в годы войны. Русы проживали от Аляски до Урала , и от Тибета до Новой земли .

В конце ХVII столетия из-за влияния единобожия (христианства, мусульманства и иудаизма), в европейской части Тартарии произошли кровавые войны. В результате этого, а также из-за политических интриг, мятежей, произошёл раскол между Европой и Асией (нынешней Азией). У вновь образовавшегося государства граница прошла от Индийского до Северного Ледовитого океана вдоль Уральских гор, по берегам Каспийского моря.

Сегодня многие события тех войн нам известны как усмирение Пугачевского бунта. Несмотря на распад империи на два континента, а также на многочисленные кровавые войны, Тартария оставалась самым сильным государством мира.

Гибель Тартарии

Почему такое большое государство исчезло с политической карты мира? Кто-то из исследователей считает, что страна перестала существовать в результате междоусобных войн, интриг и внутриполитического кризиса. Но куда делись люди, проживающие в стране? И почему начиная с ХVIII века, нигде в исторических книгах и энциклопедиях не упоминается об этом Великом Государстве, как будто его и не было?

Существует гипотеза, что государство исчезло вследствие мощного ядерного взрыва в начале ХIII столетия. И после чего в Сибири произошел крупный пожар, охвативший всю территорию, а вместе с ней и Тартар. Потом на этом месте появилось много загадочных озёр и кратеров. Осваивать опустевшие территории начали только через 50 лет. Хотя человечество не знало ядерного оружия ещё 200 лет, многие исследователи полагают, что Тартария была уничтожена в результате атомной бомбардировки.

Вполне возможно, что Славяно-Арийской Империи пришёл конец в результате её уничтожения теми же космическими пришельцами, которые когда-то «зародили» человечество.

„Монголо-татарское иго”

Полемика о нашествии татаро-монгол и об исходе их вторжения – так называемого ига, вероятно, ещё долго будет продолжаться. Во Временнике Православных Староверов о нашествии монголо-татар дана однозначная расшифровка некоторых словосочетаний: иго – дисциплина; могол – великий; тать – разбойник. Получается, что тати Арии , по мнению летописцев, обозначали „Тартарии” (ещё одна расшифровка слова Тартария). А иго – порядок (дисциплина). Орда является производным от слова „Орден” , где „Ор” – сила, а ден – световой день. Отсюда этот знак означает силу света, а Орда – Светлые силы . Таким образом, Светлые Силы под верховенством богов: Перуна, Сварога, Тарха и Тары остановили междоусобные войны, возникшие из-за принудительного крещения на Руси и удерживали там на протяжении трёх веков дисциплину.

Казалось бы, происходит нестыковка: ведь войско монгол и татар подразумевает воинов с узкими глазами. Да, были и такие отряды наёмников, но они составляли небольшое количество от общего числа.

Мифы и реальность нашествия

Аналогия „Монголо-татар” с „Великой Тартарией” . Если поглядеть на карту древнего Государства 1754 года издания, составителем которой является богослов Меркатор, то, оказывается, что в состав Уруссов входило много держав и княжеств. К территории Славяно-Арийской Империи относились все страны Скандинавии, Дания, при этом княжество Московия было в то время отдельным государством и не принадлежало Руси. На карте видно, что за Уральским хребтом показаны княжества Сибири, Югории, Лукоморья и другие земли, которые в совокупности образовывали Великую Державу – Тартарию .

Отсюда можно провести аналогию: „монголо-татария” созвучно с выражением „Монголо-Тартария” – „Великая Тартария” . Исследователи утверждают, что такое обозначение народности существовало и на карте 1754 года.

Фальсификация летописи

Главным документом, подтверждающим события о Золотой Орде, является рукопись Радзивилова „Повесть временных лет” (Кёнигсбергская летопись ). Но так ли уж всё достоверно в рукописи написано? Ведь за основу взята копия этой рукописи, которую Петр I привёз из Кёнигсберга в десятые годы XVII столетия. В настоящее время есть неопровержимые доказательства, что часть летописи фальсифицирована . Получается, что история Древней Руси до XVII века – достоверно неизвестна? А ведь в этот период как раз происходило становление династии Романовых на престол.

Но что послужило причиной для переписывания истории нашего государства? Может быть, для того, чтобы показать русским людям, какие они необразованные, поскольку столько лет находились под гнётом татар и монголов, и что их участь – покорность и послушание?

Необычные поступки князей и загадки летописей

В рукописи „Повесть временных лет” встречается, что среди татар есть русские дружинники, которые завязывали близкие отношения с ханами орды. Кроме этого, некоторых князей даже сажали на „престол” и они воевали на стороне хана. Но такие отношения противоестественны с „оккупантами”. Попадается ещё много странных поступков среди воинов. В отдельных разделах летописи встречаются фразы: „С богом – произнёс хан и, перекрестившись, пустился вскачь на врага. Исследуя летопись, при описании внешности воинов, попадается слишком много людей европеоидного вида с голубыми глазами и русыми волосами”.

Никакого вторжения на Русь не было! Несколько учёных во главе с академиком Фоменко пришли к выводу, что никакого нашествия татаро-монгол не было! А существовала междоусобная война среди княжеств, а, точнее, происходила борьба за единую власть на Руси.

Государство образовывалось постепенно, и княжества воевали между собой – это общепризнанный факт. В период Золотой Орды вместе со светским подчинением существовала и военная власть. Следовательно, князь являлся светским руководителем, а хан – военачальником. В рукописи можно отыскать такую запись: – „воевали вместе с монголами и бродниками, а воеводой у них был Кочубей”. Другими словами, войском Орды руководили воеводы!

Отсюда, исследователи сделали вывод, что Ордой в летописях называют русское войско, а Татаро-Монголия – сама Великая Тартария. Выходит, что воины Руссов завоевали огромную территорию от Студеного до Тихого океана. Это Русские Войска принудили трепетать Европу. Вероятней всего, что страх перед бесстрашными русскими и послужил поводом того, что немцы переписали историю с искажениями и, тем самым, избавились от национального унижения. Этот страх и ненависть, перед Россией, мы наблюдаем и сегодня у всей Европы.

Энциклопедичный YouTube

1 / 5

✪ Как погибла Тартария. Потоп, глобальная катастрофа 19 века и война 1812 года. Шокирующая информация

✪ ИСТОРИКАМ ЗАПРЕЩЕНО ГОВОРИТЬ ОБ ЭТОМ. ТАРТАРИЯ ТОЛЬКО ФАКТЫ Часть 1. Обновлённая версия трилогии

✪ Разведопрос: Борис Юлин про карты Тартарии

✪ Тартария новые факты. Пирамиды гробницы императоров и столица. Становление и распад Великой Империи

✪ Историки НЕ ЧИТАЛИ эту книгу. ТАРТАРИЯ - РУСЬ - ОРДА - СКИФИЯ - в книге Сигизмунда Герберштейна

Субтитры

крамола гибель тартарии автор рада свет великая тартария исчезла с политической карты мира около 200 лет назад точнее была стерта с этой карты стерта настолько тщательно что почти 200 лет они никто и слыхом не слыхивал и знать не знал пока не появились работы академика фоменко по новой хронологии возврате вши и в научный оборот множество свидетельств существования этого государства крупнейшего из когда-либо существовавших на нашей планете рисунок 1 расширение территории россии с 1613 по 1914 годы официальная версия естественными границами великой тартарией в середине века занимавшие все северное полушарие были океанские берега при том что эти три океан из четырех имеющихся ледовитый тихий и атлантические были по сути дела и и внутренними водоемами концу 18 века по современному летоисчислению поддавшись для тварного влиянию единобожия иудаизм и христианство мусульманство население европейской части великой тартарии погрузилась в кровавый ужас религиозных и захватнических войн политических интриг мятежей и революции и откололась от оси и сумевший устоять под злобным натиском новых мировых религий и сохранивший нравственную чистоту и веру своих предков граница между метрополией и западными зачем лен ими землями пролегла от северного ледовитого до индийского океана вдоль уральских гор берегов каспийского моря и вершин загроса последняя пограничная война с британией и московии сложилось для великой тартарии неудачно потерпев ряд серьезных поражений она была вынуждена признать потерю некоторой части своих территорий на южном урале в северном прикаспии и юга западной сибири в центральной и северо-восточной индии и на восточном побережье северной америки в настоящее время различные эпизоды этой войны поистине мировой по своему размаху и последствиям известный как подавление пугачевского бунта и освоение сибири колонизация индии и война за независимость британских колоний в америке а нам представлена что это будто бы конфликтовали англосаксы учитывая патологическую склонность профессиональных историков к фальсификация можно предположить что дело было не совсем так но даже в случае победы англы российской коалиции к началу девятнадцатого столетия великая тартария по-любому оставалось самым большим и самым сильным государством мира предположим виде исключения что на этот раз по какой-то неведомой нам причине официальная историография описывает события произошедшие в действительности великая тартария потерпела военное поражение и понесла территориальные потери столь ничтожные потери не могли привести гибели такой великой державы даже если поражение вызвало серьезный внутриполитический кризис ибо никакой внутриполитический кризис не мог привести к распаду великой тартарии потому что народ населявший асию 200 лет назад был сплочён и совершенно однороден и по национальности и по языку и по вероисповеданию двести лет назад в великой тартарии на земле тарха и тары жили исключительные тартар и высокие русоволосый белокожие люди с глазами василькового зеленого огненного или серебряного цвета славяно-арии или русы дружелюбные и добросердечные в мирные времена храбрые и беспощадные в бою справедливые и милосердные в дни побед и стойки во время невзгод потому что сохранили нравственную чистоту и веру своих предков от урала до аляски от новой земли до тибета для того чтобы уничтожить великую тартарию надо было сначала уничтожить ее народ весь до последнего человека а это было еще не по силам ни британия не московии не их коалиции даже если бы в эту коалицию вступила бы вся остальная европа знаменитый полководец александр суворов принимавшие участие в погроме пугачёва и лично от конвоира вашей его в москву мог донести крупное поражение татарским войскам александр васильевич суворов князь италийский граф ремни кски граф священной римской империи генералиссимус российских сухопутных и морских сил генерал-фельдмаршал австрийских и сардинский войск грант сардинского королевства и принц королевской крови кавалер всех российских военных и иностранных орденов то есть по сути большая часть европы включая московию это была римская империя емельян пугачев суворов сажает пугачёва в клетку ну и видимо нанес он это поражение за что и был награжден золотой шпагой с бриллиантами стоимость такой шпаги равнялась сумме годового жалования целого полка и получил несколько высших орденов российской империи орден андрея первозванного и ордена георгия и владимира 1 класса хотя официальная историческая наука об этом помалкивает как рыба об лед точнее прячет историю тартар ских войн московии среди ее воин с турками османами и прочими крымскими ханами однако заметьте с блистательной порты россия воевала не один век но так и не смогла окончательно разгромить несмотря на славные победы румянцева-задунайского орлова чесменского потемкина-таврического суворова рэм невского кутузова смоленского дибича за балканского и паскевича эриванского хотя турецкая империя даже в пору своего расцвета было в десятки раз меньше тартарии османская империя официальная версия турция много раз терпела поражение в битвах проигрывала войны и теряла территории но с политической карты мира так и не исчезла в отличие от великой тартарии которая была стерта не только с карты тартарию стерли с лица земли вместе с народом и и населявшим это произошло в феврале 1816 года который впоследствии получил название год без лета соединенных штатах его до сих пор называют 1800 и насмерть замерзший официальная наука считает началом малого ледникового периода про длившегося три года в марте температура в северной америке продолжала оставаться зимний в апреле и мае было неестественно много дождя и града внезапный мороз уничтожил большинство посевов в июня для гигантских снежных бурь и привели гибели людей в июле и августе реки замерзли даже в пенсильвании каждую ночь был мороз а в нью йорке и на северо-востоке сша выпадало до метра снега германию терзали сильные бури многие реки в том числе и rain вышли из берегов в швейцарии стояла ужасная погода каждый месяц шел снег необычный холод привел к катастрофическому не урожаю весной 1817 года цены на зерно в европе выросли в 10 раз а среди населения начался голод на мир спустилась тьма в прямом смысле этого слова солнце не могло пробиться сквозь облачную пелену и не согревала землю лорд байрон писал в 1816 году погасло солнце светлое и звезды скитались и без цели без лучей в пространстве вечном леди стая земля носилась слепо в воздухе безлунном час утра на ставал и проходил но дня не приводил он за собою жилища всех имеющих жилище в костры слагались города горилле страшный голод терзал людей быстро гибли люди разгадка трехлетнего холода было найдено 100 лет спустя американский исследователь ухо и мв рейс связал изменение климата в 1816 19 х годах с извержением вулкана тамбора на острове сумбава в настоящее время эта гипотеза считается общепринятой в научном мире непонятно почему взрыв вулкана южнее экватора так повлиял на климат северного полушария хотя в науке известно что воздушные потоки южного полушария никогда не пересекают экватор и при этом этот вулкан никак не повлиял на климат самого южного полушария извержение такой же мощности около 800 мегатон происшедшие в 1883 году в индонезии кракатау а в 1912 на аляске как май и в 1991 на филиппинам пинатубо привели к снижению температуры не более чем на полградуса не вызвав не полуденной тьмы не снежных бурь посреди лет одни массового выхода рек из берегов интересно отметить что пока европа и америка замерзали и голодали в россии период с 1816 по 19 годы ничего необычного отмечено не было ни холода не голода слава в вышних богу и на земли мир и во человецех благоволение в смысле все как всегда и морозы и недород и это в россии то да еще после недавнего нашествия двунадесять языков и полного разорения западных губерний как говорится свежо предание о верится с трудом даже в обычные годы зима на руси длится полгода от мороза трескаются стволы вековых деревьев а к весне по сусекам и горсточке муки не на месте так что дело тут не в привычке русского народа к холоду и постам и в отсутствие вечной западной демократии и наличие надежные цензуры между тем россия скорее всего и была источником климатических проблем европы и америки о чем косвенно свидетельствует возраст современных лесов россии и беларуси которым на круг не более двухсот лет всем лесам и сибирским и русским и белорусским этот факт можно объяснить только тем что 200 лет назад все российские леса исчезли хором скопом и древние к слову вас живет триста лет ли по 400 сосна и лиственница 500 и 600 кедр тысячу дуб полторы тысячи ну и конечно же погибли все молодые по всей вероятности сгорели а нынешние выросли на их месте на центральное русской равнение лес был восстановлен в середине 19 века путем массовых посадок верстовыми квадратами а сибирская тайга поднялась сама поскольку здесь сажать деревья было уже некому теперь несколько слов о так называемых карстовых озёрах очень распространенных в россии особенно возле населенных пунктов в сибири идеально круглых эти озера часто имеют больше высокий уровень воды из-за плотной чаши чем окружающие водоёмы озерах возникших не только над картами то есть полостями образующимися под действием насыщенной углекислотой воды в толще растворимой породы гипса или известняка а даже там где никаких карст отродясь не было а некоторые из них так и не заполнились водой название этих озер адово озеро шайтан озеро чертово озеро мертвое озеро и тому подобные совершенно бессмысленны с точки зрения официальной науки само собой которая не нашла в них ничего необычного в отличие от местного населения и еще странное дело но диаметр этих озер неплохо коррелировать с диаметром воронок от воздушных ядерных взрывов мощностью от 1 до 10 мегатонн но это так заметка к слову для полноты картины отметим что по удивительному совпадению именно в 19 веке человечество познакомилось с раковыми заболеваниями откуда они взялись науке до сих пор неизвестно хотя сегодня никто из медиков уже не сомневается что одной из главных причин возникновения рака является повышенное радиоактивное излучение во всяком случае в середине двадцатого века вспышка заболеваемости от рака была вызвана именно повышением радиоактивного фона из-за проведения ядерных испытаний 2422 ядерных и термоядерных в том числе 525 атмосферных ведь в 19 веке не у московии не у британии не ядерного и термоядерного оружия еще не имелось как мы знаем следовательно ни та ни другая применить его не могли а если бы она у них была учитывая уровень человеколюбие английских колонизаторов и царских сатрапов сомневаться в их решимость и применить атомную бомбу будь она в наличии не приходится даже при отсутствии современных средств доставки и подрыва но так или иначе не у московии не у британии атомной бомбы еще не было а вот причина для ее применения похоже имелось и очень веская наполеон вошел в москву 2 сентября после ужасного сражения у села бородино русские войска успешно отразил все атаки французов сохранив резервы имея в своем распоряжении прекрасные позиции и крепкие тылы неожиданно отошли и не просто отошли отдали врагу на поругание самый большой город страны и и исторический центр который император александр первый во всеуслышание провозгласил главою прочих городов российских как только наполеон пересек границу наверное чтобы тот не ошибся с направлением главного удара александр первый благословенный великодушный держав восстановитель император и самодержец все российские московские киевский владимирский новгородский царь казанский царь астраханский царь сибирский царь херсона таврического государи псковский и великий князь смоленский литовский волынский и подольский князь истринский лифляндский курганский и 7 галльский сама детский карельский тверской югорские пермские вятские болгарский и иных государь и великий князь нового города не зов ские земли черниговские рязанские полоцкие ростовский и ярославский белозерский удорский обнорский кандинский витебске и мстиславский ipsy я северные страны повелитель и государь иверский карта линская грузинская кабардинской земли черкасских и горских книги и иных наследный государь и обладатель наследник норвежский герцог шлезвиг голштинский storm аренский и ольденбургский и государь еврейский и прочее прочее прочее михаил илларионович голенищев-кутузов светлейший князь смоленский генерал-фельдмаршал российских войск за сутки до позорной сдачи главы всех прочих городов главнокомандующий всеми русскими армиями и ополчения my светлейший князь смоленский намедни высочайшим указом произведенный в генерал-фельдмаршала российской империи и получивший 100000 рублей на расходы провел печально известный военный совет в филях и настоял на оставление москвы несмотря на яростное сопротивление некоторых своих генералов молодых и глупых оборвал все вопли и приказал отступать хотя еще вчера в приказе от 31 августа клялся дать супостату новое решительное сражение под стенами москвы при отступлении в москве была брошена более 30 тысяч раненых и огромное количество оружием 156 орудий и 27000 ягер 75 тысяч ружей и 40 тысяч сабель 600 знамен и 1000 штандартов это решение фельдмаршала до сих пор не нашла однозначного толкования кто-то его оправдывает исходя из конечного результата кто-то считает предателем который продал сажида масоном в лице французов или англичан или за понюшку в его-то возрасте имея все чего не пожелаешь включая деньги славу ордена и титулы почему же наполеон прославившийся своей решительностью сидел на поклонной горе и ждал неизвестно чего не решаясь войти в москву хотя уже знал что она пуста и никто не собирается устраивать в ней уличные бои несмотря на старинную русскую привычку драться за каждый дом как это было в смоленский и многих других местах а может быть он наконец почуял ловушку может быть что-то подсказывало ему что такие опытные военно начальники как кутузов которого он хорошо знал по предыдущим воинам просто так не сдают исторические центры своей родины особенно прикрытые хорошо укреплёнными позициями обеспеченные крепкими тылами а также резервами однако деваться было некуда так что войти в москву все же пришлось хотя бы для того чтобы было чем торговаться на мирных переговорах к этому времени наполеон уже потерял численное преимущество а самое главное уверенность в победе из всех моих сражений самое ужасное то которое я дал под москвой французы в нем показали себя достойными одержать победу а русские стяжали право быть непобедимыми заявил он после битвы этому несчастному bull на парту и невдомёк было что никто ни в какие переговоры с ним вступать не собирается поскольку незачем ибо все уже предопределено мины исчислил бог царство твое и положил конец всему to kill ты взвешен на весах и найден очень легким перец разделена царство твое еда нами dm и персам поэтому кутузов и получил приказ оставить москву потому что его армия полностью выполнила поставленную задачу заманила корсиканского чудовища в ловушку теперь армию надо было спасать светлейший и ее спас за что ему вечная память потому что именно это армия и проводила остатки чужеземных войск обратно до границы что же касается москвичей то все они знали о том что москва будет оставлена не надо уносить ноги чтобы не достаться бонапарту который церемониться не будет а будет грабить убивать и насиловать так что как говорится кто не спрятался впрочем остались немногие всего 20 тысяч горожан aber стал местер наполеона маркиз арман де коленкур впоследствии вспоминал город без жителей был объят мрачным молчанием в течение всего нашего длительного переезда мы не встретили ни одного местного жителя ловушка захлопнулась дичь попалась в ту же ночь в москве случился пожар бригадный генерал граф филипп де сегюр в своих воспоминаниях писал два офицера расположились в одном из кремлевских зданий откуда им открывался вид на северную и восточную части города около полуночи их разбудил необычный свет и они увидали что пламя охватило дворцы сначала она осветила изящные благородные очертания их архитектуры а потом все это обрушилось сведение приносимые связавший месси со всех сторон офицерами совпадали между собой в первую же ночь с 14 на 15 огненный шар спустился на дворцом князя трубецкого и поджег это строение очень странный пожар мягко говоря не обычный свет огненный шар пламя обрушивающиеся ци не глинобитные мазанке а многоэтажное здание не зажигающие а освещающие сначала а потом уже обрушиваются на счет шара вообще без комментариев в смысле вы сами догадайтесь с одного раза что это за шар а если не догадаетесь посмотрите хронику ядерных испытаний сильнее всего пострадал центр города несмотря на то что был застроен исключительно каменными и кирпичными зданиями даже от кремля почти ничего не осталось хотя от окружающих построек его отделяли широкие площади и рвы такие например как olive зав ров 34 метра в ширину и 13 в глубину который проходил от арсенальной башни до беклемишев sky этот огромный ров после пожара оказался полностью завален обломками и мусором после чего заровнять его стало проще чем расчистить кстати наполеон которого обвиняют в поджоге москвой и взрыве кремля сам едва уцелел во время этого пожара граф де сегюр рассказывает тогда наши после долгих поисков нашли возле груды камней подземный ход выведший к москве-реке через этот узкий проход наполеону с его офицерами и гвардией удалось выбраться из кремля все кто выжил находились в состоянии шока до сих пор вспоминает те же из наших которые раньше ходили по городу теперь оглушенные бури пожара ослепленные пеплом не узнавали местности да и кроме того сами улице исчезли в дыму и обратились в груды развалин от великой москвы оставалось лишь несколько уцелевших домов разбросанных среди развалин этот сраженный со жженый колосс подобно трупу издавал тяжелый запах куче пепла до местами попадавшиеся разваленный стен и обломки стропил одни указывали на то что здесь когда-то были улицы в предместьях попадались русские мужчины и женщины прикрытые обгорел ими одеждами они подобны призраком блуждали среди развалин от французской армии как и от москвы уцелела лишь одна треть дальше больше следом за пожаром начались болезни московский житель рассказывает казармы были завалены больными солдатами лишенными всякого присмотра а госпитале ранеными umirov scheme сотнями от недостатка в лекарствах и даже пищи улицы и площади были завалены мертвыми окровавленными телами человеческими и лошадьми стена ли борющиеся со смертью раненые о их иные проходящие мимо солдаты из сострадания прикалывались таким точно хладнокровием с каким и в летнее время умерщвляем муху целый город превращен был в кладбище всего погибло более 80000 человек для справки во время атомного взрыва в хиросиме погибло 70 тысяч человека в нагасаки 60 из девяти тысяч 158 строений было уничтожено 6500 32 вам это ничего не напоминает из современной истории неудивительно ведь московский пожар произошел за полтораста лет до хиросимы когда никаких тактических ядерных боеприпасов не а лучевой болезни никто и слыхом не слыхивал и знать не знал потому что их еще не было или таки уже были между прочим повышенный уровень фоновой радиации в центре москвы образуют характерные пятно с факелом вытянутым в сторону юга карта радиационного фона города москвы эпицентр пятна расположен как раз на том месте на которые выходили окна двух офицеров упомянутых в мемуарах графа де сегура тех самых на чьих глазах сначала были освещены а потом обрушились изящные и благородные дворцы оказавшиеся в эпицентре официальная историческая наука до сих пор так и не выяснила кто же все-таки поджог москву французы считали что это сделали сами москвичи и даже расстреляли 400 поджигатели дабы другим неповадно было картина расстрел московских поджигателей русские полагали что во всем виновата корсиканского чудовище мстительные и злобное из природной кровожадности погубившее огромный город и десятки тысяч людей включая 30.000 собственных солдат и офицеров но так ли это французам поджигать москву было незачем впереди зима от москвы до парижа 666 зелье то бишь очень далеко помимо прочего москва была нужна наполеону в качестве разменной монеты на предстоящих переговорах о мире москвичам сама сжигаться тоже было ни к чему впереди зима и надо как-то выживать невзирая на оккупацию кроме того в москве была оставлена 30 тысяч раненых которые практически все сгинули в огне пожара вместе с двадцатью тысячами горожан не успевших покинуть обреченный город что же касается императора александра первого то в его не причастности к этому преступлению имеются очень серьезные сомнения 5 апреля 1813 года император прибыл проститься с кутузовым который лежал при смерти за ширмами около постели светлейшего князя находился состоявший при нём чиновник крупенников он и сохранил для потомков последнюю беседу кутузова с александром первым прости меня михаил илларионович сказал государь и самодержец всероссийский я прощаю государь но россии вам этого никогда не простит ответил фельдмаршал за что император просил прощение у кутузова может быть за свой совершенно секретный приказ об оставлении москвы или за то что с ней случилось после оставления незадолго до нашествия александр первый говорил австрийскому послу предполагаю что в начале войны нас ждут поражения но я к этому готов отступая я оставлю за собой пустыню кровавый кошмар аустерлиц кай катастрофы навсегда поселил душе императора страх и уверил в непобедимости бонапарта в смысле в невозможности победить корр сеанс к и чудовище обычными средствами и мог подтолкнуть в поиску необычных был или александр первый автором ужастной ловушки приготовлены для наполеона в москве или прислушался к чем-то советом или подчинился чем-то приказом так или иначе как минимум император должен был а не знать поэтому и приказал сдать первопрестольную наполеону свалив всю ответственность за это на кутузова последние кстати вполне объяснимо если бы предложение о сдаче москвы прозвучало из уст царя царствовать ему осталось бы совсем недолго даже огромный авторитет и слова кутузова с трудом выдержали тяжесть этого решения властитель слабый и лукавый плешивый щеголь враг труда нечаянно предметной славой этой тяжестью был просто задавлен в прямом смысле этого слова в смысле офицерским шарфом как это случилось его отцом 10 лет тому назад так кто же все-таки организовал такую страшную ловушку для наполеона ищи кому выгодно говорили древние римляне кому же было выгодно уничтожить корсиканского злодея кто был самым заклятым врагом узурпатор современные историки смеются над глупым бонапарт и который после бородинского сражения сидел на поклонной горе и ждал когда бояре принесут ему ключи от москвы и правда смешно ведь в российской империи к тому времени уже лет сто как никаких бояр и уже не была в россии действительно уже не было ни бояр него и вот о великой тартарии враг моего врага мой друг поэтому совершенно не удивительно что наполеон искал союза с державой еще недавно воевавший с британии и россии рассчитывая на ее помощь разгромить и ту и другую и осуществить свою заветную мечту вынуть из британской короны и и лучшую жемчужину смысле индию если бы военный союз франции тартарии состоялся владение ост-индской компании в индии очень скоро поменяли бы хозяев премьер-министр англии граф ливерпуль сформировал свой кабинет в июне 1812 года и рулил почти 15 лет в предыдущем правительстве он являлся военным министром и министром колоний а до этого был министром внутренних дел именно ему удалось решить важнейшие внешнеполитические проблемы англии максимально ослабить францию и россию и уничтожить великую тартарию самую страшную угрозу для индийских колоний за соблюдением британских интересов в россии следил посланник граф кат карт который прославился выдающийся по своей жестокости и бессмысленности бомбардировкой копенгагена в сентябре 1807 года когда всего за 3 ночи 50 английских линейных кораблей сделали 14000 бортовых залпов и сравняли землей треть датской столицы до этого катка рт успел отличиться в войне с британскими колониями в северной америке по воевал в испании и фландрии и расправился с анти британскими выступлениями в ирландии за что был произведен в полные генералы и посвящен в рыцари ордена чертополоха во время нашествия наполеона лорд кат карт находился в свете александра первого и в сентябре 1813 года в первую годовщину московского пожара высочайшим указом был пожалован андреевской лентой генерал-фельдмаршал румянцев был награжден орденом андрея первозванного за взятие кольберга во время семилетней войны князь потемкин за победу в русско-турецкой войне и каучука energy вский мирный договор суворов за оборону кинбурна и за фокшаны интересно за какие такие подвиги высшего ордена российской империи удостоился английский посланник видимо за во время подданный совет насчет ловушки а также за организацию процедуры точнее за посредничество в ее организации потому что главную роль в московской трагедии сыграли другие силы помимо британия у наполеона имелся еще один могущественный враг гораздо более злопамятный и опасный братья ротшильды братья ротшильды российскими орденами не награждались и нигде в связи с походом наполеона на москву не упоминались но его разгром не мог обойтись и не обошелся без их участия семейства ротшильдов учитывая пронырливая этого семейства и количество шпионов которых она содержала а также авторитет ротшильдов в еврейской диаспоре и близость к правящим кругам европы а также к тем кто стоял за спиной этих кругов и дергал за их ниточки не исключено что у семейства ротшильдов имелся контакты самой верхней частью пирамиды смысле с теми кто находился выше и наблюдает за происходящим чем же наполеон насолил семейству ротшильдов да собственно ничем если не считать его обращение государственному совету франции в 1806 году в связи с жалобами на ростовщичество евреев они главные возмутители в современном мире они стервятники человечество зло в них исходит не от отдельных личностей но от коренной природы сего народа деятельность еврейской нации со времен моисея в силу всей ее предрасположенности заключалась в ростовщичестве и вымогательстве французское правительство не может равнодушно смотреть на то как низкая опустившаяся способная на всякие преступления нация захватывает свое исключительное владение обе прекрасные провинции старого эльзаса целые села оба брана евреями они снова ввели рабство это настоящее стаи воронов вред причиняемый евреями не происходит от отдельных лиц но от всего этого народа в целом это черви и саранча опустошающее францию я делаю все чтобы доказать мое презрение к этой подлейший нации мира евреи являются нации способные к самым ужасным преступлением философскими учениями жидовского характера не изменишь для них нужны исключительные специальные законы жидам относятся с отвращением но надо признаться что они действительно отвратительны их также презирают но ведь они достойны презрения до этого антисемитского обращения бонапарта ничем не выказывал своей сущности а даже наоборот впервые с представителями самые гонимые в мире нации он познакомился лишь во время итальянской компании когда ему было уже 28 лет и сразу взял их под защиту и с тех пор всячески поддерживал везде где оказывалось его армия и даже обещал восстановить сени dry он и еврейское государство в палестине но хватило его ненадолго после этого обращения судьба зарвавшегося корсиканского выскочки потерявшего нюх после бесчисленных побед в европе была предрешена победой внезапно закончились слова покатилась под откос не прошло и трех лет как его империю потрясти жилище экономический кризис население было недовольно покушение следовали одно за другим русский царь еще недавно в тильзите клявшийся в вечной любви вдруг обнаглел и отказался выдавать за него свою сестру сначала одну потом вторую явно нарываясь на скандал и таки сумел добиться своего бонапарта собрал войска двинулся на москву и сам залез в приготовленную для него ловушку хасидский садик и строил из козинец узнав о вторжение наполеона в россию на вопрос о перспективах его похода ответил на форте поль в дословном переводе означает неминуемо падет любопытно что при этом упомянутый исраил использовал игру слов на фон и на поле созвучно вас имени наполеон остальное было делом техники в прямом смысле этого слова за время наполеоновского нашествия и заграничного похода безвозвратные потери русской армии составили около 300 тысяч человек несмотря на наличие огромного количества архивных документов мемуаров и научных работ по истории отечественной войны 1812 года общие потери понесенные россии во время нашествия не известны их можно оценить лишь косвенно по результатам ревизии проведенных в 1811 и 1816 х годах убыль населения россии за этот период составила более трех миллионов человек при общей численности в 36 миллионов иначе говоря погибло почти 10 процентов населения столько же сколько и во время великой отечественной войны чем же объяснить такое громадное количество погибших и умерших от болезней холода и голода корсиканского чудовища при своей кровожадности местное население не трогала отступающие русские войска устроившие по приказу александра первого благословенного великодушного держав восстановителя выжженную пустыню вдоль старой смоленской дороге сажали сотни городов и деревень множителей все же не расстреливали во всяком случае до полного изгнания наполеона официальная историческая наука как-то невнятно излагают причиной прекращения партизанской войны дескать прогнали супостаты и все сразу же закончилась дубины пошли на растопку а мечи на орала за ненадобностью почему крестьяне только что с оружием в руках отстоявших свою землю опять сдались на милость зверей крепостников это в россии то еще не забывшие родины и пугачёва и всегда готовый на последний и решительный бой то бишь на бессмысленные и беспощадные даже в самое мирное время как это уже не раз происходило и до и после 1812 года историки списывают потери гражданского населения россия на суровую зиму 1812 и 1813 году а может народная война затихла не само собой и 10 процентов населения погибло не от холода и голода в смысле не только от них 1800 и насмерть замерзшие унес десятки тысяч жизни в европе и северной америке в россии счет пошел на миллионы но ещё больший жизни этот год унес в тартаре академик фоменко в своих работах высказал гипотезу о том что великая тартария была разгромлена и поделена между россией и сша сразу же после разгрома пугачевского бунта если допустить что это так возникает ряд вопросов почему после гибели великой тартарии на ее территории не возникло несколько менее крупных государств как это обычно происходит после крушения империи к примеру римской османской и австро-венгерской германской российской британской или при распаде больших стран советский союз югославии почему потерпев военное поражение гордые и свободолюбивые тартар и покорились жестоким завоевателем они подняли дубину народной войны как это всегда делают славяно-ариев подобных ситуациях почему реально и освоение новых земель в россии и сша началось только через полвека и наконец самое главное почему бескрайнее пространство от урала до аляски оказались безлюдными куда делась 100 с лишним миллионов разгромленных тартар кроме того гипотеза фоменко оставляет без внимания ряд немаловажных фактов уже упомянутых нами ранее год без лета 200 лет не и леса и карстовые озера а также вспышку раковых заболеваний даже спустя полвека освоение новых земель носила лишь картографический характер и в россии и в сша потому что не в сша они в россии для их оккупации просто не было ресурсов не людских нематериальных не говоря уж о постоянной угрозе народных волнений на оккупированных территориях если бы на этих территориях уцелели не только малочисленные народности севера а хоть сколько-нибудь славяно-ариев кстати а почему северные народности стали такие малочисленные в северной америке оккупанты безжалостно уничтожили местное население к западу от аппалачей однако российская империя в геноциде уличена не было тем не менее все северные народности оси и которые уцелели после 1816 года с тех пор так и находятся на грани вымирания а теперь предположим что великая тартария не было поделено не в 1775 году не позднее проиграла очередную войну и понесла территориальные потери но осталось единым государством как и прежде самым большим в мире по-прежнему представляющим огромную опасность и для российской империи и для британской романовы боялись потерять узурпированной трон а ганноверская династия дрожала за свои индийские колонию и тут химера французской революции порождает корсиканского чудовище который мечтает лишь об одном отнять у британии все нажитое непосильным трудом в смысле вынуть лучшую жемчужину из ее короны вскоре наполеон договаривается с павлом первым о совместном индийском походе который срывается лишь из-за убийства российского императора в результате заговора организованного и оплаченного британии но провал не останавливает упрямого корсиканца разочаровавшись в новом русском царе бонапарте он готов заключить союз с великой тартарии и предпринимает поход на москву после захвата которой для его легионов открывается прямая дорога индию не потому ли великая армия наполеона была так велика что ей предстояло одолеть не только россию а пройти еще полмира трудно представить более страшный кошмар несчастные ганноверской династии огромная француз катар тарская армия под общим командованием гениальнейший во полководца всех времен и народов тылы которых обеспечены всем военные экономическим потенциалом великой тартарии ее доминионов вольной и китайской тартаре а беспрепятственно и продвижение к индийскому океану их дипломатической поддержкой не от этого ли кошмара окончательно свихнулся король георг третий король великобритании король ганновера герцог брауншвейг люди бург skil однако главная причина произошедшего в 1816 году было все же не в этом народ великой тартарии устоял под злобным натиском новых мировых религий иудаизма христианство и мусульманство сохранил нравственную чистоту и веру своих предков и никогда не позволил бы червям и саранча заниматься ростовщичеством и вымогательством обдирать села до липкий и вводить рабство на своей земле в стране которая была самой большой в мире к 1812 года стало совершенно ясно что победить бонапарта на суше невозможно император французов король италии протектор рейнского союза и медиатор швейцарской конфедерации поставил на колени всю европу за исключением британии кого-то присоединил к франции кому-то навязал в правители своих родственников кого-то заставил присоединиться континентальной блокаде кто же в конечном итоге выиграл в результате победы над наполеоном и уничтожение великой тартарии вместе со всем ее населением вне всякого сомнения британия или такие семейства ротшильдов впрочем перефразируя классика можно сказать я говорю британия подразумеваю ротшильды я говорю ротшильды подразумеваю британия потому что в 1816 году после знаменитой биржевая аферы натана ротшильда связанный с битвой под ватерлоо британии завладела вышеупомянутое семейства с этого момента в течение почти ста лет британия правило морями а британии провели ротшильды и никто им был не указ великая тартария была стерта с лица земли франция повержена россия до конца девятнадцатого века не могла оправиться от нашествия спровоцированного александром первым а когда оправилась ротшильда устроили ей новые не менее разрушительные проблемы расширение британской империи после уничтожения великой тартарии британская империя что касается наполеона то после московского пожара он прожил еще девять лет и умер едва перешагнув полувековой рубеж в последние годы жизни его здоровье сильно пошатнулось хотя до этого пожара он на него не жаловался официальная наука так и не установила причину смерти императора французов кто то думает что его отравили кто то считает что он умер от рака кто-то полагает что от того и другого сразу однако очень может быть что наполеона постигла судьба хибакуся как выше уже упоминалось во время атомного взрыва в хиросиме погибло 70 тысяч человек в нагасаки 60 но список жертв ядерного удара этим далеко не исчерпывается общее количество хибакуся людей подвергнувшись воздействию ядерного взрыва умерших в течение следующих пяти лет от лучевой болезни и о других долговременных последствий атомных бомбардировок составила более 250 тысяч человек суммарная мощность ядерных зарядов примененных земной 1816 года по территории великой тартарии выживших все российские леса и вызвавших трехлетнюю ядерную зиму в северном полушарии по расчетам климатологов составила около 800 мегатон иначе говоря 40000 керосин часть воронок оставшихся после взрывов и превратившихся карстовые озера свидетельствуют об использовании не только ядерных боеприпасов мощностью от 1 до 10 мегатонн но даже в этом случае упомянутого количество бомб должно было хватить для гарантированного уничтожения всех населенных пунктов великой тартарии и крупных городов и маленьких скитов и больших станиц и отдельных хуторов и знатных кремле и небольших пограничных острогов вот почему после гибели великой тартарии на ее территории не возникло несколько менее крупных государств как это обычно происходит после крушения империи или при распаде больших стран вот почему тартар и не подняли дубину народной войны как это всегда делают славяно-арии в случае военного поражения вот почему бескрайнее пространство от урала до аляски в середине 19 столетия когда началось их освоение оказались практически безлюдными картина валькирия над поверженным воинам подавляющая часть населения великой тартарии сгорела в огне атомных взрывов чем и объясняется отсутствие останков миллионов погибших уцелевшие задохнулись в дыму пожаров или умерли от холода и голода а также от лучевой болезни и раковых заболеваний и были преданны очищающему пламени товарищами ибо совершении кро до отправления к роду с помощью погребального костра является святой обязанностью и священным долгом каждого славяно-арии по отношению к своим погибшим или умершим собратьям огромная цветущая страна в одночасье была превращена в радиоактивное пепелище и оставалась им долгие годы но годы шли на месте сгоревших лесов поднялась тайга воронки превратились в озера а большая часть радиоактивных изотопов распалась радиоактивный фон в эпицентре ядерного взрыва не долго остается высоким так как основные изотопы довольно быстро распадаются активность цезия-137 падает в два раза за 30 лет стронция-90 за 29 кобальта 60 за пять лет йода-131 за 8 дней кроме того надо учитывать выброс ядерного облака в стратосферу вот почему освоение бескрайних пространств от урала до аляски началось только в середине 19 столетия когда радиоактивный фон снизился наконец до безопасного уровня но даже полвека спустя переселенцы не рисковали приближаться к странным круглым озерам неизвестно от чего образовавшихся самых удобных для заселения местах и дали этим озерам совершенно бессмысленные имена адово озеро шайтан озеро чертова мертвая и так далее инициировав применение атомной бомбы против наполеона и убедившись в необычайной эффективности данного оружия инициаторы его применения сумели убедить тех кто им обладал использовать его снова против своего главного врага великой славяно-арийской державы потому что никаким другим способом сокрушить ее было просто невозможно и так сложим разрозненные факты воедино в 1816 году в северном полушарии началась ядерная зима продлившаяся три года незадолго до этого самое большое государство мира исчезла с лица земли вместе со своим населением при этом сгорели все российские леса и появилось множество странных круглых впадин и карстовых озёр повторное заселение опустевших земель началось лишь через полстолетия а любые упоминания о великой тартарии и тартар ах были запрещены если отбросить все невозможные гипотезы то оставшиеся как бы не было мало и вероятность и может быть истинной земли тарха и тары были подвергнуты массированной атомной бомбардировки но в 19 веке не россияне британии еще не обладали ядерным оружием и применить его не могли так тоже его применил предприятие договорились как сказали бы древние римляне по просьбе тех у кого имеется контакт самой верхней частью пирамиды великая славяно-арийская держава была уничтожена теми кто находился выше и наблюдает за происходящим что же касается 1812 года то в память о нем была учреждена серебряная медаль одинаковое для всех и для ополченцев и для солдат и для генералов сначала на аверсе хотели поместить профиль царствующего государя и самодержца как всегда делалось в таких случаях ранее но александр первый благословенный приказал сделать другое изображение и выбить слова из псалма давида не нам не нам а имени твоему вот еще одно свидетельство кому же принадлежит победа в этой войне александрийский столп был возведен 30 августа 1834 года в центре дворцовой площади в санкт-петербурге архитектором огюстом ришаром монферран am по заказу императора николая первого в память о победе в отечественной войне 1812 года над наполеоном это официальная версия посмотрим на барельефы павшим воинам и чуть выше и мы увидим кому предназначено это всеобщая благодарность в победе над наполеоном ну видимо и не только скептически настроенный читатель может подумать что автор изложил в данной статье сюжет своего очередного романа в жанре альтернативной истории вынужден его разочаровать альтернативную историю нынче преподают в школах и университетах и транслируют по зомбоящику о том что творилось в мире на самом деле мы только начинаем уж давать

Этимология. Первые описания Тартарии

Названия «Тартария» и «тартары» происходит от этнонима татары , под которыми в древности понимали все тюркские и монгольские народы, не слишком различая их по языкам и национальностям. Европа узнала о «татарах» во время вторжений войск Чингисхана и его потомков, но вплоть до XIX века сведения о них и об их государствах оставались крайне скудными и отрывочными. При этом у западноевропейцев термин превратился в «тартары» из-за контаминации с Тартаром . Последний в Средние века означал как глубочайшие области ада , так и далёкие неизвестные области Земли . Исследователь С. Горшенина пишет, что отразившие страх перед монгольскими завоевателями зловещие образы Тартарии и тартар заменили в сознании европейцев Гога и Магога , также обитавших на северо-востоке мира . Как более живописно сказано в русском академическом издании 1846 года : «В понимании европейцев „тартары“ - народ, несущий ужасы и конец света, и форма этого слова сделалась общеупотребительной, намекая на происхождение врагов Христианства из языческого Тартара ».

Впервые термин «Тартария», вероятно, появляется в 1173 году у наваррского путешественника Вениамина Тудельского , который писал о «тибетской провинции Тартарии… в стороне Туркестана и Тангутов, на севере Могулистана» . Термин «тартары» без конкретного обозначения используется в книге «Relatio de David» (1221), повествующей о подвигах и победах над сарацинами несторианского царя тартар Давида, а также у французского хрониста Альберика . Эти первоначальные упоминания ещё не имели негативного оттенка; основанные на восточных источниках, они связывали монголов с царством пресвитера Иоанна . Первое относительно точное употребление слова «тартары» относится к 1224 году, когда грузинская царица Руссутана в письме римскому папе Гонорию III назвала напавших на Грузию монголов тартарами. Для описания монголов слово «тартары» использовал доминиканский монах и путешественник Юлиан (1238), отправившийся в кипчакские степи на поиски Великой Венгрии. Как пишет С. Горшенина, миф о пресвитере Иоанне долгое время сохранял своё влияние, и только в 1236-1238 годах восприятие «тартар» начало меняться в негативную сторону, после распространения сведений о разрушительных последствиях монгольских завоеваний . Появление тартар на границах Европы связывалось с пришествием Антихриста : в обстановке между 1250 и 1400 годом, на фоне ожидания Страшного Суда, монголы на сотни лет превратились во всадников Апокалипсиса, воинов Антихриста, причём как в народных представлениях, так и у образованных европейцев. С. Горшенина датирует конструирование понятия «Тартария» между 1238 и 1242 годом. Примерно в 1241-1242 годах, в связи с монгольским нашествием в Европу, произошло включение в топоним «Татария» христианского ада (Тартар); в результате возникала «Тартария» как специфическое географическое наименование . Востоковед XIX века О. Вольф считал, что появление « » в европейских языках было вызвано влиянием персидских диалектов, в которых «r» мог произноситься или нет. Однако, скорее всего, в силу отсутствия связей между европейскими хронистами и Персией, слово «Тартария» возникло без внешнего влияния, в результате исторически обусловленной паронимической аттракции, в ходе которой два фонетически близких и семантически разных слова превратились в одно .

Согласно английскому хронисту Матвею Парижскому , в 1241 году французский король Людовик IX , в 1244 году провозгласивший крестовый поход против монголов, первым связал между собой три понятия - «Тартария», «Тартар» и «тартары»; в письме к своей матери, Бланке Кастильской , король сокрушался о вышедших из Тартара тартарах . Существует точка зрения, что до Людовика выражение несколько лет уже употреблялось, однако именно французского короля чаще всего называют автором этой ассоциации; в том же году германский император Фридрих II схожим образом соотносил Тартар и тартар. Описания Матвея Парижского и императора Фридриха уже содержат характеристики тартар как «демонов», «посланных самим Сатаной», представителей «расы Сатаны» и т. д., что отсылает к Тартару. «Тартария» постепенно закреплялась в употреблении: Людовик IX использовал термин в переписке с монгольскими ханами в 1248-1262 годах . В описании Матвея Парижского Тартария предстаёт как место, окружённое «непреодолимой горной преградой»; в горах берёт начало река мёртвых Тартар , давшая название народу Тартарии . Примерно в то же время (1242) в венгерских источниках название реки - Эгог . Доминиканский монах Симон де Сен-Квентин, в 1245-1248 годах участвовавший в папском посольстве Асцелина Ломбардского ко двору монгольского хана, локализовал Тартарию «вне Персии и Армении» и поместил её в пределах границ Индии; царём тартар был Давид. По мнению исследователя Ж. Ришара, под Индией имелось в виду Каракитайское ханство .

Тартария в XIII-XVI веках: эпоха тартар

Образы Тартарии: библейское и античное влияние

В тысячелетний период (III-XIII века) у западно-европейских космографов постепенно сформировался образ Центральной Азии как окружённой горами страны, расположенной поблизости от земного рая; в ней обитали мифические существа и чудища, связанные с Александром Македонским и Гогом и Магогом . Восприятие Тартарии в более поздний период во многом определялось этими более ранними образами. В XIII-XIV веках термин «Тартария» постепенно распространяется в текстах, становится основным для описания пространств Центральной Азии и обобщённого обозначения Монгольской империи, хотя используются и разнообразные эквиваленты (Азиатская Сарматия, страна Гога и Магога, Степь и др.) . Как отмечает С. Горшенина, ряд изменений в этнониме Mongghol или Mongghal в европейских языках в конечном счёте приводит к отождествлению монголов (тартар) с потомками Гога и Магога; уже у Матвея Парижского тартары принадлежат к народам, запертым Александром Македонским в горах за Каспийским морем до конца мира. Этот факт «подтвердил», например, доминиканский миссионер Рикольдо да Монтекроче , в конце XIII века посетивший взятый монголами Багдад . Хранителем этих «про́клятых народов» был пресвитер Иоанн. В версии «Романа об Александре» 1236 года запертые мифические цари Гога и Магога являются царями тартар: популярность мифа об Александре Македонском связала его с монгольской империей . На географических картах параллель между Тартарией и Гогом и Магогом появляется позднее, хотя Матвей Парижский ещё в 1253 году на своей карте Святой Земли указал, что тартары пришли из окрестностей Гога и Магога (северо-восток) . Наложение античных образов на топоним Тартария определило сходство тартар и Гога и Магога, причём смешение имело место как в текстах, так и в иконографии ; например, французская миниатюра начала XV века (иллюстрация «Книги чудес света» Марко Поло), описывающая битву хана Хубилая в Бирме, явно воспроизводила структуру современной ей миниатюры о битве между Александром и Пором .

Помимо Гога и Магога, тартар связывали с также запертыми Александром Македонским десятью потерянными коленами Израиля (легенда восходит к раннему средневековью), исмаилитами и мадианитянами из Ветхого Завета (последние два сопоставления имеются у Юлиана); библейские ассоциации и отсылки к Александру несколько уравновешивали негативные представления о тартарах . Общим местом было отождествление монголов и евреев, возникшее ещё в IX веке и распространившееся ко времени монгольских завоеваний. Монголы оказывались потомками еврейских племён, изгнанных в Мидию ассирийским царём: в результате в XIII веке Мидию и Персию не отличали от Тартарии; Рикольдо да Монтекроче задавался вопросом о связи между евреями и тартарами. Следы этих фантастических этимологий и воображаемых связей прослеживаются вплоть до XVIII века . Другим распространённым сравнением была «связь» между тартарами и скифами (опосредованная через Гога и Магога, с которыми скифов связывали ещё древнеримские историки); как пишет С. Горшенина, в противопоставлении тартар оседлым народам воплотилась античная дихотомия между цивилизацией и варварством, ойкуменой и внешним миром, дополненная разграничением христиан и неверных. Данная дихотомия имела место, например, в описаниях Рубрука, Плано Карпини, Матвея Парижского . Вместе с тем, противоречивость коннотаций, совмещение положительных (воображаемое царство пресвитера Иоанна или предполагаемая религиозная толерантность монголов) и отрицательных (образ ада) элементов в период конструирования образа Тартарии были вписаны в политический контекст того времени: страх перед монголами сочетался с надеждой на их помощь в борьбе против мусульман. Последнее обстоятельство подкреплялось фактом военной кампании Чингисхана на Ближнем Востоке; так, Рубрук сообщал об антимусульманских планах монголов .

Монгольское завоевание изменило представления о «чудищах» Центральной Азии; если ранее реальные народы превращались в чудищ, то отныне чудища становились народами (хотя процесс начался ещё с «Апокалипсиса Псевдо-Мефодия»). Согласно подсчётам исследователя П. Готье Далше, количество чудищ на картах выросло в течение первой половины XIII века; в дальнейшем тенденция проявлялась и в литературе (Джон Мандевиль) . Ярким примером были свидетельства Плано Карпини: в попытке рассказать историю тартар, автор так же тщательно описывал чудищ, населявших завоёванные ими страны, как и реальную жизнь монголов. Список включает немых, существ без суставов в ногах, кинокефалов, с пёсьими мордами и бычьими копытами, одноногих и одноруких людей и др.; Карпини описывает чучела, извергающие огонь, горы магнитов, притягивающих стрелы, грохот при восходе солнца и т. д. Путешественникам было очевидно, что подобные чудища и чудеса невозможно было увидеть (что, однако, не ставило под сомнение их существование), поэтому их постоянно локализовали в новых областях Тартарии . Страна женщин с мужскими телами располагалась за пределами Катая, сообщал армянский историк Киракос Гандзакеци ; мужчины в его описании походили на собак. Кинокефалы обитали на северо-востоке Тартарии, согласно карте Анри из Майнца (XIII век). Примерно там же, к северу от Samogedi их помещают Плано Карпини и его спутник Бенедикт Поляк . С Гогом и Магогом и людоедами на берегу Северного океана соседствуют кинокефалы у немецкого картографа Андреаса Вальспергера (XV век). Первые сомнения в правдивости сказочных описаний можно видеть у Рубрука, задававшегося вопросом о существовании на севере «про́клятых народов»; тем не менее, подобные образы обитателей Сибири сохраняются вплоть до Сигизмунда фон Герберштейна (XVI век) .

Путешествия в Тартарию в XIII-XVI веках

Возникновение Монгольской империи и ослабление непосредственной угрозы Европе после 1260 года способствовали попыткам изучения Тартарии в XIII-XIV веках миссионерами, торговцами и дипломатами; несмотря на опасности, в период между 1245 и 1235 годами они пытались установить связи с Китаем в то время, когда морской путь был ещё не известен. Среди первых исследователей «центрально-азиатского» пространства были Плано Карпини, первый посол папы Иннокентия IV (1245-1247), его собрат Гильом де Рубрук (1253-1255), путешествовавший как обычный миссионер, и венецианский купец Марко Поло (1260-1295) . Для путешественников XIII века (Плано Карпини) северной границей Тартарии был океан, восточной - земли китайцев, Solongyos (корейцы или маньчжуры), с юга Тартария граничила со страной сарацинов (или бисермин), к юго-западу лежали земли Guires (уйгурский Восточный Туркестан или Монголия) , а на западе от Тартарии, между Хангаем и горами Алтайн-Нуру (долина Чёрного Иртыша) обитали найманы. В этот период Тартария иногда отождествлялась с Монгольской империей, достигшей наибольшего расширения при хане Хубилае , и простиралась от Чёрного моря до Китайского, от Сибири до Камбоджи .

В 1329 году католическая епархия была основана в Самарканде доминиканским миссионером Фомой Манказола, а в 1342 году - в столице Чагатайского улуса Алмалыке (усилиями францисканца Джованни де Мариньолли). Несмотря на активность католических миссионеров в первой половине XIV века, вскоре контакты между Европой и Тартарией вновь ослабевают; среди причин можно назвать эпидемию чумы в Европе (1340), усиление Османского государства, мешавшего прямым контактам, распад Монгольский империи и падение монгольской династии в Китае, «закрытие» Китая от европейцев во времена династии Мин . После окончательной исламизации «Центральной Азии» новое возобновление контактов происходит в начале XV века, в момент возникновения эфемерной империи Тамерлана. Испанский посол Гонсалес де Клавихо прибывает в 1404 году ко двору Тамерлана; захваченный в плен Баязетом I, а затем Тамерланом, баварец Иоганн Шильтбергер проводит в Азии 25 лет (1402-1427). Век спустя англичанину Энтони Дженкинсону удаётся посетить Тартарию (1557-1559) перед её «закрытием» для европейцев. Все путешественники разделяли устоявшиеся мифологические представления о Тартарии, отправляясь на поиски окружённой горными хребтами страны, Гога и Магога, царства пресвитера Иоанна, потерянных израильских племён, Александра Македонского, разных чудищ и т. д. В их описаниях сочетались реальность и вымысел, которые, однако, подчёркивали разнообразие «нового мира» .

Тартария на европейских картах XIII-XV веков

В XIII-XIV веках на европейских географических картах (mappae mundi ) «Тартария» ещё используется редко. Согласно подсчётам исследователя А. Д. фон ден Бринкен, в тот период Tartarorum terra встречается всего трижды . Тартары впервые упоминаются на итальянской карте 1320-1321 годов географов Марино Санудо и Пьетро Висконте. Отмеченные влиянием арабских источников, несколько mappae mundi Санудо, Висконте и Паулина были составлены в 1310-1330-е годы. Карты представили новую «Центральную Азию»; помимо «тартар», на картах появились «Железные Врата» и «царство Катай». На карте 1320-1321 годов страна тартар располагается около обнесённого стеной замка, укрепления (castrum ) Гога и Магога на северо-востоке у Северного океана. Карта сопровождается комментариями: «здесь были заперты тартары» и «здесь собралось великое множество тартар» . На карте изображены два Каспийских моря, которые обозначены одним словом, однако расположены в разных местах. Одно имеет форму океанского залива: именно там «заперты тартары»; другое находится в горах, из него вытекает река Gyon (Oxus , Амударья). По мнению С. Горшениной, такое раздвоение характеризует попытку совместить античные источники и новые сведения о Центральной Азии .

В XIV-XV веках развитие картографии Тартарии происходило в основном в Италии, Португалии и Каталонии, сохранявших контакты со странами востока. Новые, более современные названия появляются на знаменитом Каталонском атласе 1375 года, составленным еврейским картографом из Мальорки Авраамом Крескесом : «центрально-азиатские» топонимы впервые заимствованы у Марко Поло , а также у Одорико Порденоне и Джона Мандевиля . Данный атлас довольно точно передавал общую политическую ситуацию того времени, несмотря на приблизительность городов, рек и т. д.; в нём сохранялись и фантастические элементы (гиганты на севере; пигмеи на юге - между Катаем и Индией; королевство амазонок, Гог и Магог и т. д.) . После возникновения портуланов в XIV веке и переоткрытия карт Птолемея , появления новых свидетельств путешественников, карты «Центральной Азии» постепенно отказываются от принципов карты Т-О и постепенно переходят к другим способам начертания континентов. Главной особенностью является отказ от традиционной восточной ориентации карт в пользу северной (Птолемей) или южной. В отличие от средневековой картографии, считавшей Каспийское море заливом внешнего океана, Птолемей правильно считал его внутренним морем . Вместе с тем, античное изображение (как на картах Т-О) периферии северной Азии и, в частности, средневековые представления о Каспийском море сохраняют несколько выполненных в традиции Каталонского атласа карт первой половины XV века: итальянские карты Андреа Бьянко (1432-1436) и Борджиа (1410-1458), Каталонская карта из библиотеки Эстенсе де Модена (1450). Гирканское (Каспийское) море является заливом внешнего океана; рядом с заливом расположена окружённая горами земля Гога и Магога. На карте Андреа Бьянко по разные стороны гирканского залива расположены земной рай и Гог и Магог; спустя двести лет после путешествий Плано Карпини и Рубрука такое соседство было уже анахронизмом . На этих картах образы Гога и Магога и тартар отделяются друг от друга, вследствие положительных описаний Марко Поло и особенно в связи с падением Монгольской империи (1368). Теперь картография начинает рассматривать Гога и Магога в антисемитской перспективе: место тартар занимают евреи . На карте Борджиа тартары уже не заперты, а свободно располагаются на пространстве между Чёрным морем и Катаем (со своими повозками, верблюдами и юртами). Большое количество восходящих к Марко Поло «тартарских» топонимов в «Центральной Азии» присутствует на венецианской карте 1460 года: вокруг Каспийского моря (двадцать топонимов), в Туркестане, Сибири («Тартария» отмечается шесть раз), разных местах Каракорума и Катая. Карта Винланда (ок. 1440; если считать её подлинной) изображает «безбрежное тартарское море» (Magnum mare Tartarirum ) между Евразией и восточными островами; «река Татартата» (Tatartata fluuius ) вытекает из Каспийского моря и впадает в Северный океан . Обобщает средневековую картографию и обозначает переход к современной эпохе знаменитая венецианская карта Фра Мауро (1448-1459), однако, несмотря на высокое качество, образ Тартарии и на данной карте, и в картографии XV века в целом не претерпевает существенных изменений . В получивших распространение изданиях «Географии» Птолемея сохраняется античная номенклатура Азии. Топонимы бактрийский , согдийский , скифский воспроизводятся на картах вплоть до начала XVI века, наряду с относительно новыми топонимами: Тартария , Балор , Катай , Тангут (флорентийская карта Франческо Росселли 1492-1493 годов и др.)

Начало современной картографии: XVI век

Разрыв с наследием Птолемея происходит в начале XVI века, с появлением больших атласов; наиболее новаторской была карта Мартина Вальдземюллера (опубл. 1516). На этой карте Тартария включает ряд территорий России и Дальнего Востока: монголы обитают в «подлинной Тартарии» («Terra Mongal et que vera Tartaria dicitur »), а две тартарские провинции - «Хорасинская Тартария» (смешение Хорасана и Хорезма) и «Туркестанская Тартария» - находятся южнее, к востоку от Каспийского моря . Эти две Тартарии заменяют, соответственно, птолемеевские Скифию, Согдиану и Бактрию . В течение XVI века происходит «наступление» современных названий на территорию, ранее относимую к Тартарии; в частности, у Герарда Меркатора и Абрахама Ортелия . Получает распространение топоним «Туркестан» (на картах и в текстах), впервые обозначивший отдельную территорию на карте Вальдземюллера (ранее его часто смешивали с Турцией; как, например, на карте Паулина 1321 года). Во второй половине XVI века для обозначения междуречья Амударьи и Сырдарьи появляются топоним «Мавераннахр» (Mā warāʾ al-nahr ; Maurenaer на карте Меркатора 1596 года), этноним «Узбек», заменяющий «Чагатай». На карте мира Абрахама Ортелия (1564) Тартария «сослана» на север Азии и занимает неопределённое положение между Россией и Дальним Востоком; при этом на территории Туркестана можно увидеть основные современные топонимы: Кабул, Балх, Кандагар, Бухара, Самарканд и др.

Важным аспектом эволюции картографии Тартарии были сообщения, полученные в результате путешествий в Россию, которые начались ещё во второй половине XV века. Согласно С. Горшениной, особое место занимали «Записки о Московии » (1549) Сигизмунда фон Герберштейна . Включённая в книгу карта Августина Хиршфогеля использует русские, польские, литовские источники. Сведения о Тартарии немногочисленны, частью мифологизированы; фон Герберштейн не выезжал за пределы Москвы. Тартария продолжает своё «смещение» на север Азии; на карте появляется путь в Китай через северный океан - эти представления получают развитие у Энтони Дженкинсона . Карта Дженкинсона (1562, включена в Атлас Ортелия 1598 года), составленная по результатам путешествий в Среднюю Азию и Персию (1557-1564), решающим образом повлияла на изображения «Центральной Азии», прежде всего Туркестанского бассейна. В отличие от античных карт, на которых Яксарт (Сырдарья) впадает в Каспийское море, на карте Дженкинсона река течёт на север, через области Taskent (Ташкент) и Boghar (Бухара); Амударья берёт начало в окрестностях Shamarcandia (Самарканд) и сливается с Сырдарьёй, впадающей затем в озеро Kitaia Lacu (вероятно, Аральское море). Озеро соединяется с Северным океаном рекой Oba (Обь) . Поиски северного морского пути отражались и на карте Тартарии Меркатора (1569), а затем на Атласе фламандского картографа Йодокуса Хондиуса (1606); название города Cambalich (Пекин) повторяется (Cambalu ) на побережье Тихого океана. Вероятно, под влиянием русской топонимии границы Катая доходят до озера Kitaia , из которой вытекает река Обь. Описания Дженкинсона и Меркатора в целом точно отражают (во многом ошибочные) представления европейцев о северо-восточной Азии второй половины XVI века . Так, в своём капитальном многотомном труде «Relationi universali» (1595) итальянский священник и дипломат Джиованни Ботеро (итал.) русск. описывал Тартарию следующим образом :

Оригинальный текст (итал.)

Si chiamaua prima Scithia; mà da trecento anni in quà i Tartari (popoli usciti sotto il gran Chingi, da un cantone dell"Asia detto in lor lingua Mongal), che ne hanno occupato il dominio, hanno anche mutato il nome: sotto"l quale si contiene (lasciando i Tartari Precopiti, de"quali habbiamo parlato al suo luogo) poco meno della metà della terra ferma dell"Asia: per che si stende dalla Volga sino a i confini della China, dell"India: dall"Oceano Scitico, sino alla palude Meotide, al mare Hircano. <…>

Тартария в XVI-XVIII веках: эпоха «ориентализма» и колониализма

В ходе эволюции европейской картографии Тартарии известные (в частности, античные) топонимы использовались для описания новых «белых пятен», которые отодвигались всё дальше и дальше. В течение XVII столетия античные названия почти полностью исчезают, хотя сохраняются представления Эратосфена и Птолемея, не различавших Каспийское и Аральское моря; как и некоторые другие мифологические элементы . Многовековая ошибка помещала в центр карты мира Каспийское море; как пишет С. Горшенина, его смещение на запад парадоксально повлияло на позднейшие концепции «центральности» Центральной Азии (как Евразии) после исчезновения «Тартарии». Первыми более или менее точными изображениями Центральной Азии были карты, составленные русскими исследователями в конце XVII - начале XVIII веков. В XVIII веке завершилось очерчивание горных систем Гиндукуша , Памира и Гималаев и речных бассейнов Средней Азии, что позволило наконец разделить Аральское и Каспийское моря .

Появление научного востоковедения («ориентализма») в начале XVII века производит революцию в представлениях об Азии; наиболее существенные изменения происходят в 1630-1640-е годы. Согласно С. Горшениной, образ Тартарии - Центральной Азии - формируется теперь на пересечении четырёх различных перспектив. Во-первых, с точки зрения изучения Ближнего и Среднего Востока (Леванта), конструируемого в виде «классического Востока», Востока как такового, новой античности. Во-вторых, со стороны синологии - исследований Дальнего Востока, полного экзотики, отличного от Европы по природе; наконец, Тартария изучается державами, имеющими свои политические интересы: с северо-запада её осваивают русские путешественники, с юга, из Индии, - британские исследователи .

Тартария в европейских исследованиях

Мусульманская перспектива ярко представлена в «Восточной библиотеке» (1697) французского филолога Бартелеми д’Эрбело - всеобщей энциклопедии Востока, описавшей Центральную Азию на основе сведений мусульманских путешественников и исследователей . Энциклопедия совмещала наследие Птолемея с более современными топонимами: тартары, монголы, западные и восточные турки. Д’Эрбело не упоминает Тартарию, а следует восточным авторам: Иран и Туран, чьё противопоставление восходит к эпической персидской традиции, включают всю «Верхнюю Азию» вне Индии и Китая ; употребляются топонимы Туркестан и Мавераннахр . Соотношение названий довольно туманно: с одной стороны, Туран и Туркестан - синонимы; с другой, Мавераннахр и Туркестан являются частями Турана. На юге границей Турана-Туркестана служит Оксус, на востоке - страна Хотан (Khotan или Khoten ), которая находится «за пределами Бухары и Кашгара»; северо-восточные границы, напротив, неизвестны. Города Каракомум, Алмалык , Бешбалык , согласно д’Эрбело, находятся в стране монголов . Там обитают восточные турки или турки Туркестана, тартары, монголы и хотанцы - «очевидно, самый северный из народов Китая». Энциклопедист вводит в научный оборот название «Трансоксания» (перевод арабского топонима Мавераннахр), в первой половине XVIII века оно быстро распространяется .

В XVII веке миссионеры постепенно продвигались вглубь Тартарии, вместе с маньчжурской армией; в 1682-1683 годах начались контакты с русскими исследователями, которые интересовались китайскими источниками по Тартарии . Миссионеры-иезуиты Фердинанд Вербист , Жан Франсуа Жербийон и другие искали путь из Пекина в Европу через Великую Тартарию ; миссионеры контактировали, в частности, с русским дипломатом Николаем Спафарием . В результате сотрудничества по обмену знаниями Тартария стала более доступной. «Путь через страну узбеков в Китай не был столь трудным и долгим, как полагает большинство», - заключил в 1693 году путешественник-иезуит Филипп Авриль . Карты становились более точными ; наиболее важной работой было фундаментальное «Географическое, историческое, хронологическое, политическое и физическое описание Китайской империи и китайской Тартарии» Жана-Батиста Дюальда (1735). Большое значение Дюальд придавал Великой Китайской стене - границе между «цивилизованным миром» и «варварством». Мир варваров за Великой Китайской стеной получает название Великой Тартарии :

…Великой Тартарией зовётся вся часть нашего континента между восточным морем к северу от Японии, Ледовитым морем, Московией, Каспийским морем, Моголами, королевством Аракан рядом с Бенгалией, королевством Ава, Китайской империей, королевством Корея; на западе Великая Тартария ограничена Московией, Каспийским морем и частью Персии; с юга - той же частью Персии, Моголами, королевствами Аракан и Ава, Китаем и Кореей; с востока - восточным морем, а с севера - Ледовитым морем. Вся эта обширная область когда-то была поделена между бесчисленными правителями, а сегодня почти полностью объединена под властью императора Китая или царей Московии. Только несколько областей не подчиняются одной из двух империй: страна узбеков, часть страны калмуков или калмаков, Тибет, несколько маленьких государств в горах в стороне королевства Ава и к западу от провинции Сычуань.

Согласно Дюальду, Великая Тартария разделена на три части: Московская Тартария или Северная Тартария, открытая русскими малонаселённая область; «Независимая Тартария», центр которой никогда не посещали иезуиты ; наконец, китайская Тартария (Восточная Тартария или страна монголов между Великой Китайской стеной и русскими владениями), описанная Жербийоном. Китайские территории за Великой стеной, пишет Дюальд, ныне находятся в зависимости от тартар-маньчжур, когда-то населявших Восточную Тартарию . Историк подробно описывает Восточную Тартарию, отмечая, что она представляет главным образом обширную пустыню, в два раза меньше Китая. В центре Восточной Тартарии находится страна Хами, чьи обитатели считают себя потомками Тамерлана . Хами представляет собой засушливый и песчаный регион, которую китайцы иногда называют песчаным морем, а сами тартары - Гоби. Это очень негостеприимная страна для путешественников, опасная для лошадей, поэтому тартары чаще используют верблюдов . О Независимой Тартарии Дюальд пишет, что в Мавераннахре её назвали Чагатаем, по имени сына Чингисхана, нынешнее название - Узбек, имя части тартар. Страну также называют Великой Бухарой, которая отлична от Малой Бухары, расположенной в районе Кашгара. Бухары живут в городах, тартары-кочевники являются подданными обеих Бухар .

Миссионеры-иезуиты в Китае были практически современниками Бартелеми д’Эрбело; так, епископ Клод Висделу, участник научной экспедиции в Китай (1685-1709) не соглашался с «мусульманской» версией Центральной Азии . Висделу считал мусульманские источники менее надёжными, чем миссионерские, и критично относился работе «кабинетного учёного» д’Эрбело, отвергавшего термин «Тартария». Епископ писал (1779), что Тартарией следует называть территорию к северо-западу от Китая - бывшую Скифию, называемую мусульманами Туркестаном и Тураном. Висделу описывал этимологию термина, происходившего от названия покорённого монголами народа; империя монголов занимала пространство между «четырьмя морями» (Южное, Восточное, Ледовитое и Средиземное), вне её власти оставались только Московия, Южная Индия и несколько других государств . Согласно Висделу, граница Тартарии проходит по северным берегам Понта Эвксинского и Каспийского моря, а затем поворачивает на юг вплоть до Индии или, скорее, Хорасана; Тартария граничит со странами между Индией и Китаем, королевством Корея, граница заканчивается у Восточного моря. На севере страна омывается Ледовитым морем, и, наконец, на западе можно провести воображаемую линию от западной оконечности Понта Эвксинского до устья Оби в Ледовитом море. Тартария в усечённых размерах, согласно Висделу, выглядит иначе - без Европы и России; граница проходит от устья Волги до Ледовитого моря, а в наиболее уменьшенном варианте - от севера Хорасана, вдоль восточного берега Каспия и далее до Ледовитого моря . Тартария в описании Висделу включает почти всю территорию современной России, бывшие советские республики Средней Азии, часть Ирана, Афганистана, Пакистана, север Индии, Тибет и Монголию. В уменьшенной версии Тартарии граница проходит по Уральским горам . Эта последняя Тартария разделена на Западную и Восточную меридианом между Пекином и Ледовитым морем. Следуя китайским авторам, Висделу предлагает протянуть линию между самой северной точкой Каспия и пекинским меридианом. Территорию к югу от воображаемой границы следует называть Южной или Неподвижной Тартарией, её населяют народы, управляемые несколькими тартарскими государствами. В Северной или Странствующей Тартарии обитают «бродяги», странствующие народы, живущие в юртах и передвигающиеся на повозках . Южная Тартария тоже разделена на две части: исследователь выделяет китайскую Тартарию, расположенную к востоку от горы Имаус .

Помимо «тартарской» терминологии Висделу использовал введённый д’Эрбело термин «Верхняя Азия» вместо «Скифии, Тартарии, Туркестана или Турана», чётко отделив её от Тибета. Расположение Тартарии на возвышенности подчёркивают и другие описания того времени . Так, шведский географ Филипп Иоганн фон Страленберг (1730) писал о Тартарии как о пологой возвышенности, с наклоном к Ледовитому морю, что соответствовало направлению ветров и течению рек. Высокогорная Тартария включала «ужасную» пустыню Гоби: в «Новом атласе Китая, китайской Тартарии и Тибета» (1737) французский картограф Жан Батист Бургиньон д’Анвиль писал, что Великая Гоби представляет собой высокогорную песчаную равнину; там настолько холодно, что лёд почти всегда встречается неглубоко под землёй. Согласно д’Анвилю, другие подобные области Тартарии тоже именуются Гоби, хотя они не столь обширны; русские называют их Степью . Учёные конца XVIII века помещают в высокогорном регионе прародину человечества; так, французский путешественник барон Франц Тотт писал в 1784-1785 годах, что плоскогорье Тартарии, где ныне обитают тартары, было первой областью в Азии, открытой и заселённой людьми. Согласно Тотту, с того места проходили миграции народов сторону Китая, Тибета и Кавказа, Южной Азии, вплоть до Европы (готы, остготы и вестготы). Плато Тартарии продолжает горные цепи Кавказа и Тибета на север, вплоть до Кореи; это наиболее возвышенная часть территории между Индией и Камчаткой, в ней берут истоки реки, текущие на север и на юг .

В конце XVIII века представление о Центральной Азии формируется и у британцев благодаря публикациям географа Джеймса Реннела , известного прежде всего своей картой Индии. Реннел изучал регион с южной перспективы, используя, в частности, сведения, добытые путешественником-этнографом Георгом Форстером . Следуя по стопам экспедиции Форстера (1783-1784), Реннел отмечает трудности изучения областей между Россией, Индией и Персией . Согласно Реннелу, «погружённая во мрак» земля между Кандагаром и Каспием «принадлежит скорее Персии, чем Индии», а область далее к северу-западу зависима от Тартарии. Географ описывает обширную «Великую Бухару», смещая Туркестан к западным границам Кашгара, которые в его описании проходят в районе Шаша или Ташканда (Ташкент). Индостан у Реннела граничит с Тибетом на севере и с Тартарией на западе; Тартария, как и Персия, локализуется к северо-западу от Индии. Кашмир является ближайшей к Тибету и Тартарии индийской провинцией, в то время как Кашгар находится между Индией и Китаем . В третьем томе энциклопедии «Британика », изданном в 1773 году, указаны сведения о Тартарии :

Тартария, огромная страна в северной части Азии, граничащая с Сибирью на севере и западе: её называют Великой Тартарией. Тартары, живущие южнее Московии и Сибири на северо-западе от Каспийского моря, называются Астраханскими, Черкасскими и Дагестанскими; Калмыкские Тартары занимают территорию между Сибирью и Каспийским морем; Узбекские Тартары и Монголы обитают севернее Персии и Индии и, наконец, Тибетские живут на северо-западе Китая.

Оригинальный текст (англ.)

TARTARY, a vast country in the northern parts of Asia, bounded by Siberia on the north and west: this is called Great Tartary. The Tartars who lie south of Muscovy and Siberia, are those of Astracan, Circassia, and Dagistan, situated north-west of the Caspian-sea; the Calmuc Tartars, who lie between Siberia and the Caspian-sea; the Usbec Tartars and Moguls, who lie north of Persia and India; and lastly, those of Tibet, who lie north-west of China.

Во второй половине XVIII - начале XIX века смешение терминов «Тартария» и «Верхняя Азия» породило топоним «Верхняя Тартария». Название впервые появилось у французского автора Шарля-Клода де Пейсонеля в 1765 году в сочинении «Историко-географические наблюдения о варварских народах, населяющих берега Дуная и Понта Эвксинского»; Пейсонель называл Верхней Тартарией близкие к Китаю территории . Неизвестный ещё веком ранее топоним вошёл в употребление, хотя и не был принят всеми учёными; Верхняя Тартария находилась вне арало-каспийской низменности, Памира, Тянь-Шаня и Тибета, однако топоним не имел такого универсального значения, как «Верхняя Азия» . Согласно С. Горшениной, интеллектуалы от иезуитов до Вольтера искали азиатское противопоставление Китаю, который воспринимался в Европе как просвещённая деспотия. Негативное восприятие Тартарии на рубеже XVIII-XIX веков характеризовалось исторической перспективой, совмещавшейся с географической и временно́й близостью: потомки «варваров» тартары были язычниками, жестокими кочевниками, склонными к деспотизму. Висделу (1779) писал, что Тартария была нескончаемым источником нашествий варваров, приносивших опустошения Европе и Нижней Азии; на просторах Тартарии разворачивались самые кровавые трагедии в мире . С. Горшенина заключает, что точное определение границ Верхней Тартарии или Верхней Азии не было обязательным, поскольку, как отмечал Висделу, «каждый может перемещать и размещать их так, как посчитает уместным»; такой подход полностью соответствовал политической ситуации того времени - продвижению европейского колониализма, в ходе которого границы Востока постоянно сдвигались на юго-восток, в сторону Индии и Китая .

Тартария и Московия. Русское восприятие Тартарии

По мнению С. Горшениной, если западные представления о Тартарии конструировали противостоящий европейской цивилизации образ Другого, удалённый, загадочный и опасный, то история российских представлений о Тартарии имела свои особенности . Под влиянием европейской космографии первые российские картографы приняли восходящую к античности границу между Европой и Азией по Танаису (Дону); для русских граница первоначально не имела религиозного смысла средневековой дихотомии между добром и злом. Такой подход имел важные следствия. Несмотря на то, что Московия западнее Дона находилась в Европе, Российское государство стало почти полностью азиатским. Перемещения в географическом пространстве являлись чередой паломничеств; они не относились ни к «цивилизации» в европейском смысле, ни к природным границам или естественным законам . Восприятие европейцами Московии как архаичной страны , сравнимой с государствами инков, ацтеков, оттоманов или моголов, нашло отражение в иконографии, в которой совмещались образы Московии и Тартарии. Карта Дженкинсона (1562), Атлас Ортелия (1570-1598) и «Новая карта Тартарии» (1626) Джона Спида изображают русского царя в татарской юрте, а тартара - в одежде опричника . В этих специфических условиях (между «цивилизованным Западом» и «Азией диких скифов») в XVI веке русские исследователи начинают изучать Тартарию, опираясь как на собственный опыт пространственной близости, так и на европейские источники, которые, в свою очередь, часто использовали русские сведения .

Первый большой картографический синтез («Большой чертёж») относится ко времени Ивана Грозного и показывает территории от Урала до рек Ишим и Сарысу и гор Каратау, на юге - до Ташкента, Самаркада и Бухары. На карте впервые чётко обозначено Аральское море («Синее море»). В отличие от миссионеров-иезуитов, русские исследователи достигают Китая через юго-западную Сибирь; этому способствует завершение завоевания Сибири в конце XVII века . Более или менее достоверными были карты Центральной Азии Николая Спафария («Описание первой части мира, называемой Азия», составленное после путешествия из Тобольска в Китай в 1675-1678 годах) и Семёна Ремезова (1697); довольно точной была карта Аральского моря Александра Бековича-Черкасского (1715) . В этот период русские не слишком интересуются Независимой Тартарией - в работах Спафария и Ремезова подвластные России территории описаны намного более подробно. Как отмечал фон Страленберг (1730), русские мало торгуют с Великой Тартарией, когда пересекают её на пути в Китай . В эпоху Петра I ситуация постепенно меняется; царь питал интерес к «Центральной Азии» и имел планы её завоевания. Несмотря на локальные неудачи (в 1729-1735 годах Россия вернула Персии часть территорий в Средней Азии), центрально-азиатское пространство остаётся в сфере российских интересов, хотя является труднодоступным: в 1735 году русский географ и государственный деятель Иван Кирилов писал о сложностях изучения Великой Тартарии, связанных с опасностью пребывания в тех землях .

Особенности русского восприятия Тартарии можно увидеть в «Атласе» Ивана Кирилова (1724-1734), «Новом географическом описании Великой Татарии» шведа фон Страленберга (1730) и «Новой карте Каспийского моря и регионов земли Узбек» голландского картографа Абрахама Мааса (1735). Хотя фон Страленберг и Маас не были русскими исследователями, оба работали в России и использовали русские источники . С. Горшенина отмечает два отличия от европейской традиции . Во-первых, Татария заменяет Тартарию: происходит разрыв со средневековой символической и фонетической цепочкой «Тартар-Тартары» (мифический ад и кочевые народы). Во-вторых, «тартарские» географические термины используются реже. Фон Страленберг так объяснял различие в произношении :

На карте фон Страленберга, где большую часть занимает Imperium Russicum , Великая Татария находится к югу от Regnum Siberiae , её границы доходят до западного побережья Каспийского моря; за Татарией располагается Мунгалия, чьё местонахождение примерно соответствует современной Монголии . Согласно Страленбергу, слово «Татария» происходит из библейских текстов. Изменение произношения могло быть вызвано русским влиянием; хотя европейские картографы продолжали использовать написание «Тартария», в русских словарях (за исключением «Тартара» как ада) не было ни Тартарии, ни тартар. Русская традиция использовала этнонимы татары , татара и татарва для обозначения кочевых народов; редкое употребление «Тартарии» было связано с европейским влиянием. Так, среди первых русских карт, напечатанных в Амстердаме по заказу Петра I (1699), есть карта Малой Тартарии. Топоним Великая Тартария содержат «Чертёж всей Сибири, збиранный в Тобольске по указу царя Алексея Михайловича» Петра Годунова (1677) или карты Семёна Ремезова, выполненные между 1697 и 1720 годами. Тартария присутствует на карте геодезистов Ивана Евреинова и Федора Лужина (1720) и в «Атласе сочинённом к пользе и употреблению юношества и всех читателей Ведомостей и исторических книг» (1737), где изображено несколько Тартарий . В первом официальном атласе Российской Империи , выпущенном в 1745 году, имелась карта «Малая Татария с пограничными Киевской и Белгородской губерниями» . На карте фон Страленберга нет ни китайской, ни русской Тартарии (Татарии). В схематичном «Атласе» Кирилова изображена «Восточная Татария», обозначающая Китайскую Тартарию. Карта Абрахама Мааса не использует «тартарскую» терминологию, однако указывает, что независимые «центрально-азиатские» ханства в европейской историографии называются «Независимой Тартарией» . С. Горшенина заключает, что в русских представлениях «Татария» означала только «Независимую Тартарию» европейских картографов, а не какие-либо русские владения в Азии; такой поход следовал из «просвещённой» политики царей, считавших Россию европейской державой. Российская элита избегала ассоциаций с Тартарией, то есть с далёкой Азией, негативные образы которой воплощали варварство, неподвижность и отсталость; при этом в Европе Россию часто считали одной из азиатских стран .

Особенности представлений о Тартарии

В XVIII веке термин Тартария не обладал универсальным значением, различными были и его транслитерация, и содержание, и описываемое географическое пространство. Энциклопедические описания (включая относительно подробный анализ Висделу) того времени оставались довольно размытыми. Согласно С. Горшениной, термин имел различное содержание в зависимости от типа дискурса: этнографического, регионалистского и политического, которые сосуществовали в картографии, исторических или философских описаниях .

Тартария как этнографический термин имел два аспекта. С одной стороны, этноним Тартария относился к различным народам, населявшим Монгольскую империю и её окрестности . Разнообразию «тартарской» терминологии способствовали исследования иезуитов и русских путешественников, а также политические факторы - возникновение сфер влияния между Россией и Китаем. В европейской и российской картографии «подлинные» тартары (то есть монголы) противопоставлялись всем остальным, завоёванным или ассимилированным народам . С другой стороны, сохранялось негативное представление о тартарах как о далёком враге, вызывавшем ассоциации с Сатаной, Гогом и Магогом, потерянными евреями и Антихристом; у тартар не было точной географической локализации или этнической идентичности . К этнографическим описаниям можно отнести исследования фон Страленберга, Дюальда, работы российских учёных Татищева и Рычкова . Так, фон Страленберг, опираясь в основном на сведения, почерпнутые им в Западной Сибири, составил подробную классификацию татарских народов; учёный выделял шесть различных групп татар, локализуя Великую Татарию южнее Сибири . С другой перспективы, из Китая, Дюальд предложил различать четыре вида тартар: западные тартары, восточные или «вонючие» тартары, тартары-мусульмане, тартары под властью Московии . Описания Независимой Тартарии, тем не менее, оставались довольно расплывчатыми. Так, российские учёные Василий Татищев и Петр Рычков отмечали, что обитатели Хивы и Бухары, Ташкента или Туркестана являются мусульманами, но надёжных сведений о них нет . В целом, общий термин Тартария не исчез, однако в XVIII веке количество «тартарских» этнонимов «Центральной Азии» уменьшилось; в России Тартария постепенно заменялась Татарией . Согласно С. Горшениной, западные тартары парадоксальным образом были хуже изучены, чем восточные тартары (маньчжуры) .

Другим способом описания Тартарии был независимый от этнографического регионалистский дискурс, представленный на картах XVI и XVII веков вплоть до начала XVIII века. Географическая протяжённость подчёркивалась с помощью эпитета «Большая» или «Великая» (Magna ). Начиная с последней трети XVII века на французских картах закрепляется название Grande Tartarie , на английских - Great Tartaria , на немецких - Tartareij. Русский географ Василий Татищев противопоставлял степной мир «Великой Тартарии» «Малой Тартарии» (Крым и оседлые страны Туркестана). Как и граница между Европой и Азией, местоположение Тартарии в целом оставалось предельно размытым, тем самым образ Тартарии сохранял связи с Гогом и Магогом. Тартарию помещали в разных направлениях, даже на западе, вплоть до региона западнее Урала, что явно противоречило карте Фра Мауро XVI века. Граница Тартарии по Днепру, приближающая Тартарию к Европе, заметна на карте Йодокуса Хондикуса (1606) . Пейсонель (1765), отождествлявший Великую Тартарию и Азиатскую Скифию, писал :

Другие картографы, прежде всего Франсуа де Бельфоре (1575) и Себастиан Мюнстер («Космография, 1544), помещали Тартарию чуть восточнее, за Танаисом. На одной из карт Мюнстера (1543) Европа изображена как антропоморфная «королева Европа», чьё платье слегка касается Тартарии, расположенной за Танаисом. Для Энтони Дженкинсона Тартария начиналась с Астрахани. Эта локализация Тартарии к северо-востоку от Волги присутствует у Герарда Меркатора (1569), Абрахама Ортелия (1570), Адама Олеария (1656), на карте которого окрестности Астрахани иллюстрированы восточными украшениями; на карте-иллюстрации к «Запискам о Московии» фон Герберштейна и других картах конца XVI - первой половины XVII веков. Тартария оказывалась и намного восточнее, за пределами Скифии и Имауса. Так, Маттиас Кваден Магога , чьими потомками были те обитатели) самими жителями называется Монголия. Тартарией же зовётся по реке Тартар, орошающей значительную часть страны . Это великая империя (не уступающая по размерам ни одной стране, кроме колоний испанского короля - но и здесь она имеет то превосходство, что все её части связаны сушей, когда как упомянутая сильно разделена), она простирается на 5400 миль с востока на запад и на 3600 миль с севера на юг, таким образом великий Хан, то есть император, властвует над многими царствами и провинциями, со множеством славных городов. На востоке она ограничена Китаем, Морем Цин (или Восточным Океаном) и Анианским проливом . На западе горой Урал . На юге реками Ганг и Оксус (ныне Абиам) Индостана и верхней частью Китая <…>; на севере Скифским или Замороженным Океаном - там земли столь холодны, что необитаемы. <…>

Оригинальный текст (англ.)

Tartaria (known of old by the name of Scythia, from their first King Scythu, and who were at first called Magogius, from Magog, Japhet"s son: whose posteriry its Inhabitants were) is called by the Inhabitants Mongul: but Tartaria, from the River Tartar, watering a great part of it. It is a great Empire, (not yielding to any other in largenesse of Countries, but to the King of Spain"s Dominions: whom also it exceeds, in that it is all united by some bond: whereas the other are very much disjoyned) extending 5400 miles from East to West, and 3600 from North to South, so that the great Cham or Emperour hereof, hath many great Realms and Provinces under him, containing a great number of good Towns. It is bounded on the East with China, the Sea of Cin or Eastern Ocean, and the strait of Anian: on the West with the Mountain Iraw <…>, on the South with the River Ganges and Oxus (now Abiam) Indostan, and the upper part of China <…>; on the North with the Scythick or frozen Ocean; the Country of whose shoar is so cold, that it is held inhabited. <…>

6 772

Древние сибирские города
Любопытные сведения о древних поселениях, которые существовали в Сибири и на Алтае ещё до массового прихода сюда людей с Русской равнины, почему-то обделены вниманием историков, археологов и других специалистов. Якобы Сибирь – земля не историческая? Оценку Сибири как «земли неисторической» впервые дал один из создателей пресловутой «норманнской теории» немец на русской службе Герард Миллер.

В «Истории Сибири» и «Описании Кузнецкого уезда Тобольской провинции в Сибири в нынешнем его состоянии, в сентябре 1734 г.» он лишь бегло упоминает о городах, которые существовали на этой территории до прихода русских людей. К примеру, отмечает, что в Малышевской слободе (которая почти два столетия относилась к алтайским горным заводам, сейчас – в Новосибирской области), «на устье речки Нижняя Сузунка, в 8 верстах выше слободы, и возле деревни Куликовой, в 12 верстах выше предыдущего места, на Оби – можно еще видеть следы старых городов, которые были построены здесь прежними жителями этих мест, вероятно, кыргызами. Они состоят из земляных валов и глубоких рвов с выкопанными тут и там ямами, над которыми, кажется, стояли дома». В другом месте первый историк Сибири уточняет, что «непосредственно перед русским завоеванием этих мест ими… владели кыргызы, языческая татарская нация… То тут, то там еще находят следы старых городов и укреплений, в которых находились эти народы».

Подобный подход, когда существование древних городов на территории Сибири как бы не отрицается, но и не особенно интересует исследователей, сохраняется до настоящего времени. Подавляющее большинство отечественных историков по-прежнему разделяют оценку, данную «отцом истории Сибири» Герардом Миллером как земли неисторической, и в этой связи упорно не замечают городов, стоявших здесь за сотни, да что там! – за тысячи лет до появления Ермака. Археологи, за немногим исключением, почти не раскапывали остатки русских острогов, городов и поселений, хотя есть множество сведений об этих приметах высочайшей цивилизации народов, когда-то проживавших здесь.

Учёт сибирским городам был положен ещё в доермаковские времена. В 1552 году Иван Грозный повелел составить «Большой Чертёж» русской земли. Вскоре такая карта была создана, но во времена Смуты исчезла, а описание земель сохранилось. В 1627 году в Разрядном приказе дьяками Лихачёвым и Даниловым была завершена «Книга Большого Чертежа», в которой только на северо-западе Сибири упоминается около сотни городов. Да, действительно, когда казаки в начале XVII века пришли в Сибирь, больших городов они уже не обнаружили. Зато небольшие крепости, называемые городками, встречались им во множестве. Так, по данным Посольского приказа, только в Приобье в конце XVII века пушным ясаком было обложено 94 города, которые, судя по всему, стояли на фундаменте прошлого и шли из глубокой древности.

В 1940-1941 и 1945-1946 годах сотрудниками Абаканского музея под руководством Л.Евтюховой были раскопаны развалины дворца, построенного около 98 года до нашей эры, существовавшего около столетия и оставленного людьми на рубеже старой и новой эры. Величественное сооружение, как полагают, принадлежало китайскому генералу Ли Лиину. Он был наместником западных хуннских земель в Минусинской котловине. Дворец, получивший в литературе название Ташебинского, находился в центре большого города площадью в десяток гектаров. Само же строение имело 20 помещений, насчитывало 45 метров в длину и 35 – в ширину. Здание характеризует и черепичная крыша, общий вес которой составлял около пяти тонн. Удивительно, но две тысячи лет назад строителям удалось создать стропила, способные выдержать такой вес.

Известия о сибирских городах в древности поступали от арабских путешественников. Так, на рубеже VIII-IX веков араб Тамим ибн ал-Муттаваи, путешествуя из города Тараза на реке Талас до столичного города уйгуров Орду-былык на реке Орхон, сообщил о столице царя кимаков на Иртыше. Спустя 40 дней после отправления из Тараза он прибыл в большой укреплённый город царя, окружённый возделанной землёй с деревнями. В городе 12 огромных железных ворот, много жителей, теснота, оживлённая торговля на многочисленных базарах. Ал-Муттаваи также видел разрушенный город на юго-западном Алтае, поблизости от озера Зайсан, но не смог из расспросов установить, кто и когда его построил и кем и когда он был разрушен. Богатейший рудный район, обнаруженный русскими рудознатцами в Алтайских горах в начале XVIII века, который теперь называют Рудным Алтаем, в действительности был открыт за многие века до них. Рудознатцы его лишь переоткрыли. Верным поисковым признаком служили разработки, спешно оставленные древними людьми. Кто они такие – достоверно неизвестно поныне, специалисты наравне с публицистами зовут их чудью (и это действительно чудно, что касается изучения родной страны!).

Легенды о богатствах Алтайских гор были известны даже в Древней Греции. Отец истории Геродот писал об аримаспах и «грифах, стерегущих золото». По мнению известных ученых Александра Гумбольдта, Петра Чихачева и Сергея Руденко, под аримаспами и грифами (гриппами) Геродот подразумевал население Рудного Алтая. Кроме того, Гумбольдт и Чихачев считали, что именно алтайские и уральские месторождения золотых руд были главными источниками снабжения золотом европейских скифов и греческих античных колоний.

В Алтайских горах в первом тысячелетии до нашей эры существовала богатая и яркая культура, которая была обнаружена Сергеем Руденко в 1929-1947 годах при раскопках Пазырыкских курганов. Как он полагает, цивилизация исчезла в короткий срок, возможно, в результате эпидемии, вражеского нашествия или голода. Однако когда русские оказались на юге Сибири, то обнаружили, что аборигены, в данном случае шорцы, прекрасно справляются с обработкой металлов. Недаром первый город, основанный здесь в 1618 году, был возведен на месте их городка и назван Кузнецком. Об этом свидетельствует отписка, поданная в Сибирский приказ кузнецким воеводой Гвинтовкиным. Там, где прежде располагались поселения древних людей, были построены также Тюмень, Томск, Омск, Семипалатинск, Барнаул и многие другие сибирские города.

Например, достоверно известно, что в районе станции метро «Октябрьская» современного Новосибирска стояла большая крепость местного племени Цаттырт (порусски – Чаты). В ней 22 июня 1589 года завершилась 16-летняя война Московского государства с ханом Кучумом. Воевода Воейков дал ему бой на месте нынешней Новосибирской ГЭС. Хан Кучум некоторое время скрывался в крепости от погони, но потом принял решение уйти, навсегда расставшись со своим Сибирским ханством. Её руины сохранились до прихода мостостроителей. А в 1912 году их описал Николай Литвинов, составитель самого первого справочника Новониколаевска. При этом, однако, специалисты, как завороженные продолжая твердить о «богатейшей истории Сибири», неохотно заглядывая вглубь веков. Словно имеют дело с легендарным градом Китежем, погрузившимся в озеро…

В 1999 году был обнаружен древний город, располагавшийся в Здвинском районе Новосибирской области (до 1917 года это была территория Алтая), на берегу озера Чича. Возраст поселения оказался сенсационно велик – VIII-VII века до нашей эры, то есть в гораздо более ранние времена, чем до сих пор датировалось появление в Сибири первых городов эпохи гуннов. Это подтвердило гипотезу, что сибирская цивилизация гораздо древнее, чем представлялось. Судя по проведённым раскопкам и найденным фрагментам домашней утвари, здесь жили люди почти европейской внешности. Не исключено, что Чичабург был местом пересечения путей различных народов, центром Древней Сибири.

Первое упоминание о торговом походе по Оби русских купцов отмечено 1139 годом. Тогда новгородец Андрий ходил к ее устью и привез оттуда большой груз пушнины. Интересно для нас то, что он обнаружил в устье Оби русское поселение, в котором существовал торг, на котором, как оказалось, русские купцы давно уже обменивали свои товары на превосходные сибирские меха. Есть скупые сведения, опубликованные, в частности, в книге Леонида Кызласова «Древние города Сибири», что русские купцы в XII – начале XIII веков торговали с городами Кыргызского каганата. Удивительно, но прекрасно сохранившиеся мумии женщины и мужчины, обнаруженные в середине 1990-х годов на алтайском высокогорном плато Укок, принадлежали вовсе не к монголоидной, а к европеоидной расе. А драгоценности и изящные изделия скифского, или «звериного», стиля, вырытые бугровщиками в древних курганах Алтая, также свидетельствуют о высокой культуре проживавших здесь древних народов, их тесных связях с миром, в частности, с Передней Азией. Неподалёку от границ Алтайского края и Казахстана археологи обнаружили большие поселения эпохи бронзы, названные ими не вполне удачно – протогородами или поселениями, претендующими на статус городов. Это неогороженные формирования, занимающие необычно большие площади – от пяти до тридцати гектаров. Например, Кент занимает 30 гектаров, Бугулы I – одиннадцать, Мыржик – три гектара. Вокруг поселения Кент в радиусе пяти километров располагались деревни Байшура, Аким-бек, Домалактас, Найза, Нарбас, Кзылтас и другие.

Описания как цветущих, так и разрушенных древнесибирских городов до Ермака можно найти у таких авторов, как Тахир Марвази, Салам ат-Тарджуман, Ибн Хордадбех, Чан Чунь, Марко Поло, Рашид-ад-Дин, Снорри Стурлуссон, Абул-Гази, Сигизмунд Герберштейн, Милеску Спафарий, Николай Витсен. До нас дошли следующие названия исчезнувших сибирских городов: Инанч (Инандж), Кары-Сайрам, Каракорум (Саркуни), Алафхин (Алакчин), Кемиджкет, Хакан Хирхир, Даранд Хирхир, Нашран Хирхир, Ордубалык, Камкамчут, Апручир, Чинхай, Кянь, Илай, Арса, Сахадруг, Ика, Кикас, Камбалык, Грустина, Серпенов (Серпонов), Кануньон, Коссин, Тером и другие.

Много расскажут нам труды русских учёных, например, об афанасьевской культуре белых людей в доисторические времена бронзового века на территории Казахстана, южной Сибири, Монголии и северного Китая. Также интересен труд Л.Н.Гумилёва «Динлинская проблема» о ещё недавно широко распространённых и многочисленных белых народах Китая, труд А.А.Тюняева «Китай – младший брат Руси» о расшифровке насечек на «древнекитайской» керамике, оказавшихся идентичными древнеславянским. Очень интересны сведения о мумиях белых людей в Китае. Да много свидетельств того, что вся Азия ещё совсем недавно была Русской!

Одновременно с цивилизацией Древнего Египта на территории далекого Прииртышья существовала сложная система религиозных верований — к такому выводу пришли исследователи, обнаружив захоронение в «Омской стоянке» — серии археологических памятников, датируемых с IV тысячелетия до н.э. до XIII века н.э.! «Захоронение относится к периоду неолита, а именно к IV тысячелетию до нашей эры. Ему больше шести тысяч лет», — заявил научный руководитель раскопок, профессор Борис Коников.

Что прикрыли татаро-монгольским игом?

Существует большое количество фактов, которые не только однозначно опровергают гипотезу о татаро-монгольском иге, но и говорят о том, что история была искажена преднамеренно, и, что делалось это с вполне определённой целью. Кто же и зачем умышленно исказил историю? Какие реальные события они хотели скрыть и почему? Если проанализировать исторические факты, становится очевидно, что «татаромонгольское иго» было придумано для того, чтобы скрыть последствия от «крещения» Киевской Руси. Данные факты известны историкам и не являются секретными, они общедоступны, и каждый желающий без проблем может найти их в Интернете. Покажем основные моменты, которые опровергают большую ложь о «татаро-монгольском иге».

Чингисхан. Раньше на Руси за управление государством отвечали 2 человека: Князь и Хан. Князь отвечал за управление государством в мирное время. Хан или «военный князь» брал бразды управления на себя во время войны, в мирное время на его плечах лежала ответственность за формирование орды (армии) и поддержание её в боевой готовности. Чингис Хан – это не имя, а титул «военного князя», который, в современном мире, близок к должности Главнокомандующего армией. И людей, которые носили такой титул, было несколько. Самым выдающимся из них был Тимур, именно о нём обычно и идёт речь, когда говорят о Чингис Хане.

Французская гравюра Пьера Дюфло (Pierre Duflos) (1742-1816)

В сохранившихся исторических документах этот человек описан, как воин высокого роста с синими глазами, очень белой кожей, мощной рыжеватой шевелюрой и густой бородой. Что явно не соответствует приметам представителя монголоидной расы, но полностью подходит под описание славянской внешности. В современной «Монголии» нет ни одной народной былины, в которой бы говорилось, что эта страна когда-то в древности покорила почти всю Евразию, ровно, как и нет ничего и о великом завоевателе Чингис Хане.

Монголия. Государство Монголия появилась только в 1930-х годах, когда к кочевникам, проживающим в пустыне Гоби, приехали большевики и сообщили им, что они – потомки великих монголов, и их «соотечественник» создал в своё время Великую Империю, чему они очень удивились и обрадовались. Слово «Могол» имеет греческое происхождение, и означает «Великий». Этим словом греки называли наших предков – славян. Никакого отношение к названию какого-либо народа оно не имеет.

Состав армии «татаро-монголов». 70-80% армии «татаро-монголов» составляли русские, остальные 20-30% приходились на другие малые народы Руси, собственно, как и сейчас. Этот факт наглядно подтверждает фрагмент иконы Сергия Радонежского «Куликовская Битва». На нём чётко видно, что с обеих сторон воюют одинаковые воины. И это сражение больше похоже на гражданскую войну, чем на войну с иностранным завоевателем.

Музейное описание иконы гласит: «В 1680-х гг. была добавлена наделка с живописным сказанием о «Мамаевом побоище». В левой части композиции изображены города и сёла, пославшие своих воинов на помощь Дмитрию Донскому – Ярославль, Владимир, Ростов, Новгород, Рязань, село Курба под Ярославлем и другие. Справа – лагерь Мамая. В центре композиции сцена Куликовской битвы с поединком Пересвета с Челубеем. На нижнем поле – встреча победоносных русских войск, погребение погибших героев и смерть Мамая».
На всех этих картинках, взятых, как из русских, так и европейских источников, изображены сражения русcких с монголо-татарами, но нигде невозможно определить кто русич, а кто татарин. Более того, в последнем случае и русские, и «монголо-татары» облачены практически в одинаковые золочёные доспехи и шлемы, и сражаются под одинаковыми хоругвями с изображением Спаса Нерукотворного. Другое дело, что «Спас» у двух противоборствующих сторон, скорее всего, был разный.

Как выглядели «татаро-монголы»? Обратите внимание на рисунок с гробницы Генриха II Набожного, который был убит на Легницком поле.

Надпись следующая: «Фигура татарина под ногами Генриха II, герцога Силезии, Кракова и Польши, помещённая на могиле в Бреслау этого князя, убитого в битве с татарами при Лигнице 9 апреля 1241 г.» Как мы видим у этого «татарина» совершенно русская внешность, одежда и оружие.

На следующем изображении – «ханский дворец в столице монгольской империи Ханбалыке» (считается, что Ханбалык – это якобы и есть Пекин).

Что здесь «монгольского» и что – «китайского»? Вновь, как и в случае с гробницей Генриха II, перед нами – люди явно славянского облика. Русские кафтаны, стрелецкие колпаки, те же окладистые бороды, те же характерные лезвия сабель под названием «елмань». Крыша слева – практически точная копия крыш старорусских теремов…(см. книгу А. Бушкова, «Россия, которой не было»).

Генетическая экспертиза . По последним данным, полученным в результате генетических исследований, оказалось, что татары и русские имеют очень близкую генетику. Тогда как отличия генетики русских и татар от генетики монголов – колоссальны: «Отличия русского генофонда (почти полностью европейского) от монгольского (почти полностью центрально-азиатского) действительно велики – этo как бы два разных мира…»

Документы в период татаро-монгольского ига. За период существования татаромонгольского ига не сохранилось ни одного документа на татарском или монгольском языках. Но зато есть множество документов этого времени на русском языке.

Отсутствие объективных доказательств, подтверждающих гипотезу о татаромонгольском иге. На данный момент нет оригиналов каких-либо исторических документов, которые бы объективно доказывали, что было татаро-монгольское иго. Но зато есть множество подделок, призванных убедить нас в существовании выдумки под названием «татаро-монгольское иго». Вот одна из таких подделок. Этот текст называется «Слово о погибели русской земли» и в каждой публикации объявляется «отрывком из не дошедшего до нас в целости поэтического произведения «О татаро-монгольском нашествии»: «О, светло светлая и прекрасно украшенная земля Русская! Многими красотами прославлена ты: озерами многими славишься, реками и источниками местночтимыми, горами, крутыми холмами, высокими дубравами, чистыми полями, дивными зверями, разнообразными птицами, бесчисленными городами великими, селениями славными, садами монастырскими, храмами божьими и князьями грозными, боярами честными и вельможами многими. Всем ты преисполнена, земля Русская, о православная вера христианская!..» В этом тексте нет даже намёка на «татаромонгольское иго». Но зато в этом «древнем» документе присутствует такая строчка: «Всем ты преисполнена, земля Русская, о православная вера христианская!»

До церковной реформы Никона, которая была проведена в середине 17 века, христианство на Руси называлось «правоверным». Православным оно стало называться только после этой реформы. Стало быть, этот документ мог быть написан не ранее середины 17 века и никакого отношения к эпохе «татаро-монгольского ига» не имеет. На всех картах, которые были изданы до 1772 года и в дальнейшем не исправлялись, можно увидеть следующую картину.

Западная часть Руси называлась Московия, или Московская Тартария. В этой маленькой части Руси правила династия Романовых. Московский царь до конца 18 века назывался правителем Московской Тартарии или герцогом (князем) Московским.

Остальная часть Руси, занимавшая практически весь материк Евразия на востоке и юге от Московии того времени называется Тартария или Русская Империя.

Откуда пошло название Тартария. Наши предки знали законы природы и реальное устройство мира, жизни, человека. Но, как и сейчас, уровень развития каждого человека не был одинаковым и в те времена. Людей, которые в своём развитии ушли значительно дальше других, и которые могли управлять пространством и материей (управлять погодой, исцелять болезни, видеть будущее и т.д.), называли Волхвами. Тех из Волхвов, кто умел управлять пространством на планетарном уровне и выше, называли Богами. То есть, значение слова Бог, у наших предков было совсем не таким, каким оно является сейчас. Богами были люди, ушедшие в своём развитии намного дальше, чем подавляющее большинство людей. Для обычного человека их способности казались невероятными, тем не менее, боги тоже были людьми, и возможности каждого бога имели свой предел.

У наших предков были покровители – Бог Тарх, его ещё называли Даждьбог (дающий Бог) и его сестра – Богиня Тара. Эти Боги помогали людям в решении таких проблем, которые наши предки не могли решить самостоятельно. Так вот, боги Тарх и Тара обучали наших предков тому, как строить дома, возделывать землю, письменности и многому другому, что было необходимо для того, чтобы выжить после катастрофы и со временем восстановить цивилизацию. Поэтому, ещё совсем недавно наши предки говорили чужестранцам «Мы дети Тарха и Тары…». Говорили так, потому что в своём развитии, действительно были детьми по отношению к значительно ушедшим в развитии Тарху и Таре. И жители других стран называли наших предков «Тархтарами», а в дальнейшем, из-за сложности в произношении – «Тартарами». Отсюда и произошло название страны – Тартария.

Крещение Руси. Причём здесь крещение Руси? – могут спросить некоторые. Как оказалось, очень даже причём. Ведь крещение происходило далеко не мирным способом. До крещения, люди на Руси были образованными, практически все умели читать, писать, считать. Вспомним из школьной программы по истории, хотя бы, те же «Берестяные грамоты» – письма, которые писали друг другу крестьяне на бересте из одной деревни в другую.

У наших предков было ведическое мировоззрение, это не было религией. Так как суть любой религии сводится к слепому принятию каких-либо догм и правил, без глубокого понимания, почему нужно делать именно так, а не иначе. Ведическое мировоззрение же давало людям именно понимание реальных законов природы, понимание того, как устроен мир, что есть хорошо, а что – плохо. Люди видели, что происходило после «крещения» в соседних странах, когда под воздействием религии успешная, высокоразвитая страна с образованным населением, в считанные годы погружалась в невежество и хаос, где читать и писать умели уже только представители аристократии, и то далеко не все. Все прекрасно понимали, что в себе несёт «Греческая религия», в которую собирался крестить Киевскую Русь князь Владимир и те, кто стоял за ним. Несмотря на это, на землях Киевской Руси установилось, так называемое, двоеверие. Большая часть населения чисто формально признавало навязанную религию, а сама продолжала жить по ведической традиции, правда, не выставляя это напоказ. И это явление наблюдалось не только в народных массах, но и среди части правящей элиты. И такое положение вещей сохранялось вплоть до реформы патриарха Никона, который придумал, как можно соединить два мировоззрения.

Ведическая Славяно-Арийская Империя (Великая Тартария) не могла спокойно смотреть на эти происки. Только её ответные действия не могли быть мгновенными, в силу того, что армия Великой Тартарии была занята конфликтами на своих дальневосточных границах. Но эти ответные действия ведической империи были осуществлены и вошли в современную историю в искажённом виде, под названием монголо-татарского нашествия орд хана Батыя на Киевскую Русь. Только к лету 1223 года на реке Калке появились войска Ведической Империи. И объединённое войско половцев и русских князей было полностью разбито. Так нам вбивали на уроках истории, и никто не мог объяснить толком, почему русские князья дрались с «врагами» так вяло, а многие из них переходили даже на сторону «монголов»? Причина такой несуразицы была в том, что русские князья, принявшие чуждую религию, прекрасно знали, кто и почему пришёл.

Так вот, не было никакого монголо-татарского нашествия и ига, а было возвращение взбунтовавшихся провинций под крыло метрополии, восстановление целостности государства. У хана Батыя была задача возвратить под крыло ведической империи западноевропейские провинции-государства, и остановить нашествие христиан на Русь. Но сильное сопротивление некоторых князей, почувствовавших вкус ещё ограниченной, но очень большой власти княжеств Киевской Руси, и новые беспорядки на дальневосточной границе не позволили довести эти планы до завершения.

О ЗАРОЖДЕНИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
Максименко Юрий